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中国共产党精神读书报告3篇
第一篇: 中国共产党精神读书报告
中国共产党
作者：;
作者机构：;
来源：全国新书目
年：2005
卷：000
期：009
页码：P.31-31
页数：1
中图分类：D232
正文语种：CHI
关键词：中国共产党;广州;工作会议;述论;党史研究;主编;辽宁;出版社;艳红;年鉴
摘要：1961年广州工作会议述论/周艳红,卢玉华主编-广州:广州出版社,2004.12.-314页;21cm. -ISBN 7 -80655 -753 -9:$18.00中国共产党辽宁年鉴.2004/陈文清主编;中共辽宁省委党史研究室编-沈阳:
第二篇: 中国共产党精神读书报告
《共产党宣言》读书报告
《共产党宣言》是1848年马克思和恩格斯为共产主义者同盟起草的纲领，标志着马克思主义的诞生，是国际共产主义运动第一个纲领性文献。毋庸置疑，《共产党宣言》有着作为共产主义者的首个纲领性文件的重要用途与意义。
《共产党宣言》是1847 年共产主义者同盟第二次代表大会委托马克思和恩格斯起草一个周详的理论和实践的党纲。首先我们看一看其诞生的时代：19世纪40年代，资本主义生产方式在欧洲主要国家已占居统治地位。资本主义大工业的发展和工厂制度的普遍建立，使资本主义社会的基本矛盾——生产社会化和生产资料私人占有之间的矛盾日益暴露出来，导致经济危机频频发生。经济危机使社会生产力遭到极大破坏，给无产阶级和劳动人民带来深重灾难。资产阶级为了摆脱经济危机的困境，不断加紧对无产阶级的剥削和压迫。随着各种社会矛盾不断暴露，无产阶级反对资产阶级的斗争也日益激化，斗争的规模越来越大。致使工人阶级开始发出反抗，欧洲的三大工人运动（法国里昂丝织工人起义、德意志西里西亚纺织工人起义和英国的宪章运动）接连兴起却被镇压，最终以失败告终。但与此同时，工人运动也反映了工人阶级的强大力量，但同样不可否认的是这也使得工人阶级对先进指导思想理论的迫切需求。当时空想社会主义和其他不合时宜的“社会主义”已经产生，但却并不是真正能够解救工人阶级的确实可行的理论。故马克思、恩格斯编写《共产党宣言》全面系统的阐述科学社会主义理论，为统一的工人运动提供行动纲领。
针对当时的历史背景，《共产党宣言》阐述了当时资本主义下的欧洲的社会情况表明资本主义已经不合适，断言资本主义最终必将为社会主义所取代。衍生出阶级斗争在阶级社会中推动历史发展的作用，用高端的幽默的语气对比介绍了共产党的性质和特点、基本任务和策略原则，科学的阐明了无产阶级解放的物质条件和伟大历史使命。
《共产党宣言》全篇基调慷慨激昂，论证环环相扣。
开篇的引言将共产主义比作在欧洲游荡的幽灵，让欧洲多方费尽心力来捉住他。幽灵是对一些人来说恐怖的，对旧欧洲的资本主义来说，共产主义令其害怕“旧欧洲的一切势力，教皇和沙皇、梅特涅和基佐、法国的激进派和德国的警察”都发动起来反抗“幽灵”。一方面给生动的表现了当时的社会状况，又表现了当时共产主义势力之强。
第1章资产者和无产者中，作者以资产阶级发展、兴盛开头，并且着重强调了资产阶级对无产阶级的、对社会的普遍的破坏作用。资产阶级时代使得阶级对立简单化，整分裂为两大相互直接对立的阶级：资产阶级和无产阶级。功利主义、冷酷无情、剥削、冷漠是由资产阶级带来的，人们却又不得不忍受着这一切。历史上阶级斗争几乎长期存在，资产主义没有使之消除，“它只是用新的阶级、新的压迫条件、新的斗争形式代替了旧的”。但同时因其两极分化的阶级状况而“用公开的、无耻的、直接的、露骨的剥削代替了由宗教幻想和政治幻想掩盖着的剥削”，简单来说，资本主义让这种剥削变得更加可怕，给底层人民带来了更深的压迫。连续四个形容词“公开的、无耻的、直接的、露骨的”更加以强烈的语气表明了资本主义带来的深重伤害！更可怕的是，功利性的资产阶级开拓了世界市场，使一切国家的生产和消费都成为世界性的了。资本主义的方式使得生产工具得以迅速改进、商品价格低廉、交通工具发展迅速，他们把这成为“文明”。这种“文明”吸引却又迫使其他民族效仿这种资产阶级的生产方式，“一句话，它按照自己的面貌为自己创造出一个世界”。
显然，这种资产阶级的生产方式会造就利益与“进步”，会产生冷漠与功利意识。那除此之外，该书中也提到了“资产阶级赖以形成的生产资料和交换手段，是在封建社会里造成的。”资本主义在过去一百年里正在利用封建社会以后下来的但却已经不符合时代的生产方式，这使得他们迅速变强也越来越不能控制生产方式带来的影响了。经济危机的爆发使得资产阶级为应对危机而加大了对无产阶级的剥削与压迫。工人们的生活条件随着工业的进步而上升，而是越来越降到本阶级的生存条件以下。没有压迫就没有反抗，这也是导致当时工人运动频繁爆发的原因。由此可见，资本主义的这种制度已经不能维持社会稳定，资本主义的存在不再与社会相容。而取代资产阶级的就是多次发动工人运动的无产阶级了，“无产者只有废除自己的现存的占有方式，从而废除全部现存的占有方式，才能取得社会生产力。无产者没有什么自己的东西必须加以保护，他们必须摧毁至今保护和保障私有财产的一切。”该书中非常清晰明确的写出来物产者改变现状的方法是废除现有制度，语气强烈，与以往阶级整的统治地位后巩固自己的生活地位形成鲜明对比。从而更加说明了无产阶级崛起的迫切性、必要性、与时俱进性。
第2章无产者与共产党人紧密衔接第一章。第一章以众多无产者该崛起结束，而第二章从无产者与共产党人的同与不同展开论述。表明共产党人与众多无产主义者目的相同、利益相同，不同之处是不分民族代表整个运动的利益，在实践、理论方面比其他无产阶级群众更成熟、力量更加强大。之后采用设问的方式结合当时的无产者可能会有异议的几个方面自问自答进行驳论，在让广大工人阶级对共产党更加了解的同时化解疑虑与误解。比如其中关于取消祖国、取消民族的解释，“人对人的剥削一消灭，民族对民族的剥削就会随之消灭。民族内部的阶级对立一消失，民族之间的敌对关系就会随之消失。”以递推关系层层深入来论述。
该书在第三章中列举了一些反动、保守或资产阶级、空想的社会主义，从各个方面表现这些社会主义的虚假性或者是不合适，最后列举共产党人在瑞士、德国、波兰面对反对者的态度以表现共产党人到处都努力争取全世界民主政党之间的团结和协调。并且在文末发出呼吁：全世界无产者，联合起来！
《共产党宣言》整体格调激昂，充满着共产党人心中的热血与激情。其语言直白却又富有内涵，善用比喻与高端幽默的话语来讥讽资本主义以及不合适的“社会主义”。比如“贵族们把无产阶级的乞食袋当作旗帜来挥舞。但是，每当人民跟着他们走的时候，都发现他们的臀部带有旧的封建纹章，于是就哈哈大笑，一哄而散。”语言生动形象、充满嘲讽意味。并且敢于公开宣布自己的目的目的只有用暴力推翻全部现存的社会制度才能达到。这种紧密的论述风格无疑说明了是《共产党宣言》作为纲领性文件的编撰的成功性。在《共产党宣言》颁布之前近十年的工人运动因没有先进理论的指导大多以失败告终。由此可见，实践以理论为基础，先进纲领的引导在大型运动中的必要性，同时也可见《共产党宣言》的重要意义。
《共产党宣言》自发布至今已有一百多年了，该书中提到了资本主义不符合当时的形势，必将衰亡。但实际上过了一百多年，资本主义还并未衰亡，说明共产党宣言可能有一定的局限性。虽然如此，但其中的很多内容仍然值得继续思考学习。事实上，任何的制度都与国情有关。改革和发展是时代的主题，没有一种万能的制度完全适合社会需要，要靠我们自身去摸索。改革就是在原有社会制度基础上不断修正阻碍社会发展的社会关系的制度，并最终找出一条适合本国国情的发展道路，促进社会面发展。该书在第三章也说过直接将法国的制度应用到德国并不适用。同样的，《共产党宣言》的成功性也与其紧密结合当时的时代密不可分。它结合了空想社会主义、德国古典哲学、英国古典政治经济学等优秀的文化成果而对科学的社会主义理论进行了详细的阐述与说明。与时俱进是我们在制定制度、改革时的必须注意的事情。对我们而言，必须废除静止地孤立地学习研究马克思主义的方法。结合各具体情况去运用和实践马克思主义的基本原理。学会实事求是，从实际出发。同时目光长远，制定长远目标，确立奋斗方向。
总的来说，《共产党宣言》是具有划时代意义的阐述科学社会主义理论的著作，我们可以结合实际汲取经验但也要辩证的来看待它。
第三篇: 中国共产党精神读书报告
《共产党宣言》读书报告很害怕读《共产党宣言》，不是因为年代久远实用性不大，也更不是因为阶级色彩浓厚索然无味，而是因为难以理解其真髓，而写出其读书报告或是评价，更是让人措手不及。但这样的经典不去阅读更是可惜，于是斗胆阅读，并按照自己的理解去简单对其做一个读书报告。
《共产党宣言》引起的巨大的反响，因此其翻译的版本也极其多样，我读的是中共中央马克思恩格斯列宁斯大林著作编译局翻译的共产党宣言。打开著作，首先是各种各样的序言，包括1872年德文版的、1882年俄文版的、1883年德文版的、1888年英文版的等等，那为什么会有这么多版本，甚至一版再版呢？1872年德文版的序言中写到“不管最近25年来的情况发生了多大变化，这个《宣言》中所阐述的一般原理整个说来直到现在还是完全正确的。某些地方本来可以作一些修改。这些原理的实际运用，正如《宣言》中所说的，随时随地都要以当时的历史条件为转移，所以第二章末尾提出的那些革命措施根本没有特别的意义。如果是在今天，这一段在许多方面都会有不同的写法了”，从而，原理的正确性，再进行具体历史条件为转移，这么多的版本是针对各国具体情况诞生的。
在进入《共产党宣言》内容之前，先对《共产党宣言的》产生背景做一个大致的了解，以此可以促进对内容正确性进行定位。1836，正义者同盟成立，这是由无产阶级化的手工业工人组成的德国政治流亡者秘密组织。随着形势发展，正义者同盟的领导成员终于确信马克思和恩格斯的理论正确，遂于1847年邀请马克思和恩格斯参加正义者同盟，协助同盟改组。1847年6月，改为共产主义者同盟，同年11月29日—12月8日举行第二次代表大会，大会委托马克思和恩格斯起草同盟的纲领，这就是1848年2月问世的《共产党宣言》。这是其直接的背景，也有其其他的历史根源。资本主义社会处于上升时期，而此时无产阶级也在兴起，尖锐的矛盾不断被激发。而在工人阶级运动浪潮、无产阶级反对资产阶级斗争当中，各种左倾和右倾错误思想误导着革命的进行。因此，对于无产阶级来说，需要一个正确的纲领来指导革命的进行。因此《宣言》正是在和工人运动的不断对话中产生的，对这些工人运动有直接的指导意义，而其它的理论正是在这一点上认识不足而最终为工人阶级所抛弃，所以《宣言》出世具有充分必要性。也正如恩格斯指出：“我认为，不指出《宣言》是怎样产生的，那无论用什么语文来出版都绝对不行。不指出这点，第二章末尾及第三掌整章和第四章整章就完全不可理解。”《宣言》其中的内容，特别是第三章，是对其产生做了极大的解释与分析。《共产党宣言》就是马克思和恩格斯在与魏特林、卡尔•沙佩尔、普鲁东等人的论战中，在对欧文主义和傅立叶主义等的批判中最终完成的，这可以算是思想上的来源。《宣言》正是基于这样一个历史环境，在马克思与恩格斯对以前经验与教训的总结、避免形形色色的错误指导方案下问世的，《宣言》绝不是马克思和恩格斯两位革命导师闭门造车式的研究成果，是在实践中不断被认识的。
《共产党宣言》首先就以“一个幽灵，共产主义的幽灵，在欧洲游荡”开篇，在其中我们不难看出，共产主义已成为一股不可忽视的力量，即将登上历史舞台。而关于“幽灵”，其一表达了包括资产阶级、封建主义对其的害怕，进而肯定对其进行镇压，当然也就避免不了有革命的产生。共产主义被认为是欧洲一切势力的反对势力，从而共产党人更需要这样一本宣言让无产阶级力量团结在一起。但共产党人不是幽灵，正要拿出这样一本宣言宣读共产主义的观点、自己的目的、自己的意图。在这一简短的序言中，充分论证了宣言诞生的必要性，以及作为共产党人的指导纲领对以后的革命的作用。
第一部分是“资产者与无产者”。“至今一切社会的历史都是阶级斗争的历史”，奠定了阶级斗争的基调，举出历史社会中自由民与奴隶、贵族于平民等等，社会都是被划分为各个
阶级的，并对应不同的等级与社会地位。阐释了古往今来的阶级斗争，都是在原有社会中，某一阶级产生进而产生新的社会新的阶级，都是用新的阶级、新的压迫条件、新的斗争放式来代替旧的。而在当今的时代，主要有两大直接对立的阶级：资产阶级与无产阶级。进而对资产阶级的产生与崛起做相应的介绍，是生产方式与交换方式的一系列变革的产物。资产阶级革命的改变着世界，建立人与人之间赤裸裸的利益关系，无情的剥削；
建立金钱至上的社会，破坏家庭感情，对生产工具、生产关系、社会关系进行利己的革命。积极的向外扩张，将全球各民族、各社会卷入进来资本主义社会中来，按照自己的模样创造着世界。也使农村屈服于城市的统治，集中人口、生产资料、资本，迅速的改变着世界，但其赖以形成的生产资料与交换手段却是在封建社会中形成的，原有所有制打破，自由竞争以及相应的社会制度等等建立起来。而如今，资本主义的所有制关系在商业危机的影响下，走向一种不可控的状态，曾经资本主义用来推翻封建制度的武器，现在枪口对准了其自身。产生了现代的工人—无产者，随着资本主义的发展，无产阶级也得到发展，而资产阶级更是对无产阶级进行工具性的使用与压榨。不仅工厂主，还有其他商人也对工人基本需求时进行剥削。而工人阶级的产生，就是站立在资本家的对面，现在力量增大，更需要联合起来保障自身利益，但在斗争中却也有失败，这就更需要更广泛的联系，利用资本主义社会的通讯、交通。但无产者要成为一个阶级，成立自己组织，其历程也是艰辛的。但整体利益不变，大量的教育因素使得无产阶级更为成熟。在资本主义的制度中，无产阶级生存条件的到威胁，其统治难以维系，无产者要拿起武器，反对与推翻这一不符合社会的制度。大工业的发展，资本主义崛起的条件现在正在转化为消灭自己的条件，成为自己的掘墓人，无产阶级终会得到胜利。
这一部分阐明了社会的阶级性与等级性，其后更有资本主义兴起的精彩简述，但在这一进程中以及后来资本主义制度中，无产阶级产生也利用资产阶级制造的武器来消灭这一剥削的对象。《宣言》酣畅淋漓的挥洒了这一段，但是这期间也有很多问题，在后来的资本主义社会中，对前面社会发展做了相应的扩大。现代资本主义社会也正在革除社会弊病，缓和工人与资本家的关系，特别是社会中上下流动的机制使得社会整体上是一个稳定的状态，资本主义社会并没有灭亡。工人可能变为资本家，在这样一个适应社会机制的条件下，也没有出现很大的弊病。资本主义灭亡，共产主义兴起，那接下来又会产生怎样一个阶级与之对立呢？可能资本主义不存在，无产者也就毫无意义，我觉得这两点《宣言》中并没有说清楚。
第二部分是“无产者与共产党人”，共产党人是工人阶级的政党，代表着无产阶级的利益，不分民族、代表整个运动的利益。共产党人的目的是：使无产阶级成为阶级，推翻资产阶级的统治，由无产阶级夺取政权。废除原有的所有制关系，消灭私有制。资产阶级过去的财产转化为生产，现在则是以压迫无产者来得到所谓“神圣不可侵犯的私有财产”。改变财产的社会性质，把资本变为公共的、属于全体社会成员的财产。共产主义消灭私有制并不是剥夺其他人占有社会的权利，而是剥夺那些占有别人产品的权力。私有制的消灭不会引起活动停止与懒惰之风，资本家们也是不劳而获，而是消除资本，不在雇佣劳动力。资本主义利用自由、教育、法律来宣扬自己主张，但其利己观念却是根生的。消灭家庭，这是资本主义大生产导致的结果，资本家关于家庭和教育、父母与妻子亲密关系非常虚伪。共产党人要使妇女不成为工具，公妻制更是显示了资产者道貌岸然。共产党人也并非要取消国家与民族，因为所谓的国家与民族是资本主义的产物，民族对立将消失，工人本来就是民族的，无产阶级的统治是联合的行动。宗教的、哲学的和一切意识形态的观点是随着社会改变的，需要深思。无产阶级联合，进行革命消灭旧的社会关系，反对压迫、消灭私有制，每个人自由发展，没有对立。
这一部分是对共产党人观点与主张的捍卫，关于消灭私有制、消灭家庭、共产共妻以及意识形态的责难予以公正的反驳，坚持主张，捍卫立场与利益。对于某个具体主张的证明，都是从资本主义的反面来提出，似乎给人一种共产党人只是为了消灭资本主义而存在的影响，
但这其中的逻辑却是从现实出发的，实事求是。非常尖锐，直截了当，就是要打破现在不平等的世界。在这一部分的最后一截几句话我没太看懂，一个阶级在消灭对面阶级的同时，阶级对立的条件与自己本来的性质也随之消失，我想这是要把共产党人的快乐建立在资本主义的痛苦之上吗？还是说，未来也只有无产阶级联合的统治，而没有其他对立阶级的产生。这一点上有疑问。
第三部分是“社会主义的和共产主义的文献”，这里是对一些不正确、不科学的所谓“社会主义”的总结与批判。《宣言》中把这些文献分成了三大类，包括反动的社会主义，保守的或资产阶级的社会主义和批判的空想的社会主义和共产主义。第一类，反动的社会主义又有三个小的分支，分别是封建的社会主义，小资产阶级的社会主义和德国的或“真正的”社会主义。对于封建的社会主义，法国与英国的贵族代表其自身利益，抨击资产阶级社会，却伪装自己为了无产阶级的利益。“半是挽歌，半是谤文，半是过去的回音，半是未来的恫吓”是《宣言》尖锐的批判。它们是对逝去之封建剥削制度的挽歌，它们对资本主义制度的毁谤不过是想将社会带回到封建的旧制度中去。对于小资产阶级的社会主义，“按其积极内容来说，或者是企图恢复旧的生产资料和交换手段，从而恢复旧的所有制关系和旧的社会，或者是企图重新把现代的生产资料和交换手段硬塞到已被它们突破而且必然被突破的旧的所有制关系的框子里去。它在这两种场合都是反动的，同时又是空想的”，这也只是一种怯懦的悲叹。对于德国的或“真正的”社会主义，马克思和恩格斯认为是“在法国的原著下面写上自己的哲学胡说”，都是“卑鄙龌龊、令人萎靡的文献”。对于保守的或资产阶级的社会主义，资本家中一些人企图消除社会弊病，使工人阶级放弃一切革命运动，最后“归结起来就是这样一个论断：资产者之为资产者，是为了工人阶级的利益”,明显看出这是一个何其荒诞的定论。对于批判的空想的社会主义与共产主义，空想社会主义者们看到了阶级对立，但是却忽视了无产阶级的主动性，“激烈地反对一切政治运动”，从而产生了他们的理想“不得不求助于资产阶级的善心和钱袋”，建立一个美好的体系。
这一部分中，引出了一些不科学的社会主义，通过对他们的揭露来构建自己科学的社会主义文献，引导革命工作，还原到当时的历史背景中，是相当有必要性的。但也不难看出上述三类文献并不是完全没有涉及无产阶级和资产阶级，而是没有看到两个阶级的完全对立和他们之间矛盾的不可调和和利益的根本冲突。更确切的说，这些文献可以起到抛砖引玉的作用，对于真正的共产党人文献具有极大的启迪作用。
第四部分也是最后一部分“共产党人对各种反对派的态度”，共产党人为了目前与未来的工人阶级利益而斗争，教育工人阶级认识到阶级的对立。把注意力集中在德国，打开直接序幕。反对现存的社会制度，暴力推翻资产阶级统治，获得全新的世界。在最后呼吁无产者的联合。
这便是结尾，简洁有力，直接再次强调联合与革命。虽然马克思一直认为最先建立无产阶级政权的应该是德国，但历史证明却不是如此。但是如果从根本上分析，马克思仍是合情合理的。
《宣言》简单明了的论述了资产阶级的生长、无产者的产生与光明的前途、当下无产者应该坚持科学的指导等几个主要的方面，简单明了、逻辑严密、鼓励斗志、发人深省，真的是一本经典，其在当时的背景环境下，这样一种指导宣言的产生是不可多得的。其间的内容也很丰盛，但是我一直很疑惑一个问题，如果马克思的推理成功，到时的社会是一种无产阶级的社会？还是一种没有阶级的社会？无产者会随着有产者的消失而淡漠，在第二部分末尾马克思也在说这个事情，似乎一个没有阶级的社会会建立，但马克思却肯定社会的阶级性，以阶级斗争来推动历史，如果这只是作为武器而言的话，但一个没有阶级的社会，这就很容易出现“极权社会”，这样子反而是一个黑暗与恐惧的时代。
最后借用一下评价：《共产党宣言》是科学共产主义的最伟大的纲领性文件。列宁评价
