反对宗教极端思想对照检查材料（10篇）反对宗教极端思想对照检查材料 个人对照检查材料产生问题原因分析整改措施_整改措施 个人对照检查材料产生问题的原因分析整改措施_整改措施 篇一个人对照检查材料产下面是小编为大家整理的反对宗教极端思想对照检查材料（10篇）,供大家参考。
篇一：反对宗教极端思想对照检查材料
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个人对照检查材料产生问题的原因分析整改措施_整改措施
篇一个人对照检查材料产生问题的原因分析整改措施(一)遵守党的政治纪律情况1、公务用车情况。配备工作用车一辆，是在担任区委常委、区委办时候买的，品牌为大众帕萨特，系x年12月份购买，排量为1.8。2、住房和办公用房情况。在区政府南二楼办公楼有办公室一间，面积约10平方米;自筹资金在蒸湘区立新大道水映豪庭小区内购买商品房一套，面积为平方米。3、人情消费情况。有参与过亲朋、好友、同事的婚丧嫁娶消费行为，本人除结婚时办过一次结婚酒席，此外未办过婚丧嫁娶等人情活动，没有借办宴席敛财行为，偶尔有请朋友、同事吃请行为。4、职务消费情况。职务消费上有过公款购书、订报等现象。
5、“三公”经费开支情况。在公务接待方面有时有食宿超标、超员陪同现象;有时接待领导、客商有送土特产等礼品现象。
6、配备秘书情况。没有配备专职秘书，目前是办公室常务副主任王宏伟同志兼职辅助我处理分管工作。王宏伟同志工作认真、勤奋肯干，除了负责管理办公室综合、财务工作外，还兼任区法制办主任。
7.家属子女从业情况。妻子目前待业在家;儿子年纪尚小，还在读幼儿园。
二、“四风”方面存在的突出问题1、下基层力度不够。经常深入分管工作中的企业、工业园等地考察调研基层情况，为他们解决问题，但是对于联点街道广东路街道的调研力度还有所欠缺，对街道运转情况了解还不够。
2、创新精神有所欠缺。在处理一些日常事务时，倾向于按照常规、传统的方法、流程来，没有加入过多自己的思考，创新精神还不够，需要加强;会上讲话或发言，特别是开大会时，还是有讲空话、套话的情况。
(二)在官僚主义方面1.理论学习稍有欠缺。首先，没有从讲政治的高度认识理论学习的重要性，仅仅学习了理论的表面，没有深入的挖掘理论的内涵;其次，理论联系实际不够，没有真正的学以致用，理论所学没有完全与群众工作结合;
三，缺乏刻苦钻研精神，学习过程中只是读一读，听一听，没有认真的思考;
(五)其他方面这次党的x教育实践活动，让我看到了自身存在的许多不足,原来以为自己工作还算努力务实，应该不存在“四风”问题，但在深层反思的过程中,发现站在“镜子”自己也并不那般“完美”,需要改进的地方还很多。针对自己的问题,我反复思量，结合这段时间的理论学习知识和实践学习经验，提出以下整改措施：(一)继续加强政治理论学习,提高个人修养,以个人首先行动带动影响周围的每一位同志共同加入学习。只有不断加强政治理论学习,不断提高个人的知识水平,才能确保行为的准确性。在具体实施上,一是要积极参加党组织的学习活动;二是有意识地利用各种渠道和方式,加强自我学习。(二)在日常的管理工作中，要做好两件事，一是工作安排类会议要提高效率，少讲、不讲虚话，只将具体工作安排内容，缩短会议时间，降低参会人员理解会议精神的难度，同时减少自己耗费在开会上的时间;二是要合理安排自己工作和生活的时间，争取投入更多时间、精力在工作上，安排工作不仅仅是分配任务而已，还要定期了解追踪工作推动进度，发现有影响推进的因素，要主导团队，全力排除，以确保工作进度。(三)在保证分管工作范围内的下基层数量和质量的同时，还要加大对街道、社区的调研力度，一是要积极了解街道现实
情况，倾听群众和基层工作人员的诉求，二是要保证每次下基层时间，绝不允许出现“走马观花、点到即止”的情况。
(四)学会合理分配有限的时间，一是要做好两地各自的出勤安排，同时为两边的工作设好分别的代理人，以确保自己不在时相关工作仍能顺利开展;二是要安排好自己的工作时间，特别在事情多的时候，要按照事情轻重缓急的程度明确好办理先后顺序，绝不能因为没时间、赶时间而敷衍了事，应付工作。
(五)积极参加党的民主生活会和中心组会议，通过思想交流和工作互动，更多地听取同事们的不同意见和建议。主动带头开展批评与自我批评，让大家大胆开展积极健康的思想交流，诚恳接受大家的监督和指正。在具体工作中，大事讲原则、小事讲风格，营造心往一处想、劲往一处使的和谐工作氛围。
(六)生活作风方面，要坚持发扬中华民族勤俭节约的优良传统，减少在日常享乐上花费的时间，把更多的精力投入到为人民服务工作中去。
我个人对照检查材料如上，不妥之处敬请批评指正，谢谢!篇二个人对照检查材料产生问题的原因分析整改措施在工作上和生活中能够遵守党的政治纪律、组织纪律和工作纪律，能够发扬民主和联系群众，遵守民主集中制，鉴定党
的领导、坚持党的原则、拥护党的决定、执行党的决策。坚决反对一切极端宗教势力、“三股势力”及其所从事的民族分裂与暴力恐怖活动，能够做到旗帜鲜明、态度坚决，并积极参与到反对民族分裂活动斗争中。中央“八项规定”、自治区党委“十项规定”及扶贫局“六要八不准”出台后，能够严格遵守各项规定要求，不参加与业务或工作有利益关系的请托，确实有接待任务也是按照规定和要求执行。
存在的问题：一是遵守政治纪律不够严格。x教育实践个人对照检查材料。对照党章的要求和党的政治纪律十不准，发现自己在有些方面做得不够或不好。比如在朋友聚会、同事或家人的交流过程中，对一些重大事件或中央出台的重大决策、党内一小撮贪腐分子的行为及其一些失误发表一些不负责任的言论，有些甚至是损害党的形象、诋毁党的信誉的言行时不敢直面斗争，有时还随声附和;没有做到不信谣不传谣，甚至对一些明显攻击污蔑党和政府的短信当做笑料随手转发，对自治区党委、政府的一些政策有评头论足的现象。二是存在一些违规违纪现象。在中央“八项规定”和自治区党委“十项规定”出台之前，自己也是随波逐流，特别对一些明显不符合规定的行为没有拒绝。主要是党性意识淡薄了、思想麻痹了，不能明辨是非，对一些不良倾向和不良作风习以为常，逐步成了一种工作方式。比如参加迎来送往的宴请活动，标准或规模也
会超标;逢年过节也收受基层扶贫机构、水利水电项目业主单位送来的烟酒和土特产。三是理想信念有所弱化。对中央和自治区党委的重大决策、重要部署特别是民族宗教政策有时认识不深、理解不透，有时也会妄加评论。对打击“三股势力”和暴力恐怖犯罪行为主动发声。对党的民族宗教政策进行系统的学习不够，致使自己的政治敏锐性不够强，遇有突发或重大政治事件时会不知所措，不能够看到事件的本质;对与“三股势力”及xx反分裂斗争的长期性、尖锐性、复杂性认识不足，对“三股势力”利用各种方式从事渗透破坏活动的警惕性不高、敌情观念不强。四是政治鉴别力不够强。对“四个认同”、“三个离不开”的实质领会不深，不能入脑入心，自觉遵循。有时对错误言行、负面言论缺乏基本的鉴别力。五是执行力不够强。对中央的路线方针政策、自治区党委的重大战略部署，有理解不深刻、落实不到位的现象，在结合实际创造性地开展工作上有所欠缺，缺乏对策和方法，缺乏开拓创新精神，有等靠要思想，破解难题的办法、手段不多。
二、“四风”方面存在的突出问题一是政治理论学习不够扎实。理论是武装头脑的武器，理论的深度决定思想的高度，同时也决定了工作方法和工作思路的尺度。多年来，虽然在学习马列主义、中国特色社会主义理论，但只是学了皮毛，没有理解其精髓，更没有做到结合实际
入脑入心。理论的欠缺导致自己党性修养不够，对党的方针、政策理解认识不到位，对党的群众观理解认识不够，出现工作方法简单、政治意识和大局意识不强，出现工作失误时，不敢于担当。
二是对党的民族政策理解不够深刻。对党的民族宗教政策学习的自觉性不高，对形成民族问题的根本原因以及境内外敌对势力和“三股势力”利用民族问题进行恐怖活动和分裂祖国的本质认识不清，对“三个离不开”的暴恐活动，对斗争的长期性、复杂性、尖锐性认识不足，不能从政治上思考问题，不能透过现象看本质，不能及时甄别和发现自己身边的一些不利于民族团结的言行。
三是宗旨意识不够坚定。“四风”问题的产生，归根到底是宗旨意识淡薄、群众意识淡化、群众意见执行不力的问题。多年来随着工作职务的升迁，工作环境的改变，与群众的距离越来越远、越来越大，平时似乎很平易近人，但潜意识里或不自觉流露出一种官气，所以和群众说话的声音大了，出现这样那样脱离群众的现象。四是党性修养不够全面。作为一名党员，特别是一名领导干部，虽经党培育多年，但随着身份变了、地位变了，工作忙了、事情多了，党性锻炼的主动性、自觉性却慢慢放松了，警惕“四大危险”的政治之弦愈来愈松。对照“x”、对照“自我净化、自我完善、自我革新、自我提
高”的要求，作为一名党员，尤其是党的领导干部，我应始终带着崇高的责任感、x感，牢记“兴党忧党、人人有责”，自觉把加强党性修养作为终身的必修课，长期修、经常修，以坚定的党性作为克服“四风”的利剑。五是正确的世界观、政绩观、权力观树的不牢固。“四风”方面存在的问题，说到底是与世界观、政绩观和权力观树的不牢固紧密相关。形式主义本质是主观主义、功利主义的表现，根源上是没有很好地树立和坚持正确的政绩观。
四、今后努力方向和改进措施自7月18日市林水局党的x教育实践活动启动以来，先后4次参加了局党委理论学习中心组组织的集中学习，以及本人通过书本、报纸、网络等的自学，使我对“群众”这一概念有了再认识，进一步深刻理解了一切为了群众、一切依靠群众，从群众中来、到群众中去的x，是我们的事业不断取得胜利的重要法宝，也是我们党始终保持生机与活力的重要源泉。x的根本宗旨是为人民服务，密切联系群众是我们党的最大政治优势，脱离群众是我们党执政后的最大危险。
联系个人的工作实际，本人对自己几年来的思想、工作、作风等情况进行了认真回顾和深刻反思，通过自查，本人认为自己在政治上能认真学习党的各项方针、政策，能站在讲政治的高度，正确认识和处理各种利益关系，较好地完成组织分配
的各项任务。在本职工作中，能认真学习钻研业务知识，忠实履行工作职责，不断提高业务技能和业务工作水平，坚持用理论指导实践，力求使自己分管工作有新的起色和新的突破。在日常生活中，能自觉遵守各项规章制度和党纪党规，严格从政行为准则，带头执行各项政策规定,没有利用职权和职务上的影响谋取不正当利益。自觉维护班子团结，思想和行动保持一致，坚决做到令行禁止，忠于职守，热爱岗位。但河道站工作的这几年的也使我更加清醒地认识到自身在理想信念、作风建设、敬业精神、创新意识、廉洁从政等方面还存在着或多或少的问题，为了在以后的工作学习中能切实转变工作作风，进一步提高党性修养和廉洁从政意识，因此，有必要着力查找自身存在的不足，深入分析问题的根源，并提出相应的整改措施，现将个人的有关情况剖析如下：
一、存在的主要问题通过前阶段的学习，提高了自身的理论素养，促进了各项工作，但仍程度不同的存在以上问题，分析根源，主要自己由于以前长期工作在乡镇基层，所以在自己的思想上形成一种思维定势，认为“摆平就是水平”，工作与学习没有多大的关系，学习理论没多大用处，关键要靠实践锻炼。基于这样的认识，对工作抓得紧，对理论学习就放得比较松，以至于干工作常常凭老经验，老办法。通过这次教育实践活动，确实对我启
发很大，使我有了深刻的认识，没有理论作指导，是一种盲目的行动。特别是面对当前社会发展的新情况、新问题和深层次的矛盾，不进行深入的理论学习，就无法弄清原因，因此就缺乏解决群众工作中出现问题的办法，失去了敏锐性和鉴别力。在日常生活中,忽视了自我改造和党性锻炼。在党内生活中,不能主动接受大家的监督，很少诚恳地征求同志们对自己的批评意见。通过学习自己认识到，如果不坚持学习政治理论，不加强自我约束，在思想上放松了对主观世界的改造，势必影响工作，影响团结，影响进步。我深感由于各种复杂问题和矛盾的出现，自身在这方面仍做得不够，反映在工作上，有时不能很好地了解实情，解决急需解决的问题，这种现象的出现，都是为人民服务的宗旨意识不强的表现。
三、整改措施1、进一步加强全面学习，提高自身综合的理论素质。
一是端正学习态度，增强学习的自觉性和主动性。今后要按照建设学习型机关的要求，把加强学习放到首位，找时间、挤时间学习政治理论。
二是增强学习的系统性，有计划地认真学习十八大等的讲话精神，学深学透，用以指导自己的行动，提高解决新情况和新问题的能力。
三是学习理论同学习业务知识相结合，不断丰富自己的知识，提高自身素质。四是发扬理论联系实际的学风，学以致用，有针对地学习，坚持理论和实践的统一，通过理论学习提高自己，更好地运用到实践中去，不但要向书本学习，还要向实践学习，向同志们学习。五是积极参加局处以及各级组织安排的政治学习和业务学习，写好学习笔记和心得体会。
2、进一步转变工作作风，提高群众工作的能力水平。一是要多挤时间，深入基层，调查研究，听取各方面意见。掌握
首先要坚决抵制享乐奢靡之风，自觉克服形式主义、官僚主义的陋习，做到从小事做起，防微杜渐，以干部廉洁自律的各项规定约束自己，做到自重，自省，自警，自励。
二是树立正确的世界观、人生观、价值观，不断加强主观世界的改造，一切从人民利益、党的利益出发，当好公仆，勤政为民，全心全意地为基层服务，为人民服务。
三是运用批评和自我批评的武器，认真听取各方面的批评意见和建议，不断纠正自己的错误缺点，取别人之长，补自己之短。四是经过这次x教育实践活动，使自己真正触及灵魂，提高思想觉悟。做到思想上有明显提高，政治上有明显进步，作风上有明显转变，纪律上有明显增强。
领导干部的权力是党和人民赋予的，“官”是为民服务的岗位，“权”是为民服务的工具。作为党员干部，更应牢记党的宗旨，始终把群众的利益放在
篇二：反对宗教极端思想对照检查材料
个人对照检查材料
根据...委和指挥部党委的安排，我已于去年参加了第一批党的群众路线教育实践活动，扎实开展各个环节步骤，取得了实实在在的成效。今年第二批党的群众路线教育实践活动开始后，按照中央、自治区党委、地委的总体部署和行署党组的要求，我结合援疆工作实际，对照“为民务实清廉”主题和“照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的总要求，认真学习第二次中央新疆工作座谈会精神、中央八项规定、自治区十条规定，把焦裕禄精神作为一面镜子，结合习总书记对领导干部作风建设提出的“三严三实”新要求，从党性修养、道德情操、为政之要、为人准则等方面查找自身存在的问题。通过梳理分析，深刻剖析了在政治坚强和“四风”方面的具体不足。现对照检查如下：
一、政治上不够坚强的具体表现一是政治坚定性不够强。政治理论学习和党性锻炼不够，对党的理论、路线、方针和民族宗教政策的理解和落实不力。平时只注重党员领导干部这一身份，而自身作为一名普通党员的意识淡化，不能严格遵守党的组织生活制度，甚至没有主动提出过要参加所在支部党的组织生活。如，对一些与中央、自治区党委、地委决策部署不一致的反面言论和小道消息，未能做到坚决抵制
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批驳，有时反而人云亦云。“...主人翁”意识不强，认为自己是挂职干部，在宗教管理事务方面存在顾虑和畏难情绪，怕得罪人而影响团结，存在“三不管”问题。
二是政治鉴别力不够强。对反分裂斗争的长期性、复杂性、尖锐性认识不足，对当前反分裂斗争“三期叠加”的严峻维稳形势认识不到位，对“三股势力”打着“民族旗号”、披着“宗教外衣”搞分裂破坏、暴力恐怖活动的鉴别能力差，不能正确区分民俗活动和宗教活动。
三是政治敏锐性不够强。长期在内地工作，到...工作后对当地民族宗教政策相关知识的学习不深，对任由宗教无序发展、宗教极端思想渗透的严重后果估计不足。带头执行政治纪律，抓宗教事务管理一面旗帜作用发挥不充分。在对分管部门干部管理中，只是以干好工作为标准，对思想、政治方面过问得不多。
四是政治执行力不够强。在援疆工作中缺乏敢于担当、勇于负责的魄力，对中央、自治区和地委、行署的决策部署理解不全面、执行力不强，与上级的要求、群众的期盼有一定差距，没有很好的处理“交钥匙”和“交朋友”的关系。在抓社会稳定和宗教管理上办法不多、措施不力，认为敏感性强而缩手缩脚，存在一手硬、一手软问题。
政治坚强方面需要说明的几个具体问题:一是本人未参加过封斋、烧香拜佛、讲经布道等宗教活动和
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算命、看风水等封建迷信活动。二是本人未利用职权为亲属及身边工作人员朝觐创造条件、
提供便利。三是本人未默许身边人员参与地下教（学）经、修道班、神
学班等活动。四是亲属及身边工作人员没有编造、散播谣言、虚假信息或
者散播其他对社会有害信息的行为。五是能旗帜鲜明地反对宗教极端思想渗透和非法宗教活动。
但在遏制宗教极端思想渗透、打击非法宗教活动“三不管”方面做的不到位，认为是当地领导负全责，自己是援疆干部，也不分管此项工作，平时只是提意见建议多，但在管理方面抓得不紧、管得不够。
六是本人能正确理解和正确释放民族感情。但也存在学习“双语”意识不强，民族团结作用发挥不明显等问题。
二、“四风”方面存在的突出问题（一）形式主义方面一是决策联系实际不够。行署分工中，我主要负责城建、科技、招商、人防等工作，工作初期，总拿在北京工作的惯性思维研究解决...的问题，决策不够实事求是，没有深入调研。比如在安居富民工作中，认为每户3万元解决80平方米安居项目不可能，为此还批评了住建局的同志。
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二是学习积极性主动性不高。到援疆一线后，我利用业余时间参加了城乡规划的专业学习，也看了很多书，但在政治理论学习方面自觉性不高，对宗教政策知识学习的不够，存在“以干代学”的现象。当工作与学习发生矛盾时，往往认为学习是“软指标”，可以往后拖一拖，致使学习效率不高，学习的系统性不强，学习效果不佳。
三是学用结合关系处理的不好。在理论体系把握上，运用理论学习成果去指导实际工作的力度还不够，忽视了理论对实际工作的指导作用，存在理论学习与实际工作脱节现象。对与自己分管工作相关文件、政策学得比较透，对其他方面的理论知识只求大体了解，存在“实用主义”。
四是文风会风不实。存在以会议落实会议、以文件落实文件，会议质量不高等问题。有时在开展工作中图简单化，就开开会、发发文，落实过程中指导不及时、不到位，监督检查不力。指导工作主观意志成份多，在为民办实事上要求的多，想的少、做的少。
（二）官僚主义方面一是群众意识不足，为民服务的宗旨不强。未能很好的做到“从群众中来，到群众中去”。认为自己是援疆干部，重点做好援疆项目就行了，对基层群众想什么、盼什么、急什么、要什么知之甚少，没有做到和群众打成一片，全心全意为人民服务的宗
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旨意识不够强。二是实干作风不硬，有些工作浮在面上。自治区要求“三年
内全面完成村庄以上规划编制工作，五年实现规划全覆盖”。我接手这块工作后，感觉工作任务量过大，存在畏难情绪，就着重抓了县市、重点乡镇规划编制，村一级的规划没有过多重视。平时重规划轻管理，对后续规划实施的监督管理不到位，致使有些规划流于形式。于田“7.3”级地震发生后，灾后重建规划是重中之重，由自治区住建厅牵头编制，认为上级没有给我具体安排这项工作，就没直接参与重建规划，只作了一些表面指导。
三是调查研究不够。在工作上对基层情况的了解主要靠听汇报和抽查，不够全面系统，联系群众不够广泛，与基层干部职工谈心交流的少，听取基层群众意见不及时，对基层干部思想状况和生活情况了解不够全面。如，在分管单位管理中，重视大部门、忽视小部门，到重要部门去的多，认为不重要的部门就去的少。来...工作近三年了，自己分管的地区建筑设计院没有去过，在...哪个位置都不知道。
四是帮助解决基层困难少。深入基层一线帮助群众解决实际困难少，对当地的社情、民意掌握不够深、不够细、不够准。认为自己把援疆项目协调实施好，把分管工作做好就行了，解决群众困难是当地领导的事。如在帮助村集体经济发展上，协调北京援疆...指挥部为联系点安排了织袜机项目，但到目前为止还没实
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施，进展缓慢，自己也没督促。五是工作中有急功近利，短期行为。招商引资也是我分管的
工作之一，对这项工作我认识上有些不足，感觉...地区区位优势不足，地理位置偏远，下多大功夫也招不来好企业、大企业，自治区和地委、行署给了任务，下点力气完成数量就不容易，门槛别太高，因此有些引进的企业水平和质量不高。
（三）享乐主义方面一是勤俭节约意识弱化。随着生活条件的改善，吃苦在前、享受在后的思想淡化了，勤俭节约的优良传统被抛之脑后，对一些浪费现象见怪不怪。平时深入基层督导调研少，图安逸、怕吃苦，下乡怕脏、怕累，没做到与老百姓同吃、同住、同劳动。二是进取精神不强。求稳不求进，缺乏强烈的事业心、责任感，吃苦耐劳、攻坚克难、开拓进取、狠抓落实的精神有所退化。来...援疆工作已经两年多，认为快要结束援疆使命了，刚来...时创造业绩的冲劲、奋斗意识弱化了，从而放松了工作要求，存在船到码头、车到站的思想。三是自身要求不严。工作生活中拿...与北京相比，认为...地处偏远、经济发展落后，条件艰苦，所以对超出规定的一些待遇心安理得，尽管特权不多但也习以为常，以维稳和自身安全为借口，把配备的公务用车当成了专车使用，未严格执行中央八项规定、自治区十条规定和地区《实施细则》。
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（四）奢靡之风方面一是未严格落实接待规定。有时陪同上级单位到基层检查调研，没有及时制止接待规格略高、陪同人员过多的问题，认为基层也是为了工作，别打击积极性。特别是我分管的一些部门，上级经常有检查调研，陪同客人到县里时自己经常要求县里同志要安排的好些，规格高些，助长了奢靡之风。二是有接受他人财物现象。对一些同事和部门送来的土特产没有坚决拒绝，认为这也是结识当地朋友、开展工作的方式。三是下基层时总想借机看看风景，有点优哉游哉的思想。认为自己为基层建设和民生改善等方面做了不少实事、好事，到下面别总谈工作，应该借机会看看，招待好一点也是应该的，没能做到及时制止。需要说明的几个具体问题:1、关于住房情况。我个人住房共两处。一处位于...通州区怡乐西街巴克寓所小区，普通商品房，面积260平方米，复式住宅，因岳父脑中风，家中只有我妻子一女，为便于照顾，于2007年两家共同购置。另一处位于...海淀区普惠北里小区，是我妻子单位集资建房，面积78平方米。2、关于办公用房情况。办公室、会客室共同使用，面积25平方米。3、关于公务用车情况。公务用车型号为丰田CA6510，排量
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4.5L，购置时间2005年11月15日，购置金额57万元。4、关于亲属和子女从业情况。妻子张亚男，在...南水北调
办公室任会计。女儿在美国西雅图社区大学读书。5、关于配备秘书的情况。服从行署办公室安排，在工作需
要的前提下由办公室协调工作人员。6、关于操办婚丧喜庆事宜情况。严格按照相关规定操办婚丧
喜庆事宜，未出现违规问题。7、关于“三公经费”、“人情消费”、“职务消费”情况。一
是“三公经费”：在公务接待方面要求不严，有超标准接待的问题；车辆使用方面服从办公室安排，不搞特殊要求；到...工作以来未出国（境）。二是自己在人情消费方面要求不是很严，因为是援疆干部，在遇到宴请或接受一些土特产时没有拒绝。三是在出差、会务、办公等费用支出方面能严格遵守相关规定。
8、出入私人会所和收受会员卡情况。本人没有出入私人会所和收受会员卡现象，今后也将坚决杜绝。
三、产生问题的原因分析一是理论武装不够。对党的十八大以来新时期、新阶段学习的重要性和紧迫性认识不足，对...面临的宗教氛围浓厚、极端思想渗透、民族隔阂加深、暴力恐怖频发等严峻维稳形势心理没底，对中央新疆工作座谈会开展新一轮对口援疆的重大意义理解不深，在援疆工作中有应付差事的思想。究其原因，是自己忽视了
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政治理论的学习教育，没有深刻认识到做好新疆工作在党和国家工作全局中特殊重要的战略地位，缺乏政治责任感和历史使命感，没有把思想和行动统一到中央对新疆工作的决策部署上来。
二是宗旨意识弱化。近些年，职务晋升了、待遇提高了、工作生活条件好转了，全心全意为人民服务的宗旨意识却淡化了。对“四风”问题的严重性认识不足，从而产生“四风”问题种种表现。特别是到...工作后，下基层调研不深入，以语言不通、生活习惯差异为借口，同老百姓坐不到一条板凳上，吃不了同一口大锅饭，结果离群众越来越远，与群众感情淡化，也不知道群众想什么、要什么。没有把...当作第二故乡，头脑中还有“临时工”、“外来人”思想。
三是党性锻炼不够。自己入党二十多年了，党龄逐年在增加，但自身对党性修养却越来越不重视，总是以工作忙为由放松了这门必修课，造成党性退化，降低了政治标准，放松了作为党员领导干部的要求。对社会上存在的不正之风和不良习气，对党和政府妄加评论的错误言行，没有本着在党忧党、对党忠诚的负责态度去抵制批评。忽视了党性锻炼，放松了主观世界改造，对党性修养、锻炼、提升缺乏主动性、自觉性，对社会主义核心价值体系和三个自信的认识不深刻，导致自己在政治坚定性、政治敏锐性、政治鉴别力方面还有很大差距。
四是奋斗精神和进取意识退化。对照新一轮对口援疆和第二
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次中央新疆工作座谈会新要求，自己思想还不够解放、创新意识还不够强，用创造性的思维方式开展工作不够，对新形势、新任务和援疆工作中遇到的新情况、新问题进行深层次的分析研究不透，在推进产业援疆、培育壮大特色优势产业，突出抓好就业、教育、人才等方面措施办法不多。缺乏艰苦奋斗、锐意进取的精神，变化变革、敢于担当的精神不强。
四、今后努力方向和改进措施一是加强理论学习，做到学以致用。要把学习作为自己终生的必修课使之经常化，进一步提高对党的路线、方针、政策和依法加强宗教事务的理解力、执行力的认识，以科学理论武装头脑、指导实践、推动工作。以解决思想和工作中存在的实际问题为出发点，以改进自己的工作作风和工作方式、提高工作成效为落脚点，在理论联系实际、指导实践上下真功夫，不断提高理论学习的效果，实现理论与实践相统一。协调好援疆与受援地之间的关系，合理安排好工作，加强督促检查，确保援疆项目与地委、行署的决策部署落到实处。二是强化宗旨意识，化解基层难题。紧密结合正在开展的党的群众路线教育实践活动，坚持“民生优先、群众第一、基层重要”的执政理念，牢固树立群众观点，倾听群众的意见建议，时刻把群众的安危冷暖挂在心上，把分管事关群众利益的民生工程抓好。牢记援疆使命，不负组织重托，扎根边疆，以最大的工作
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热情为群众服务，进一步密切党群干群关系、加强工作沟通联系。时刻摆正自己的位置，清醒认识援疆是一种责任、一种使命，更是一种义务，是中央加快新疆发展、维护新疆稳定的重要举措。作为组织培养起来的党员干部，要责无旁贷地完成好组织赋予的援疆使命。
三是坚持求真务实，改进工作作风。坚持讲真话、办实事、求实效，不搞形式主义。大力弘扬艰苦奋斗、求真务实之风，努力做到筹划工作重实际、调查研究摸实情、解决问题出实招、检验工作看实效，不断强化自身的宗旨观念和公仆意识，加强分管部门管理，带头转变工作作风，彻底解决个别部门“门难进、脸难看、事难办”的衙门作风。充分发挥援疆工作优势和自己的主观能动性，坚持用战略的眼光、开阔的视野和创新的思维来审视各项工作，不断创新工作方法，认真履行自身职责，努力推进各项事业发展。
四是坚定理想信念，维护社会稳定。牢固树立稳定压倒一切、民族团结大于天的思想，把各项工作的着眼点和着力点放到维护社会稳定和长治久安上来，在大是大非问题上，始终保持坚定的政治信念和清醒的政治头脑，做到认识不含混，态度不暧昧，行动不动摇，坚决维护祖国统一和民族团结。在分管部门管理中，在抓好业务工作开展的同时，把民族团结教育、宗教事务管理和维稳措施落实作为重点督导检查内容，切实克服抓经济发展和民
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生建设理直气壮，抓社会稳定和宗教管理畏难顾虑的思想。五是坚持严于律己，筑牢拒腐防线。认真贯彻中央八项规定，
牢固树立立党为公、执政为民、依法行政、廉洁从政的思想，严格落实党风廉政建设责任制，认真执行个人重大事项报告制度，坚持勤政廉政，不断提高自身拒腐防变能力。严格执行厉行节约、制止奢侈浪费行为的规定，发扬艰苦奋斗、勤俭节约的优良传统，切实做到权为民所用，情为民所系，利为民所谋，树立清正廉洁的良好形象。
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篇三：反对宗教极端思想对照检查材料
75种宗教极端心得体会
篇一：反对宗教极端思想心得体会反对宗教极端思想心得体会字体：大中小20XX-11-1720:13:00公告：旗帜鲜明反对宗教极端思想让现代文化成我们共同追求各位领导，同事们：根据党委对这次集中教育活动的安排部署，我积极参加了学校和党政办公室党支部全部集中学习和讨论活动，通过认真学习牛书记动员讲话、研读辅导材料、聆听专家讲座、参与讨论交流，使我受益匪浅，感慨万千。作为一名从事宣传工作的干部，深感自己的责任重大、使命光荣，更加深刻的认识到我们必须在思想和行动上始终和党中央、自治区党委和学校党委保持高度一致，看清敌人的险恶用心，保持高度警惕，时时刻刻都不能有丝毫松懈，确保取得最终的胜利。现在，我结合在集中教育活动中的思考和现实社会中存在的一些问题，向各位领导和老师们汇报一下我对旗帜鲜明的反对宗教极端思想的认识。新疆留给全国人民的印象就是一个歌舞之乡，这里的人
们热情好客、善良友爱，可是近年来却出现了不少杂音：不许唱歌、跳舞，不让看电视、看电影，不让穿戴现代服饰，小卖部不让卖烟酒，婚礼不让有笑声，葬礼不让有哭声??，宗教极端思想在新疆开始蔓延，在南疆甚至有不断扩大之势。今年发生的一系列暴恐案件，从昆明暴恐事件到乌鲁木齐4?28、5?22暴恐案件，以及前段时间发生的莎车7?28和喀什7?30暴恐案件，给各族群众生命财产造成巨大损失，严重危害了社会的和谐稳定，这些事件的背后都隐藏着宗教极端思想的影子。这伙暴恐分子肆意歪曲宗教教义、蛊惑信教群众、煽动仇恨和杀戮、残忍杀害包括维吾尔族在内的无辜群众??铁的事实和血的教训也一再说明，宗教极端思想就是要打着宗教的幌子，驱使、控制、愚弄信教群众，这已经成为境内外“三股势力”策划实施暴力恐怖活动的主要手段。这些非法行径漠视基本人权、践踏人道正义，挑战的是人类文明共同的底线，既不是民族问题，也不是宗教问题，而是各族人民的共同敌人。现在宗教极端势力这股逆流抬头，是因为在市场经济条件下，很多维吾尔族群众不适应各行各业的转型要求，形成了被边缘化的感觉，被宗教极端势力所利用。新疆社会一直是世俗化的状态，坚持世俗化也是思想解放的过程。人的衣食住行和基本的生存只有融入世俗化生活才能实现，只有融入现代化生活才能发扬民族文化、提高生活质量与国家、世
界同步发展，以宗教教义来作为行为的唯一准则进行是非判断是狭隘极端的，也是违背法律的，要通过大力发展教育，大力开展文化活动，打开普通人封闭的生活圈子，使之与外界发生广泛联系，接触更多现代化思想。我们不能拒绝现代化，不管现代化会带来什么陌生的东西，不管现代化使我们产生哪些不安，拒绝现代化我们就被世界边缘化了，被国家边缘化了，拒绝现代化我们就会永远贫穷落后愚昧下去，就是自绝于时代，自绝于未来。有谁喜欢没有色彩的黑白世界？有谁喜欢没有歌舞与欢笑的生活？世俗化生活是每个民族必然的、最为顺其自然的生活，宗教信仰作为一种精神需求，它可以引导人们走向真善美，但它绝不能过多地去干扰人们的世俗化生活，更不能否定与抹杀世俗化、现代化生活的内涵。生活在新疆的每一个人都有着强烈的愿望，希望发出自己的声音，同新疆各族群众一道，与宗教极端和民族分裂分子作斗争。世俗化的宗教是宗教新的发展方向，它更贴近现代人的思想和生活，我们应该坚决提倡世俗化发展、世俗化的教育、世俗化的健康生活态度。“信仰的本质就是正行”，乌鲁木齐火车南站爆炸案发生后，11名维吾尔大学生拍案而起发表《我们，不会再沉默》公开信，引用先知圣训强烈谴责暴恐分子滥杀无辜的罪行已彻底失去了宗教崇尚的善德底蕴，给民族带来了无尽的痛苦和沉重的灾难，呼吁“维吾尔
同胞勇敢地站出来，抵制邪恶极端，与极端思想作斗争”。这一正义之声，激起了新疆各族人民的强烈共鸣，反映了各族人民的共同心声。新疆拥有悠久灿烂的民族文化，新疆各民族之间在漫长的历史发展进程中相互学习，使各民族文化相互交融，人们谈及新疆，最先提到的就是“新疆是歌舞之乡”，我们新疆的歌舞使者走出去，他们的一言一行，他们的穿着打扮，他们的精彩表演，无不受到世界各地人们的赞叹。现在的新疆正处在现代文明高速发展的时期，科学发展也达到了空前的程度，我们坚决不能允许宗教极端分子打着宗教的幌子，破坏我们已经拥有和正在发展的世俗化、现代化的生活。当前，自治区党委鲜明地提出了“以现代文化为引领”的具体战略选择，把现代文化置于引领全局的特殊重要位置，充分发挥现代文化引领前进方向、凝聚奋斗力量、推动事业发展的作用，就是要用现代先进文化引领整个新疆的社会进步。这个战略是非常正确的，有了现代文化的引领，新疆的发展才有出路，从历史来看，只有走世俗化发展道路，只有走现代文化引领的道路，各民族才能融合发展和团结，百姓才能过上稳定幸福的生活。我们要大力培育维吾尔族知识分子、党员干部、各级各类学生中拥有现代化思想的和适应现代化生活方式的引领者，让他们去大力宣传新疆的发展，宣传全国各族人民尤其是全国19个省市对新疆的无私
援助，让大家都可以看到新疆的变化是翻天覆地的，让大家都可以感受到党和国家在关心新疆，全国人民在合力祝福新疆，以他们的影响力引导群众实现人的现代化，帮助他们认识到宗教只是生活的一部分，宗教信仰是私人领域的活动，人的一生更重要的是实现延续社会、家庭幸福和个人和谐而全面的发展。光明前进一分，黑暗便后退一分。今天的新疆大地上，改革发展的大势不可阻挡，“团结稳定是福，分裂动乱是祸”的共识日益深入人心，面对宗教极端思想和恐怖主义的侵害，我们只有勇于亮剑、敢于担当、善于引导，才能在这场正义与邪恶、文明与愚昧、法治与犯罪的艰苦斗争中不断取得胜利，为抓住和用好历史机遇，实现新疆社会稳定和长治久安打下坚实基础。篇二：识别宗教极端活动基础知识识别宗教极端活动（75种具体表现）基础知识宗教极端主义不是宗教，是我们要遏制和打击的对象。新疆的宗教极端主义往往和民族分裂、暴力恐怖主义相互交织，打着宗教的旗号，歪曲宗教教义，最终目的是制造民族分裂和进行暴力恐怖活动。一、宗教极端主义的主要思想主张1、鼓吹将新疆分裂出去，建立“东突厥斯坦伊斯兰国”，实现伊斯兰教法统治。
2、抵制和攻击现行政策法规，主张用《古兰经》规范一切社会生活，盲目排斥和攻击不符合伊斯兰教教义规定的事物。3、主张，排斥“异教徒”，孤立少数民族党员干部、排斥其他民族人员或强迫他人信仰宗教。4、煽动“圣战”，主张和实施暴力恐怖活动。二、宗教极端的异常活动和苗头宗教极端主义活动在初始阶段往往表现为反对传统生活习俗、反对现有法律政治制度的异常活动和苗头，目的是宣扬和推崇极端主义思想。5、以宗教人士领取政府补贴为由，谩骂、侮辱爱国宗教人士，拒绝进入清真寺参加正常宗教活动。6、在正常宗教活动中与宗教人士争辩伊斯兰教教法、教义，宣扬极端思想。7、歪曲新疆历史，不承认新疆历史上流传过佛教等其他宗教，排斥其他民族、宗教和文化。8、以“异教徒”、“宗教叛徒”为由，侮辱、排斥基层组织工作人员和党员干部，对少数民族党员干部“不握手、不问候、不往来、不结亲、有病不看望、死后不送葬”。9、行为举止出现宗教极端特征，如中青年男性留大胡子，穿短腿裤，女性蒙面、穿“吉里巳甫”服，相互之间联系密切，结伙抱团活动。
10、饮酒吸烟人员突然戒酒戒烟，不与其他饮酒吸烟的亲朋好友甚至父母来往。11、暗中资助和帮扶被我打击处理的危安犯罪人员亲属。12、鼓动他人或不合常理与被击毙或判死刑人员妻子结婚。13、故意扩大“清真”范畴，以宗教为由，宣扬禁烟禁酒；以“非清真”为由，抵制正常商品的流通。14、以净化宗教为由，抵制现代或民族传统服饰、音乐、舞蹈及诗歌。15、抵制正常麦西来甫、踢足球、打篮球、打排球、读书、歌唱比赛等文化体育活动。16、以宗教为由，拒绝接受政府管理，拒绝领取政府发放的低保、救助，拒绝申请、领取、使用甚至采取焚烧、损坏、丢弃等方式损毁政府颁发的身份证，结婚证等证件。17、以宗教为由，不让妇女外出活动和工作；强迫妇女穿“古里巴甫”服等。18、不允许子女学习汉语，诋毁“双语”教育，损毁课本、伟人像等。19、以学习宗教为目的，自动辍学。20、饭店等餐饮场所斋月期间不营业、服务人员穿“吉里巴甫”服。
21、无故变卖房产、土地、牛羊等生活生产资料，有举家离开原籍或原居住地迹象，或无故突然迁出户籍。22、在住处存放大量食品，或一次外出购买大量食物带回住处，并有异常活动迹象。23、房屋、院落内设置地道、暗道、密室、暗格或结构复杂、地处偏僻。24、多名人员聚集活动，与外界缺少正常交往，活动可疑，房屋内有供多人住宿的床位、地铺，同住人员年龄相仿。25、无正当理由跨县、乡、镇、村参加宗教活动。26、突然间不参与正常的社会交往，行为诡秘，与行为异常人员接触。27、邻里交往异常，经常有陌生人和小孩诡秘出入。28、宗教氛围浓厚人员家庭的小孩突然去向不明。29、穿着“星月”图案文化衫，佩戴“星月”标识的戒指、项链，使用“星月”等图案的钱包、挂件、手机壳，汽车、摩托车等机动车张贴、悬挂“星月”旗帜，“东突”标识等带有宣泄狭隘情绪的饰品。30、以文化交流为名，以传播极端思想为目的，定期教授土耳其语、鸟尔都语、阿拉伯语等。31、在清真寺以外的公共场所（室内或户外）聚众进行礼拜，并有人领拜。32、在住所检查发现与居住人身份、职业不相符的打印、
复印、刻录、装订等印制非法宣传品设备。33、无正当理由，购买或储藏哑铃、杠铃、拳击手套、握力器、臂力器等器材以及地图、指南针、望远镜、绳索、帐篷等物品。34、非生产生活、经营目的而大量购买烟花爆竹、硫磺、磷、乙醚、高锰酸钾、硝等易制爆、制毒等化学物品、砍刀、匕首、长矛、弓弩、弩箭等管制物品或器具。35、无正当理由，多次或大量购买农药、钢管、堵头等生产资料，以及火柴、汽油、定时器、遥控器等生活用品。三、涉嫌一般违法的宗教极端活动宗教极端活动涉嫌违反国家行政、治安、宗教管理等方面的法律法规，对社会管理、正常的社会秩序造成一定危害需要及时查处。36、结婚典礼时不能喝酒、抽烟、跳舞、唱歌，葬礼时男性腰间不能带白色腰带，女性不能戴的白色头巾，戴黑色头巾；下葬时念诵的经文，要改成“强化伊斯兰信仰”之类的台比力克，不能哭，不能进行乃玛孜。37、以清真和不清真为由，用“五个阿拉木”、“穆西热克”区穆斯林和非穆斯林，破坏民族团结，制造宗教极端氛圈。38、利用电信声讯台或互联网社交聊天群组（QQ、微信、语音聊天室等）进行非法教学经、传教、非法“台比力克”
活动。39、利用手机短信及微信等社交聊天软件交流学习、阅读非法宗教宣传品心得，推荐非法宣传品资料、文件。40、随身携带或在住所查有非法政治性宗教类书籍、音像制品及电脑或移动存储介质存有非法政治性宗教类电子书、音视频文件。41、使用卫星接收器、网络、收音机等设备，非法收听、收看、传播境外宗教广播电视节目。42、以强化宗教信仰为目的，复制、散发、传播《来自沙特的一封信》等境外宗教渗透非法宣传品。43、抵制政府宣传教育，打砸电视机、广播设施等，拒绝收听观看正常的影视作品，攻击援疆、西气东输、户籍制度等发展管理措施。44、强迫或变相强迫不信教的人做礼拜、封斋。45、强迫、唆使、纵容未成年人和在校学生礼拜、学经、封斋。46、鼓动、强迫子女或他人参加非法学经活动。47、以学习宗教为目的，强迫子女辍学，不接受国家义务教育。48、未经批准，在清真寺等宗教活动场所以外的公共场所聚众从事宗教活动，扰乱公共场所秩序，不听劝阻，抗拒国家工作人员依法执行职务。
49、恢复或变相恢复宗教封建特权和压迫剥削制度，实行“教主”继承，放口唤，派阿訇，强行征收宗教课税（扎篇三：学习去宗教极端化心得体会学习去宗教极端化心得体会记得有一句维吾尔族谚
语是这样说的，如果潜水的人惧怕鳄鱼，他就取不到价值昂贵的珍珠。当前，新疆正处在历史上最好的发展时期。天山南北正在发生着令人振奋的新的历史性变化，新疆呈现出经济大跨越、民生大改善、城乡大变样、民族大团结的全新气象。但毋庸置疑的是，我们仍然面临着复杂、艰巨的反分裂斗争任务。特别是近年来，“三股势力”为了达到他们分裂祖国的罪恶目的，大肆篡改宗教教义，编造异端邪说，通过各种方式，从意识形态、经济制度、法律规范、文化艺术、伦理道德、风俗习惯等方面进行宗教极端思想渗透，对信教群众进行全方位的腐蚀、煽动和蛊惑，甚至把黑手伸向校园，想方设法利用宗教极端思想毒害、腐蚀青少年，成为宗教和谐的最大威胁。事实也早已表明，“三股势力”的根子是民族分裂主义，思想基础是宗教极端主义，活动方式是暴力恐怖活动。少数青年在极端宗教势力的教唆、蛊惑、欺骗之下，走上了极端主义歧途，坠入了与恐惧、饥饿、孤独、悔恨为伴的罪恶深渊，选择了与人民为敌，极其可悲地成为极端宗教势力的“炮
灰”，成为被各族人民极度愤恨唾弃的犯罪分子。教训极其沉重、警示极其深刻。要拔除严重影响社会和谐稳定的这颗“毒瘤”，必须将宗教极端思想从正常宗教中剥离出来，坚决予以遏制和打击。青少年的未来是中国的未来，新疆的未来。社会稳定，青少年是最大的受益者；社会动荡，青少年将成为最大的受害者。维护祖国统一，维护民族团结，维护珍惜来之不易的发展成果是每一位当代青年不可推卸的社会责任。学校作为培养社会主义合格建设者和可靠接班人的摇篮，是境内外“三股势力”进行渗透、破坏、争夺的阵地。故此，我们应该从不同角度揭批宗教极端主义向学校渗透的丑恶行径，做好抵御和防范宗教极端主义对中小学渗透的对策与思考。教育工作者应该清醒地认识到：宗教极端化思想是暴力恐怖势力、民族分裂主义、非法邪教分子家用宗教名义，歪曲宗教正道教义、篡改在、甚至捏造教义、宗教史，鼓吹暴力极的端思想，是“三股势力”用以煽动、蛊惑穆斯林和其他群众的极端谬论思想，在其极端谬论思想的煽动、蛊惑下，使不明真相的信徒、群众盲目的信奉宗教狂热，以达到其控制受其极端思想毒害的群众的精神，甚至采用各种残忍的威逼胁迫手段，操纵受害群众充当其制造暴力恐怖事件、进行分裂破坏的工
具，挑起宗教纷争、民族仇视，破坏社会和谐安宁。宗教极端主义，为达其罪恶目的，不择手段，无视生命、残害无辜，制造血腥事件，鼓动恐慌动乱，妄图伺机实现其分裂民族团结、破坏祖国统一、颠覆社会主义制度的罪恶目的。宗教极端主义在新疆的渗透和扩散，一方面是近年来境外极端主义思潮通过各种方式，特别是借助互联网以及新型社交工具，不断向新疆以穆斯林社会为主要对象，进行传播侵染，造成了传播污染和思想侵蚀；另一方面，境内外“三股势力”与地西方敌对势力相互勾结、狼狈为奸，大肆宣扬暴力极端思想，推崇宗教极端崇拜、蛊惑极端的宗教“圣战”思想，宣扬荒谬的“世界末日论”，误导、唆使群众相互仇视，制造血腥恐怖事件，扬中损害了宗教正道形象，破坏宗教和谐，蓄意家化矛盾。宗教极端主义的罪恶行径和目的，是完全和宗教正道教义背道而驰的，是侵害各族人民利益的毒瘤！因此，中央和自治区对极端宗教思想和行为进行严厉打击的举措是对各族人民利益的坚决维护！是完全正确的！面对当前新疆正处于“三期叠加”的形势，作为教育工作者，更要时刻保持清醒头脑，坚定中国特色社会主义信念，积极地向群众宣传马克思主义民族观、宗教观、世界观，教育群众树立正确的社会主义核心价值观，坚定中国特色社会主义信念，增强抵制宗教极端思想渗透、侵蚀的自觉性和敏
锐性。时刻绷紧稳定这根弦，檫亮眼睛，增强政治敏锐性和责任感，以敢于担当的气魄，对一切损害人民利益、破坏国家安全、分裂祖国统一的犯罪，要敢于发声亮剑，责无旁贷地履行维护群众利益的职责，努力践行全心全意为人民服务的宗旨，我们每一位教职工都应该自觉坚定地做一名人民利益的忠实捍卫者！
篇四：反对宗教极端思想对照检查材料
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通用精品文稿党员信教和涉黑涉恶专项整治专题生活会对照检查材料
目录
一、个人有关事项说明....................................................................................2二、存在的问题...............................................................................................2三、产生问题原因剖析....................................................................................3（一）对理论指导实践的重要性认识不到位.................................................3（二）管好宗教事务工作是做好稳定工作的关键认识不足.........................3（三）联系群众不够紧密................................................................................3四、整改措施及努力方向................................................................................4（一）提高政X站位，严守党纪党规............................................................4（二）强化学习，坚定理想信念....................................................................4（三）加强教育管理，切实提高履职能力....................................................4（四）强化示范引领，发挥先锋模范作用....................................................5
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按照《关于党员信教和涉黑涉恶问题专项整治实施方案》的精神，结合个人工作实际，我认真学习了关于扫黑除恶专项斗争重要指示精神等党章党规内容，深入查摆问题，不参与宗教活动和不涉黑涉恶方面的突出问题，深刻分析原因，制定整改措施。现对照检查如下：
一、个人有关事项说明1.本人理想信念坚定，严守党纪党规，不存在信仰宗教、参加宗教活动、参与黑恶势力、参与涉黑涉恶等问题情况。2.本人直系亲属及主要社会关系理想信念坚定，政X历史清白，不存在信仰宗教、参加宗教活动是问题，未参与黑恶势力及涉黑涉恶情况，配偶及子女无经商办企的现象。二、存在的问题（一）作为党支部书记对支部党员的思想教育方面抓的还不够紧，与个别信仰不坚定、党性原则不强的党员谈心谈话、转化教育的力度还不够大，针对网络上。（二）对党的民族宗教政策学习不够。虽然经常能组织党员学习党的政X理论知识，但对马克思XX宗教观、党的民族宗教政策组织学习不多，导致民族宗教政策学的不深不透，学用结合不够。
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（三）履行党员教育管理监督职责落实不够。一是认为宗教事务与自己没有直接的利害关系，总是认为宗教事务管理工作只是统战、保卫部门的工作，事不关己，不管也不会追究责任;二是政策法规学习不够，了解不多，掌握不清，特别是本人对国家有关宗教方面的法律法规知之甚少，所以不会管。
三、产生问题原因剖析针对上述查摆出来的问题，主要表现在以下几个方面：（一）对理论指导实践的重要性认识不到位思想上认为民族宗教理论知识工作对推动本职工作也起不到多大作用，在日常工作中没有在党员干部中引起足够的重视，导致党员干部不愿学、不想学，认为这些和自己的工作关系不是很大，造成对宗教事务管理的政策性法律法规知识一知半解。（二）管好宗教事务工作是做好稳定工作的关键认识不足总认为作业区党员中少数民族极少，没有宗教极端化的情况出现，维稳形势很好。受这种思想的影响，对管理宗教事务工作不是很关心，也对党员干部在这方面疏于教育和管理，认为做好日常性的工作就行，履行好自己的职责就行，不用在宗教事务管理方面耗费太大精力和太多时间。（三）联系群众不够紧密
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对于党员同志思想动态和宗教信仰的了解不及时，没有严格按照一名新X代共产党员的标准来规范自己的生活工作，带头树立信念坚定、遵章守纪的良好个人形象。
四、整改措施及努力方向（一）提高政X站位，严守党纪党规始终加强思想政X学习，绷紧纪律这根弦，自觉以党章、《条例》等党规党纪为活动边界，一切行为都在纪律这把尺子的测量范围内，时刻保持不触红线、不破底线、不碰高压线的警醒，确保自己的行为始终符合党规党纪的要求，以身作则，用组织力量进行自我净化、用制度力量进行自我完善、用作风力量进行自我提升。结合自身工作职责，在今后的工作中进一步提高政X站位，加大对支部党员的思想教育，提高支部党员的党性修养，强化纪律意识和规矩意识。（二）强化学习，坚定理想信念组织党员认真学习马克思XX民族观宗教观、党的民族宗教政策和法律法规知识，全面提升党员整体素质，坚定共产XX信仰，旗帜鲜明地坚决反对党员信教、参与宗教活动和党员涉黑涉恶问题，坚决维护民族团结，打造一支对党忠诚的干部队伍。（三）加强教育管理，切实提高履职能力
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将党员信教和涉黑涉恶专项整治工作管在日常、抓在经常，不能有任何的接口和理由，认真履行监督、管理、教育职能，使党员信教和涉黑涉恶专项整治措施落到实处。
（四）强化示范引领，发挥先锋模范作用始终对政X纪X和政X规矩心存敬畏、严格遵守，始终对党忠诚，始终坚守政X信仰、站稳政X立场、把准政X方向，坚决做到党X央提倡的坚决响应、党X央决定的坚决执行、党X央禁止的坚决不做，绝不参加宗教活动和涉黑涉恶，同时教育和引导身边同志杜绝参与宗教活动和涉黑涉恶问题，切实树立起自己作为一名共产党员应有的良好形象。
篇五：反对宗教极端思想对照检查材料
二学校教育的缺失学校教育是帮助大学生树立正确的人生观价值观世界观的重要途径但高校的思想政治教育客观存在着针对性不强教育内容脱离学生的思想实际与需要等问题表现出显性教育多于隐性教育刚性教育多于柔性教育理想信念教育欠深入具体教育形式单一生硬缺乏亲和力感染力不能很好地发挥引导学生牢固树立马克思主义信仰的作用
抵制宗教渗透心得体会_反对宗教渗透心得体会
宗教渗透的原因也较复杂，如国际政治环境影响，以及宗教神秘色彩的影响等。对于抵制宗教渗透，每个人的心得体会都不一样。以下是精心整理的关于抵制宗教渗透心得体会，希望对你有帮助!浅析高校如何防御和抵制宗教渗透摘要：高校防范和抵御宗教渗透具有十分重要的意义，高校宗教渗透的方式较多，如利用外籍人员传教，以慈善为名传教以及媒介等。宗教渗透的原因也较复杂，如国际政治环境影响，国内转型的影响以及宗教神秘色彩的影响等。高校防范宗教渗透工作机制应遵循目的性原则、整体性原则和机动性原则，推动宗教防范工作有效开展也离不开氛围保障和物质保障。关键字：宗教渗透;大学生;成因;对策引言
当前，宗教势力对我国高校的渗透形势严峻，情况复杂，高校教育工作者要从战略和全局的高度，充分认识宗教渗透的现实危害性和做好抵御渗透，工作的紧迫性，明确宗教向高校渗透的方式与成因有针对性地防范和抵御宗教渗透，有效遏制宗教在高校的渗透蔓延，确保高校稳定和社会主义办学目标的实现，这是摆在高校教育工作者面前的一项亟待解决的课题。
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一、高校宗教渗透的概念宗教作为一种社会文化现象，是人类文明的重要组成部分。宗教之所以能够长期存在，一定有其存在的社会生态环境，其产生的深刻根源，必然根植于不断变化的社会物质生活条件之中。高校宗教渗透，基本上相关研究并没有明确作出定义，都是将宗教渗透延伸至高校领域，大体可以理解为高校宗教渗透是指境外团体、组织和个人利用宗教在高等教育领域中从事的各种违反我国宪法、法律、法规和政策的活动和宣传，干扰我国社会主义高等教育事业。如：“境内外敌，对势力从没有放弃利用宗教向学校进行渗透，以达到其与我们争夺意识形态领域阵地，争夺青少年，并妄图夺取国家政权的目的。二、高校宗教渗透的原因高校出现宗教渗透和广泛传播的原因多种多样，高校大学生产生宗教信仰的原因也是错综复杂的，存在多方面、多层面的特点，有历史的、现实的、社会的、个人的等原因。具体体现在如下几个方面。(一)社会环境的快速变化快速变化是现代社会的重要特征，发展的不确定性和不可预见性因此而大大强化。远的来看，国际上近年来政治风云变换不定，纷争不息，这些变化让部分思想活跃、敏感的大学生深感迷茫，并容易产生信仰危机。伴随着社会主义市场经济体制的建立和健全，优胜劣汰的竞争机制对社会成员构成的压力日增，大学生在入学的第一天就面临着就业、学业、生活、情感等诸多压力，特别在就业方面，大学扩招带来了毕业生队伍的不断扩大，能力竞争、学历竞争、社会关系，
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甚至身高、相貌都影响着求职竞争。这对满怀豪情地憧憬着未来，而应对困难和挫折心态还不完全成熟的大学生来讲，就可能使他们深感忧虑与彷徨，转而选择信仰宗教，寻求寄托。(二)学校教育的缺失学校教育是帮助大学生树立正确的人生观、价值观、世界观的重要途径，但高校的思想政治教育客观存在着针对性不强，教育内容脱离学生的思想实际与需要等问题，表现出显性教育多于隐性教育，刚性教育多于柔性教育，理想信念教育欠深入具体，教育形式单一、生硬，缺乏亲和力、感染力，不能很好地发挥引导学生牢固树立马克思主义信仰的作用。但目前，各高校在对信教师生的统计、宗教活动管理等方面存在明显不足，教育管理的手段缺乏创新，宗教政策和宗教法律法规宣传近于空白。高校缺乏处理宗教事务的具体规章制度，也很少制定落实，很多只是被动处理大学生组织参加的非法宗教活动。(三)高校大学生追求新颖、追求时尚的影响高校大学生对新鲜事物一般都非常好奇，且对外界的刺激非常敏感，喜欢追求新颖、时尚的东西;西方宗教以各种各样非常奇特、怪异的形式迎合了当代大学生的这种心态，深深地影响了大学生的人生观、价值观。除此此外，高校大学生也非常容易受到周围外界环境的强烈影响，高校大学生还处于青年期，心智发展还不全面，对一些事物的判断还不够深入，抵制力不强，容易在追求时尚、前沿、虚无的东西同时受到不良思想的渗透即宗教渗透。因此，处于特殊时期的高校学生特别需要接受正确的引导，高校要加强相关的思想政治教育，
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关注高校大学生的这一弱点，防止被宗教宣传这对大学生加以不良影响。三、高校防范和抵御宗教渗透的对策(一)加强提高高校党政干部政治素质高校党委要从战略高度充分重视宗教渗透对我国宗教事务、国家安全和高校稳定的潜在影响。进一步完善党委统一领导、统战部门组织协调、党群、外事、保卫等部门密切配合、广大师生全员参与的工作格局。高校还应加强与校外主管部门的纵向联系，形成纵横交错的联动网络，扩大控制面，建立有效地防控体系.防范和抵御宗教渗透对大学生的影响，首先要进一步加，强高校党政干部的政治素质，开展中国特色社会主义理论体系宣传普及活动，推动当代中国马克思主义大众普及及加快建立健全有关宗教的法律、法规和条例，依法加强对宗教事务的管理，有力抵制社会上各种错误思潮的影响。(二)加强大学生思政课教育现阶段的高校，要切实加强和改进大学生思想政治教育工作，才能确保党和人民的事业代代相传、长治久安。高校首先要确保马克思主义理论在高校的绝对主导地位，积极教育和引导学生树立社会主义世界观、人生观和价值观。通过社团活动和社会实践强化马克思主义宗教观教育，使大学生认清西方对高校宗教渗透的险恶用心和卑劣手段。(三)加强活跃校园文化氛围，营造大学生健康向上的环境
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校园文化可以培养大学生的思想道德素质和科学人文素质，对于抵制和消除宗教对大学生的影响起着重要的作用。胡锦涛在全国加强和改进大学生思想政治教育工作会议上明确指出，要把大力建设校园文化作为新形势下加强和改进大学生思想政治教育的有效途径。结论新时期，我们要正确处理好宗教渗透，保持清醒的政治头脑与政治警觉性，不要夸大宗教，也不能对宗教渗透的消极影响视而不见或放任自流。要积极构建防范机制，制订可行对策并采取有效措施，确保高校和社会的稳定，努力为中国特色社会主义现代化事业培养出更多的合格建设者和可靠接班人。抵制宗教渗透心得体会篇二坚决抵制宗教极端思想向校园渗透新疆维吾尔自治区伊斯兰教界6月4日举行的驳斥“圣战殉教进天堂”谬论座谈会在新疆各高校引起了强烈共鸣，师生们表示，将以实际行动践行民族团结，强化思想认识，团结一心抵制宗教极端思想渗透，共建美好家园。喀什师范学院宣传部副部长宁立庆说，近期学校将开展一系列“维护校园稳定抵制宗教极端思想向校园渗透”的宣讲活动，把自治区伊斯兰教界举行的座谈会内容与宣讲内容相结合，让学生更加自觉地维护民族团结和社会稳定。对宗教极端分子针对校园的渗透破坏活动要敢于制止、敢于斗争。喀什师范学院法政系大三学生汗娜克孜;阿不来提说，暴力恐怖分子披着宗教的外衣却做着违背宗教教义的事，惨无人道，作为大学生应强烈痛斥他们的行为。同时，更要从日
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常的点滴小事做起，在校园里与各族学生互帮互助，影响和带动更多的人践行民族团结。乌鲁木齐职业大学社科部部长木拉提;巴海说，学校是传播科学文化知识的场所，是传播科学无神论的阵地，大学生要增强国家意识、法治意识和公民意识。长期以来，我国实行政教分离的办学原则，提出在学校严禁设立宗教活动场所、举行宗教活动，严禁建立宗教团体和组织，严禁师生在校内外参加或组织宗教活动，严禁穿戴反映宗教信仰的服饰等。然而，近年来，境内外敌对势力特别是“三股势力”把学校作为重点传播宗教极端思想的地方，我们要坚决抵制。乌鲁木齐职业大学工商管理学院学生阿丽亚;阿不都艾尼说，一系列暴恐案件的发生，让我们更清醒、更深刻地认清了“三股势力”的反动本质。这是一场维护祖国统一与企图分裂中国、维护民族团结与企图挑起民族仇杀、维护社会稳定与企图制造动乱的生死较量，作为一名大学生，应擦亮眼睛，明辨是非，与一切打着宗教旗号的暴恐势力作斗争。新疆工程学院学生米斯然木;胡尔山说，作为大学生，要有坚定正确的理想信念，加强思想政治理论学习，不断用正确的思想来武装自己的头脑。在学习专业知识的同时，还要学习民族宗教历史，牢固树立“新疆自古以来就是祖国领土不可分割的一部分”，“新疆的历史，是各族人民共同抵御外辱、共同艰苦奋斗、共同开发建设的历史”等正确观点。抵制宗教渗透心得体会篇三在我们国家这个多民族、多宗教地
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区，民族团结是一个永恒的主题，什么时候民族团结搞好了，什么时候社会就安定，经济就发展，各族人民生活就改善。反之，就会出现社会混乱，经济建设和各项事业就会遭受挫折。坚定不移地加强民族团结，是各族人民的共同愿望，是推动历史前进的必然要求。这就要求我们时刻保持高度警惕，时刻注意反分-裂分子在意形态方面的渗透。必须记住：“只有稳定才能有发展，只有稳定才能有和-谐，才能有经济的腾飞，才能有人民的安宁幸福、安居乐业，才能建设平等的、团结的、互助的、和谐的社会”。意识形态领域的反分-裂斗争再教育是长期的，连续不断的，不能一劳永逸，只有不断地学习，才能提高认识，增强免疫力。反分裂斗争是一项长期的任务，我们必须统一思想，提高认识。必须从讲政治的高度，从确保国家长治久安的高度，进一步认清反分-裂斗争形势，树立坚强的政治意识、坚定的阵地意识、强烈的责任意识、牢固的大局意识，充分认识反分-裂斗争的长期性、复杂性、艰巨性和重要性。分-裂恐怖势力在不放弃搞暴-力恐怖犯罪活动的同时，在意识形态领域利用群众性传统娱乐活动、广播电台、书刊、音像制品、文艺演出以及其他方式，持续不断地进行非暴-力的分-裂破坏活动，以公开或隐蔽的形式鼓吹和宣扬极端宗教意识和分-裂主义思想，歪曲、篡改、编造历史，恶毒攻击党的民族宗教政策和经济政策，攻击现实社会，进行渗透和分-裂破坏活动。这种活动手段更加隐蔽，对民族团结和社会稳定的危害也更大，虽然当前学校学生在意识形态领域还
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未受到“污染”，但我们还是要小心，守住我们的阵地，将分-裂分子的丑恶阴谋杜绝在学校之外。有些干部群众受分-裂势力反动宣传的煽动、影响，对维护祖国统一、反对分-裂斗争中的一些大是大非问题存在模糊认识，一些错误的甚至过头的言行得不到及时的抵制和斗争，还有少数人甚至对被打击的十恶不赦的“三种分子”表示同情或赞美。这其中一定也有我们的职工，所以，在宣传反分-裂教育活动的力度一定要大，要扎实地进行。在一些教师当中，存在着对反分裂斗争形势严重性认识不清的问题，存在着对分离倾向、宗教政治化及敌对势力的渗透、分-裂、颠覆、破坏活动情况估计不足的问题，存在着在工作中只讲经济、只讲业务、不讲政治的问题，存在着对分-裂暴-力恐怖活动“武”的一手硬而对相对隐蔽的意识形态领域斗争中“文”的一手软的问题。在某种范围内，在一些职工中，也存在着麻痹思想、个人主义思想、狭隘民族意识、资产阶级自由化思想等错误思想，这些错误的东西对青少年一代的健康成长影响很大。特别是在当前新的形势下，反分-裂斗争面临的形势更加严峻，而且将会因敌人策略的改变而更加突出、更加复杂，任务更加艰巨，我们一定要高度重视、高度警惕。我们必须明白当前我们面临着与西方敌对势力渗透与反渗透、遏制与反遏制、分-裂与反分-裂、颠覆与反颠覆的激烈斗争。我们每一位公民都应从大局、全局的高度来充分认识维护社会稳定的重大战略意义，增强维护社会稳定的政治责任感，牢固树立“稳定压倒一切”的思想不动摇，自觉地、主动地站到反分-裂斗争第一线，义不容辞
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地担负起反分-裂斗争的重任。纵观当前形势，可以说是机遇与挑战面向新世纪，加强和改进思想政治工作，是推进改革开放和现代化建设、实现“十五”计划、保证西部大开发战略顺利实施的需求，是适应国内外形势发展变化的必然要求，是进一步深入开展意识形态领域反分-裂斗争的需要。越是深化改革、扩大开放，越是必须认真学习马列主义、毛泽东思想学深、学透，学会运用辩证现实生活中的立场、观点和方法分析问题、解决问题，树立起坚定的社会主义、共-产主义信念，从思想上筑起反分-裂的钢铁长城。我们要进一步提高认识，紧密联系反分-裂斗争的现实，始终牢记和实践党的宗旨，堂堂正正做人，老老实实工作，讲民族团结的话，做民族团结的事，坚决抵制拜金主义、享乐主义、极端个人主义等各种腐朽思想的侵蚀。紧密团结在党中央周围，坚持党的基本路线不动摇，适应新形势，迎接新挑战，增强新优势，赢得新发展。意识形态领域是反分-裂斗争的重要领域。意识形态领域的反分-裂斗争，是争夺人心、争夺群众、争夺阵地，巩固社会主义思想基础的严肃的政治斗争，直接关系到祖国统一，民族团结和各族人民的根本利益，直接关系到国家的长治久安。我们应做到政治上合格。我们应更加充分地认识到反分-裂斗争的长期性、尖锐性和复杂性，不断增强政治坚定性和政治敏锐性。坚决维护民族团结、反对民族分-裂、维护祖国统一，牢固树立正确的世界观、人生观、价值观。必须做到“守土有责”，时刻加强阵地意识，增强政治意识，增强责任意识。自古以来伟大祖国都是不可分割的，即使在腐朽的清王朝和半殖
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民地半封建的旧中国，祖国也没有分-裂。今天的中国，有强大的经济实力，有人民民-主专-政的坚强柱石，是维护世界和平的重要力量，已被举世公认。我们正告那些妄图制造谣言、搞分-裂破坏活动、进行各种恐怖活动的人：今天的中国是强大的中国，团结进步是当代的历史潮流，是人心所向，大势所趋，闹独立、搞分-裂只能是螳臂当车，不自量力，必然遭到各族人民的坚决反对，并以彻底失败而告终。一个团结、稳定的和田市，一定会不断地走向更加辉煌的明天!意识形态领域的反分-裂斗争是长期的、复杂的、尖锐的斗争，在开展这场斗争中，我们必须做到：一要增强思想政治和宣传工作的针对性和实效性。针对不同的群体采取不同的宣传教育方式、方法，实施多层次的思想教育工程;二要采取切实有效的措施，加强群众思想政治教育;三要大力清理整顿文化市场和查缴反动宣传品及非法宗教出版物，决不给民族分-裂主义和非法宗教活动提供任何可乘之机。作为一名跨世纪的中国人，更应该立场坚定、态度明确、坚决反对民族分-裂，从思想上筑起反分-裂的钢铁长城，积极为建设平等的、团结的、互助的、和-谐的民族关系而贡献自己的力量。
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篇六：反对宗教极端思想对照检查材料
公司将进一步加大宣传力度把党和国家宗教政策贯彻到全体党员干部群众中使党员干部群众了解熟悉党和国家及自治区的宗教事务管理方针政策提高宗教人士信教群众的思想觉悟使他们牢固树立正确的国家观民族观和宗教观抵制宗教极端思想的影响旗帜鲜明地反对非法宗教活动自觉维护民族团结社会稳定
关于对打着宗教旗号进行非法活动的排查情况汇报-汇报材料
近日，***按照非公工委和社会组织要求，针对排查打着宗教旗号进行非法活动的专项工作，坚持在上级领导和上级宗教部门的指导下，始终保持清醒头脑，按照具体宗教事物工作的方针，坚持不懈地抓好宗教工作。通过开展宣传教育及排查工作，均未发现打着宗教旗号进行非法活动，现将工作情况汇报如下：
一、迅速动员部署，明确工作要求，摸排活动全面开展
一是成立机构，加强领导。及时成立摸排活动领导小组，公司党政一把手亲自抓，分管领导具体抓，党政领导为第一责任人，切实将摸排工作任务落实到位。统一指挥，全面推进摸排活动开展，做到“全员覆盖，一个不漏”。
二是及时动员，迅速部署。我公司迅速安排人员对专项排查工作进行动员部署，并要求结合公司工作实际，动脑筋、想办法，制定具体措施，在保证燃气安全供给的同时，切实保证全面摸排工作不走过场，取得实效。
三是制定措施，明确责任。明确要求各部门领导以强烈的政治责任感高度重视摸排工作，把这次活动作为当前全系统重要的政治任务，以高度负责的态度、求真务实的作风，高标准、高质量地做好摸排活动。
二、采取有力措施，精心组织实施，排查工作迅速完成。
摸排工作有序跟进。结合工作实际，公司各部室场站负责人开展宣传、谈心谈话等有效活动，在平时的工作检查学习中，发挥有利优势，利用一切面对面的机会对公司干部职工进行摸排工作。做到可疑人员一个不能少。
通过摸排，**********未发生打着宗教旗号进行非法活动的情况，不存在信仰非法教派的人员。公司将进一步加大宣传力度，把党和国家宗教政策贯彻到全体党员干部群众中，使党员干部群众了解、熟悉党和国家及自治区的宗教事务管理方针政策，提高宗教人士、信教群众的思想觉悟，使他们牢固树立正确的国家观、民族观和宗教观，抵制宗教极端思想的影响，旗帜鲜明地反对非法宗教活动，自觉维护民族团结、社会稳定。
篇七：反对宗教极端思想对照检查材料
我们要大力培育维吾尔族知识分子党员干部各级各类学生中拥有现代化思想的和适应现代化生活方式的引领者让他们去大力宣传新疆的发展宣传全国各族人民尤其是全国19个省市对新疆的无私援助让大家都可以看到新疆的变化是翻天覆地的让大家都可以感受到党和国家在关心新疆全国人民在合力祝福新疆以他们的影响力引导群众实现人的现代化帮助他们认识到宗教只是生活的一部分宗教信仰是私人领域的活动人的一生更重要的是实现延续社会家庭幸福和个人和谐而全面的发展
反宗教极端心得体会
【篇一：反对宗教极端思想心得体会】
反对宗教极端思想心得体会字体：大中小2014-11-1720:13:00公告：旗帜鲜明反对宗教极端思想让现代文化成我们共同追求各位领导，同事们：新疆留给全国人民的印象就是一个歌舞之乡，这里的人们热情好客、善良友爱，可是近年来却出现了不少杂音：不许唱歌、跳舞，不让看电视、看电影，不让穿戴现代服饰，小卖部不让卖烟酒，婚礼不让有笑声，葬礼不让有哭声??，宗教极端思想在新疆开始蔓延，在南疆甚至有不断扩大之势。今年发生的一系列暴恐案件，从3.01昆明暴恐事件到乌鲁木齐4?28、5?22暴恐案件，以及前段时间发生的莎车7?28和喀什7?30暴恐案件，给各族群众生命财产造成巨大损失，严重危害了社会的和谐稳定，这些事件的背后都隐藏着宗教极端思想的影子。这伙暴恐分子肆意歪曲宗教教义、蛊惑信教群众、煽动仇恨和杀戮、残忍杀害包括维吾尔族在内的无辜群众??铁的事实和血的教训也一再说明，宗教极端思想就是要打着宗教的幌子，驱使、控制、愚弄信教群众，这已经成为境内外“三股势力”策划实施暴力恐怖活动的主要手段。这些非法行径漠视基本人权、践踏人道正义，挑战的是人类文明共同的底线，既不是民族问题，也不是宗教问题，而是各族人民的共同敌人。现在宗教极端势力这股逆流抬头，是因为在市场经济条件下，很多维吾尔族群众不适应各行各业的转型要求，形成了被边缘化的感觉，被宗教极端势力所利用。新疆社会一直是世俗化的状态，坚持世俗化也是思想解放的过程。人的衣食住行和基本的生存只有融入世俗化生活才能实现，只有融入现代化生活才能发扬民族文化、提高生活质量与国家、世界同步发展，以宗教教义来作为行为的唯一准则进行是非判断是狭隘极端的，也是违背法律的，要通过大力发展教育，大力开展文化活动，打开普通人封闭的生活圈子，使之与外界发生广泛联系，接触更多现代化思想。我们不能拒绝现代化，不管现代化会带来什么陌生的东西，不管现代化使我们产生哪些不安，
拒绝现代化我们就被世界边缘化了，被国家边缘化了，拒绝现代化我们就会永远贫穷落后愚昧下去，就是自绝于时代，自绝于未来。有谁喜欢没有色彩的黑白世界？有谁喜欢没有歌舞与欢笑的生活？世俗化生活是每个民族必然的、最为顺其自然的生活，宗教信仰作为一种精神需求，它可以引导人们走向真善美，但它绝不能过多地去干扰人们的世俗化生活，更不能否定与抹杀世俗化、现代化生活的内涵。生活在新疆的每一个人都有着强烈的愿望，希望发出自己的声音，同新疆各族群众一道，与宗教极端和民族分裂分子作斗争。世俗化的宗教是宗教新的发展方向，它更贴近现代人的思想和生活，我们应该坚决提倡世俗化发展、世俗化的教育、世俗化的健康生活态度。“信仰的本质就是正行”，乌鲁木齐火车南站爆炸案发生后，11名维吾尔大学生拍案而起发表《我们，不会再沉默》公开信，引用先知圣训强烈谴责暴恐分子滥杀无辜的罪行已彻底失去了宗教崇尚的善德底蕴，给民族带来了无尽的痛苦和沉重的灾难，呼吁“维吾尔同胞勇敢地站出来，抵制邪恶极端，与极端思想作斗争”。这一正义之声，激起了新疆各族人民的强烈共鸣，反映了各族人民的共同心声。新疆拥有悠久灿烂的民族文化，新疆各民族之间在漫长的历史发展进程中相互学习，使各民族文化相互交融，人们谈及新疆，最先提到的就是“新疆是歌舞之乡”，我们新疆的歌舞使者走出去，他们的一言一行，他们的穿着打扮，他们的精彩表演，无不受到世界各地人们的赞叹。现在的新疆正处在现代文明高速发展的时期，科学发展也达到了空前的程度，我们坚决不能允许宗教极端分子打着宗教的幌子，破坏我们已经拥有和正在发展的世俗化、现代化的生活。当前，自治区党委鲜明地提出了“以现代文化为引领”的具体战略选择，把现代文化置于引领全局的特殊重要位置，充分发挥现代文化引领前进方向、凝聚奋斗力量、推动事业发展的作用，就是要用现代先进文化引领整个新疆的社会进步。这个战略是非常正确的，有了现代文化的引领，新疆的发展才有出路，从历史来看，只有走世俗化发展道路，只有走现代文化引领的道路，各民族才能融合发展和团结，百姓才能过上稳定幸福的生活。我们要大力培育维吾尔族知识分子、党员干部、各级各类学生中拥有现代化思想的和适应现代化生活方式的引领者，让他们去大力宣传新疆的发展，宣传全国各族人民尤其是全国19个省市对新疆的无私援助，让大家都可以看到新疆的变化是翻天覆地的，让大家都可以感受到党和国家在关心
新疆，全国人民在合力祝福新疆，以他们的影响力引导群众实现人的现代化，帮助他们认识到宗教只是生活的一部分，宗教信仰是私人领域的活动，人的一生更重要的是实现延续社会、家庭幸福和个人和谐而全面的发展。光明前进一分，黑暗便后退一分。今天的新疆大地上，改革发展的大势不可阻挡，“团结稳定是福，分裂动乱是祸”的共识日益深入人心，面对宗教极端思想和恐怖主义的侵害，我们只有勇于亮剑、敢于担当、善于引导，才能在这场正义与邪恶、文明与愚昧、法治与犯罪的艰苦斗争中不断取得胜利，为抓住和用好历史机遇，实现新疆社会稳定和长治久安打下坚实基础。
【篇二：学习去宗教极端化心得体会】
学习去宗教极端化心得体会今年以来，我参加县、镇组织的培训学习中，多次聆听了关于“去宗教极端化”的专题讲座，个人也通过报纸、互联网学习了关于“去宗教极端化”的相关文章。通过深入学习，使我对“宗教极端化”有了更进一步的了解，清醒地认识到：宗教极端化思想是暴力恐怖势力、民族分裂主义、非法邪教分子家用宗教名义，歪曲宗教正道教义、篡改在、甚至捏造教义、宗教史，鼓吹暴力极的端思想，是“三股势力”用以煽动、蛊惑穆斯林和其他群众的极端谬论思想，在其极端谬论思想的煽动、蛊惑下，使不明真相的信徒、群众盲目的信奉宗教狂热，以达到其控制受其极端思想毒害的群众的精神，甚至采用各种残忍的威逼胁迫手段，操纵受害群众充当其制造暴力恐怖事件、进行分裂破坏的工具，挑起宗教纷争、民族仇视，破坏社会和谐安宁。宗教极端主义，为达其罪恶目的，不择手段，无视生命、残害无辜，制造血腥事件，鼓动恐慌动乱，妄图伺机实现其分裂民族团结、破坏祖国统一、颠覆社会主义制度的罪恶目的。宗教极端主义在新疆的渗透和扩散，一方面是近年来境外极端主义思潮通过各种方式，特别是借助互联网以及新型社交工具，不断向新疆以穆斯林社会为主要对象，进行传播侵染，造成了传播污染和思想侵蚀；另一方面，境内外“三股势力”与地西方敌对势力相互勾结、狼狈为奸，大肆宣扬暴力极端思想，推崇宗教极端崇拜、蛊惑极端的宗教“圣战”思想，宣扬荒谬的“世界末日论”，误导、唆使群众相互仇视，制造血腥恐怖事件，扬中损害了宗教正道形象，破坏宗教和谐，蓄意家化矛盾。
宗教极端主义的罪恶行径和目的，是完全和宗教正道教义背道而驰的，是侵害各族人民利益的毒瘤！因此，中央和自治区对极端宗教思想和行为进行严厉打击的举措是对各族人民利益的坚决维护！是完全正确的！面对当前新疆正处于“三期叠加”的形势，作为一名党员干部，更要时刻保持清醒头脑，坚定中国特色社会主义信念，积极地向群众宣传马克思主义民族观、宗教观、世界观，教育群众树立正确的社会主义核心价值观，坚定中国特色社会主义信念，增强抵制宗教极端思想渗透、侵蚀的自觉性和敏锐性。作为一名基层干部，更要时刻绷紧稳定这根弦，檫亮眼睛，增强政治敏锐性和责任感，以敢于担当的气魄，对一切损害人民利益、破坏国家安全、分裂祖国统一的犯罪，要敢于发声亮剑，责无旁贷地履行维护群众利益的职责，努力践行全心全意为人民服务的宗旨，自觉坚定地做一名人民利益的忠实捍卫者！红山村唐德天
【篇三：学习去宗教极端化心得体会】
学习去宗教极端化心得体会记得有一句维吾尔族谚语是这样说的，如果潜水的人惧怕鳄鱼，他就取不到价值昂贵的珍珠。当前，新疆正处在历史上最好的发展时期。天山南北正在发生着令人振奋的新的历史性变化，新疆呈现出经济大跨越、民生大改善、城乡大变样、民族大团结的全新气象。但毋庸置疑的是，我们仍然面临着复杂、艰巨的反分裂斗争任务。特别是近年来，“三股势力”为了达到他们分裂祖国的罪恶目的，大肆篡改宗教教义，编造异端邪说，通过各种方式，从意识形态、经济制度、法律规范、文化艺术、伦理道德、风俗习惯等方面进行宗教极端思想渗透，对信教群众进行全方位的腐蚀、煽动和蛊惑，甚至把黑手伸向校园，想方设法利用宗教极端思想毒害、腐蚀青少年，成为宗教和谐的最大威胁。事实也早已表明，“三股势力”的根子是民族分裂主义，思想基础是宗教极端主义，活动方式是暴力恐怖活动。少数青年在极端宗教势力的教唆、蛊惑、欺骗之下，走上了极端主义歧途，坠入了与恐惧、饥饿、孤独、悔恨为伴的罪恶深渊，选择了与人民为敌，极其可悲地成为极端宗教势力的“炮灰”，成为被各族人民极度愤恨唾弃的犯罪分子。教训极其沉重、警示极其深刻。
要拔除严重影响社会和谐稳定的这颗“毒瘤”，必须将宗教极端思想从正常宗教中剥离出来，坚决予以遏制和打击。青少年的未来是中国的未来，新疆的未来。社会稳定，青少年是最大的受益者；社会动荡，青少年将成为最大的受害者。维护祖国统一，维护民族团结，维护珍惜来之不易的发展成果是每一位当代青年不可推卸的社会责任。学校作为培养社会主义合格建设者和可靠接班人的摇篮，是境内外“三股势力”进行渗透、破坏、争夺的阵地。故此，我们应该从不同角度揭批宗教极端主义向学校渗透的丑恶行径，做好抵御和防范宗教极端主义对中小学渗透的对策与思考。教育工作者应该清醒地认识到：宗教极端化思想是暴力恐怖势力、民族分裂主义、非法邪教分子家用宗教名义，歪曲宗教正道教义、篡改在、甚至捏造教义、宗教史，鼓吹暴力极的端思想，是“三股势力”用以煽动、蛊惑穆斯林和其他群众的极端谬论思想，在其极端谬论思想的煽动、蛊惑下，使不明真相的信徒、群众盲目的信奉宗教狂热，以达到其控制受其极端思想毒害的群众的精神，甚至采用各种残忍的威逼胁迫手段，操纵受害群众充当其制造暴力恐怖事件、进行分裂破坏的工具，挑起宗教纷争、民族仇视，破坏社会和谐安宁。宗教极端主义，为达其罪恶目的，不择手段，无视生命、残害无辜，制造血腥事件，鼓动恐慌动乱，妄图伺机实现其分裂民族团结、破坏祖国统一、颠覆社会主义制度的罪恶目的。宗教极端主义在新疆的渗透和扩散，一方面是近年来境外极端主义思潮通过各种方式，特别是借助互联网以及新型社交工具，不断向新疆以穆斯林社会为主要对象，进行传播侵染，造成了传播污染和思想侵蚀；另一方面，境内外“三股势力”与地西方敌对势力相互勾结、狼狈为奸，大肆宣扬暴力极端思想，推崇宗教极端崇拜、蛊惑极端的宗教“圣战”思想，宣扬荒谬的“世界末日论”，误导、唆使群众相互仇视，制造血腥恐怖事件，扬中损害了宗教正道形象，破坏宗教和谐，蓄意家化矛盾。宗教极端主义的罪恶行径和目的，是完全和宗教正道教义背道而驰的，是侵害各族人民利益的毒瘤！因此，中央和自治区对极端宗教思想和行为进行严厉打击的举措是对各族人民利益的坚决维护！是完全正确的！
面对当前新疆正处于“三期叠加”的形势，作为教育工作者，更要时刻保持清醒头脑，坚定中国特色社会主义信念，积极地向群众宣传马克思主义民族观、宗教观、世界观，教育群众树立正确的社会主义核心价值观，坚定中国特色社会主义信念，增强抵制宗教极端思想渗透、侵蚀的自觉性和敏锐性。时刻绷紧稳定这根弦，檫亮眼睛，增强政治敏锐性和责任感，以敢于担当的气魄，对一切损害人民利益、破坏国家安全、分裂祖国统一的犯罪，要敢于发声亮剑，责无旁贷地履行维护群众利益的职责，努力践行全心全意为人民服务的宗旨，我们每一位教职工都应该自觉坚定地做一名人民利益的忠实捍卫者！
篇八：反对宗教极端思想对照检查材料
崇尚科学,反对邪教,对照检查材料
崇尚科学，反对邪教-争做合格共产党员
我们共产党人的根本政治信仰是社会主义和共产主义，世界观是马克思主义的辩证唯物主义和历史唯物主义，这是任何时候都不能动摇的。一个党员特别是领导干部，如果在思想上动摇了这些根本的东西，也就动摇了共产党人的根本政治立场，就必然会偏离正确的政治方向。把坚定理想信念作为必须解决的第一个问题，是有针对性的。在这方面，一些同志身上确实存在着不可忽视的问题。例如，有的革命意志衰退，思想空虚，沉湎于花天酒地，或到封建迷信和其他消极行为中去寻找精神寄托；种种情况表明，我们必须不断加强对党员、干部的理想教育和信念教育，推动全党同志真正把理想信念牢固地建立在马克思主义的科学基础上。必须坚持崇尚科学反对邪教，自觉地依靠科学，弘扬科学精神，为推动科学文化知识的普及和提高作表率。
（一）共产党员要自觉进一步加强自身的马克思主义唯物论和无神论教育
1．马克思主义的辩证唯物主义和历史唯物主义，是科学的世界观、方法论。每个共产党员要划清唯物论与唯心论、无神论与有神论、科学与迷信、文明与愚昧的界限，增强识别和抵制唯心主义、封建迷信及各种伪科学的能力。思想领域的阵地马克思主义不去占领，非马克思主义的东西就必然去占领。是一场争夺群众、争夺思想阵地的严肃的政治斗争。要全面、准确地宣传党的宗教政策，积极引导宗教与社会主
崇尚科学,反对邪教,对照检查材料
义社会相适应。要坚持不懈地普及科学知识，帮助人们掌握科学思想和科学方法，努力形成在全社会爱科学、学科学、用科学的风尚。
2.我们要加强对广大党员进行马克思主义宗教观教育。根据当前的情况，要特别注意重申和强调：第一，共产党人是无神论者，任何时候都要坚持无神论，宣传无神论。对一些党员中存在的非无神论思想，要进行耐心细致的教育和深入的思想工作，帮助他们解决好世界观的问题。第二，对群众进行无神论宣传教育，要同对党员的要求区别开来，并同社会主义两个文明建设的具体实践结合起来。要善于用唯物主义观点说明宗教信仰的根源，下功夫提高人们的科学文化素质，防止简单从事而伤害信教群众的宗教感情，防止用行政命令的方法强迫人们不信教。第三，要全面正确地贯彻执行宗教信仰自由政策。对我们共产党员来讲，既要坚持马克思主义的世界观，同时也要认真贯彻国家宪法规定的宗教信仰自由政策，就是说，每个公民既有信仰宗教的自由，也有不信仰宗教的自由。我们党宣布和实行宗教信仰自由的政策，这当然不是说共产党员可以自由信奉宗教。一个共产党员，不同于一般公民，而是马克思主义政党的成员，毫无疑问地应当是无神论者，而不应当是有神论者。我们党曾经多次作出明确规定：共产党员不得信仰宗教，不得参加宗教活动，长期坚持不改的要劝其退党。这个规定是完全正确的，就全党来说，今后仍然应当坚决贯彻执行。
（二）党员要自觉增强防范和抵制邪教的意识，切实履
崇尚科学,反对邪教,对照检查材料
行反邪教工作的责任1.每个共产党员要增强防范和抵制邪教的意识。广大党
员要结合先进性教育活动，深刻理解同“法轮功”等邪教组织斗争对于巩固党的执政地位、维护国家长治久安、保障人民安居乐业的重大意义，在政治上、思想上与党中央保持高度一致，切实增强责任感和使命感，做自觉防范和抵制邪教的表率，始终站在反邪教斗争的前列。
要牢固树立政权意识、大局意识和忧患意识，克服盲目乐观、麻痹松懈、畏难厌战等情绪，切实做好长期作战的思想准备。
要加强组织纪律观念。要严格执行中央关于共产党员不准修炼“法轮大法”的规定，做到不信、不练、不参与邪教和各种有害气功；同时，要劝阻家人、同事和周围的人不参与其中。当前，少数党员政治鉴别力不强、理想信念动摇、封建迷信思想严重，必须加强学习，自觉改正；极个别党员参与了邪教活动，这与党的纪律格格不入，必须悬崖勒马，主动脱离，争取组织的从宽处理。
要加强自身的素质修养，永远保持共产党员积极向上的精神风貌，保持健康的身心状态，培养较强的社会适应能力和自身心理调节能力，正确对待人生挫折和疾病，养成乐观、豁达的个性，增强追求崇高理想和美好生活的勇气和信心。
2.每个共产党员要时刻保持清醒的认识，提高警惕，自觉地对邪教的各种违法犯罪活动进行坚决斗争。共产党员对邪教组织的违法犯罪活动决不能漠然视之、袖手旁观，发现
崇尚科学,反对邪教,对照检查材料
后要及时向党组织当地公安机关检举报告，提供线索，必要时坚决制止，消除影响，决不能让其阴谋得逞。当遇到发放或派送非法宣传品时，要及时报警，并与群众一起将违法者扭送公安机关；当遇到利用电话、手机短信、互联网等传播有害信息时，要表明自己的态度，并主动向公安机关提供线索；当有人在公共场所宣扬歪理邪说时，要及时予以制止，消除影响；当遇到张贴、喷涂或书写邪教宣传品时，要及时向公安机关举报，并保护好现场；当遇到造谣或受到恐吓时，要旗帜鲜明、态度坚决、义正辞严地予以批驳，揭穿其鬼把戏。
3.每个共产党员要自觉承担起教育群众的责任。广大党员要崇尚科学、破除迷信、拒绝邪教，做先进文化的倡导者、传播者。要积极向周围的群众宣传科学知识和科学思想，带领群众揭批邪教的歪理邪说，动员群众抵制邪教，在反邪教斗争中发挥党员的先锋模范作用。对一时受邪教欺骗迷惑的一般群众，要用真情唤醒他们的理性，用爱心帮助他们解决实际困难，鼓励他们参加各种文明健康的活动，使他们真正体会到党和政府挽救他们的诚意，早日摆脱邪教的控制，过上正常人的生活。用科学战胜迷信、愚昧和贫穷，把人们的生产、生活导入文明、健康、科学的轨道，是每个共产党员的应尽责任。
（三）我们党组织要承担起反邪教的政治责任，教育党员、群众要旗帜鲜明地反对邪教。
要本着以人为本、与人为善的态度，落实工作责任，切
崇尚科学,反对邪教,对照检查材料
实做好对“法轮功”人员的教育转化和巩固工作；对那些特别困难的已转化“法轮功”人员，要发动党员开展“一帮一”、“几带一”结对子活动，使他们尽快脱贫致富，过上富裕安康的生活。只有这样，人民群众才会对党和政府充满信任，对生活充满信心，减少受邪教蛊惑误入歧途的可能。
篇九：反对宗教极端思想对照检查材料
“去极端化”宗教管理汇报材料
XX县区市容环境卫生管理处深入推进“去极端化”及宗教事务管理工作开展情况汇报材
料为深入揭批“三股势力”的反动本质，使XX县区环卫处全体职工彻底认清宗教极端思想的真实面目，旗帜鲜明的反对民族分裂，维护祖国统一和民族团结，进一步加强社会管理综合治理，深入推进依法治理非法宗教活动打击宗教极端违法犯罪工作成果，调动各族群众共同参与依法治理非法宗教活动打击宗教极端违法犯罪活动中、维护社会稳定的积极性，形成良好宗教、维稳舆论氛围，为群众营造和谐、文明、稳定的社会环境。环卫处开展对非法宗教活动打击宗教极端违法犯罪宣讲活动，取得了较好的社会效果，达到了开展此项活动预期的目的，现将此次开展活动的情况总结如下：一、开展活动，加大宣传力度，营造宣传氛围为了能让职工深刻了解综治要求并共同参与到社会治安综合治理中，单位开展了依法治理非法宗教活动打击宗教极端违法犯罪宣传活动，发放综治维稳等资料100多份，营造了浓厚的宣传氛围。积极搭建活动载体，学习现代文化知识和先进文明成果，传播现代文化理念，严厉打击防范非法宣传品的传播、渗透，引导广大职工远离宗教极端思想，在单位内部形成崇尚科学、热爱真理、反对迷信、拒绝愚昧、追求健康文明的良好氛围，使“新疆精神”融入到日常工作之中，渗透到职工日常生活工作之中，内
化为全单位群体意识，外化为职工的自觉行动，筑牢抵制宗教极端思想渗透的防线，把“去极端化”中的生动故事和强大声势大力宣传，在全单位形成对宗教极端化和暴恐分子同仇敌忾、人人喊打的局面，坚决打赢“去极端化”的人民战争。我单位依法监督甄选职工禁绝宗教在职工中的蔓延和传递，坚持爱国爱教，遵章守法，在法律规定的范围内，认真规范监督宗教传播。训导职工科学的世界观，崇尚和平，追求和谐，与人为善。这些追求与我们党倡导的构建和谐社会，促进乡风文明的基本要求是相一致的。现实中，确有部分信教群众，受教义理念的点化，在家庭和个人的矛盾冲突中，理智地化解矛盾，减少了不稳定因素。事实表明，合法健康的日常活动对于加强人的道德修养，促进人与社会、人与自然和谐相处，推进乡风文明建设，可以起到积极的辅助作用。
二、维护社会稳定，做好安全防范工作为了切实做好辖区的稳定工作，我单位成立了宗教事务事务管理小组，定期上门走访及对其邻居进行调查了解，掌握其动向，发现问题进行处理解决，对不能解决的，及时向上级部门反映。同时通过宣传依法治理非法宗教知识及入户检查等形式，将宗教安全防范工作落到实处，极大的提高了单位居民安全防范意识。自觉抵制非法宗教活动，遏制宗教极端思想渗透，引领职员工和其家属自觉团结在党和政府的周围，不断增强向心力和凝聚力，让求发展、谋富裕、盼和谐、思稳定成为共同梦想。三、存在问题及应对1、单位对宗教工作认识还不够到位，虽然和职工签订了责任状和长
期开展“去极端化”宣传教育工作。但是对做好宗教工作的重要性认识不够，对党的宗教政策缺乏正确的理解。有的视信教群众为迷信愚昧，与其保持距离，“敬而远之”或者，不关自己的事就无视各种民族问题、纠纷当做看不见。有的片面理解信仰自由是公民的宪法权利，对与本人无关的宗教活动，不敢大胆管理，主动宣传，主动介入，而是放任自由。有的甚至片面认为宗教工作，只是政府宗教部门和宗教团体的事情，很少主动问津。前几年还有个别临时工顶风作案（做乃嘛孜），虽然开除处理，但是还是造成了不良影响。
2、对宗教活动的管理还缺乏有效手段。目前宗教部门依法管理宗教事务的主要法律政策依据是国务院颁布的《宗教事务条例》及相关文件。有些规定比较原则，尚无具体的实施细则，在实际操作中仍存在不严谨和扯皮现象。同时，政府宗教管理部门行政执法力量不足，执法主体不明确，缺乏有效的手段，目前的管理仅限于思想教育工作，无法有效行使行政执法的职能。单位虽然有宗教管理负责人，但是由于工作繁多，迎检任务频发，无法将主要精力用于宗教管理，致使许多工作落实不到位。
3、对大量临时工宗教活动的监督、引导还缺乏具体措施。我环卫处人员队伍临时工较多，大多是来自各县市的闲散人员。长期处于自发成长状态，普遍存在人员来源复杂、工作范围较大、文化偏低、管理不便的弱点，施教能力十分有限。部分职工对宗教教义都缺乏理性认识，虽然强制要求不信仰宗教，但是基本处于低级迷信状态。他们很难从中辨别真伪，去其糟粕，吸取精华。对此，有计划有组织的培养教育全体环卫职工，尽
快提高他们的素质，是对宗教活动监督引导的一项迫切任务。单位对职工下班后的，私下聚会活动的内容是否健康合法也缺乏具体有效的监控措施，很难及时准确地获取情报，依法予以取缔。
4、应对宗教突发事件的能力较差。我单位管理干部20余人，工作量繁重。缺乏交通工具，一旦遇到突发事件，将束手无策。各项资源投入偏少，不能适应工作的要求。
四、结合实际，务求实效为了扩大宣传、扩大影响，不断提高宣传效果和质量，突出重点，科学安排，深入开展以下工作：1、召集职工参与到依法治理非法宗教活动打击宗教极端违法犯罪宣传及检查工作中；2、对辖区进行宗教宣传及检查；3、对辖区进行依法治理非法宗教活动打击宗教极端违法犯罪工作大检查；4、全面深入辖区了解情况，开展非法宗教活动排查活动；5、深入辖区入户访查和进行登记工作；6、组织人员以徒步巡逻的形式进行巡逻以减少案件的发生。7、通过与职工签订斋月期间的责任状来进一步规范职工的日常行为。通过依法治理非法宗教活动打击宗教极端违法犯罪活动的广泛开展，不仅拉近了单位领导与职工的关系，而且使广大人民群众认识到维护社会稳定的重要性，同时也提升了各族人民对非法宗教的知晓率，增加了广大
人民群众自觉参与依法治理非法宗教活动打击宗教极端违法犯罪活动的积极性和主动性，有效推动依法治理非法宗教活动打击宗教极端违法犯罪工作。
篇十：反对宗教极端思想对照检查材料
从近年来新疆破获的各种案例中可24看出新疆的宗教极端势力的最大活动特阜点就是利用宗教煽动信教群众对抗政府炯甚至组织亡命之徒进行暗杀爆炸等暴力窆恐怖活动极力抹掉伊斯兰教和平宽容胄仁慈的基本教义蒙蔽蛊惑裹挟穆断斯林群众鼓吹以暴力恐怖作为手段妄蹬图破坏民族团结分裂祖国愚弄广大群实现其不可告人的政治图谋
最新整理坚决抵制宗教极端思想
坚决抵制宗教极端思想
在我看来，宗教极端思想不属于宗教范畴。世界三大传统宗教无论是基督教、伊
斯兰教还是佛教，其基本教义都是提倡和平、仁慈、善良、宽容、博爱，要求信
教群众为人处世宽厚，反对泛施暴力、禁止伤害无辜。伊斯兰宗教极端思想虽然
打着宗教的旗号，但从事的却是旨在推翻现有政府的政治活动或暴力恐怖和违法
犯罪活动。他们的所作所为与伊斯兰教教义背道而驰。
宗教极端思想践踏伊斯兰教基本精神。众所周知，追求和平是伊斯兰教的基
本宗旨。《古兰经》说：“信道的人们啊！你们当全体入在和平教中，不要追随
恶魔的步伐，他是你们的明敌。”这段经文告诫穆斯林：伊斯兰教是讲求和平的
宗教，穆斯林应当热爱和平、追求和平、维护和平，反
对一切阻
碍和平的言行。“伊斯兰”的意思是“顺从”、“和平”，可见伊斯兰教的教名
本意就是“和平”；“穆斯林”一词的含义也是“顺从者”、“和平者”。穆斯
林见面时相互致礼“祈主赐您平安”，反映了穆斯林渴望过平安日子和安宁生活
的心愿。而伊斯兰宗教极端思想对《古兰经》进行了偏激、狭隘的解读，打着宗
教的幌子，驱使境内外“三股势力”妄图搞垮我们的党，我们的政府，妄图分裂
国家；他们还打着宗教的名义蛊惑煽动搞所谓“圣战”，欺骗了一些对伊斯兰教
教义不了解的青年人。从近年来xxxx破获的各种案例中，可以看出，xxxx的宗
教极端势力的最大活动特点就是利用宗教煽动信教群众对抗政府，甚至组织亡命
之徒进行暗杀、爆炸等暴力恐怖活动，极力抹掉伊斯兰教和平、宽容、仁慈的基
本教义，蒙蔽、蛊惑、裹挟穆斯林群众，鼓吹以暴力恐怖作为手段，妄图破坏民
族团结，分裂祖国，愚弄广大群众，以实现其不可告人的政治图谋。这种做法是
对伊斯兰教基本精神的践踏。
宗教极端思想破坏安定团结。宗教极端势力为达到其破坏社会稳定、分裂祖国的目的，他们大肆鼓吹宗教狂热，鼓吹建立“东突”国家，实施暴恐活动，破坏社会稳定。他们把宗教极端主义宣传与信教群众的生活联系起来，规定若干“阿拉木”，即从极端主义出发所规定的所谓违背伊斯兰教义而不能做的事，你不执行就不是真正的穆斯林。他们规定，不能服从政府，不能使用结婚证、身份证、工作证，不能与不信教的党的少数民族干部握手、来往、结亲、送葬，不能听从清真寺爱国宗教人士的讲经，诬蔑爱国宗教人士是政府、xxxx的阿訇等。鼓吹朝觐是每一个穆斯林的必修功课，凡穆斯林都必须去朝觐。不许人们唱歌、跳舞，包括人生最喜庆的婚礼上也不能唱歌跳舞，人们如何着装、打扮、饮食，都从宗教极端主义角度做出强制规定。甚至煽动说，汉族人生产的粮食不能吃、做出的衣服不能穿等等。把“清真”泛化，不仅在食品上，而且要在药品、化妆品、服装上都打清真标签。他们的这种宣传渗透，迷惑了一些不明真相的信教群众，把这些宗教极端主义的宣传误当伊斯兰教的规定。而这些违背宗教教义的宣传所带来的后果是直接影响到社会的稳定，影响到各民族之间的团结，给我们今天安定团结的大好形势带来了隐患。
我作为一名党校的少数民族教师，不论是在单位还是在生活中与各民族的朋友和谐相处，知道我们xxxx自古以来就是祖国大家庭的一员、自古以来就是各民族共同生活的家园，各民族长期以来和睦相处，亲如一家。作为一名合格党员、合格教师，要切实增强政治意识、大局意识、责任意识，要旗帜鲜明地维护祖国统一、维护民族团结、维护社会稳定，反对民族分裂，远离宗教极端思想，与党中央、自治区党委在思想上同心同德、目标上同心同向、行动上同心同行。要坚定共产主义信仰，认真贯彻落实“保护合法、制止非法、抵御渗透、打击犯罪”的宗教工作要旨，自觉做到不信神、不信教、不封斋、不礼拜、不念经，做民族
宗教政策的贯彻者。站好自己的三尺讲台，认真学习和领会党的民族宗教政策，引导学员正确认识民族风俗、正常宗教活动、非法宗教活动和宗教极端活动四者的界限，做先进文化的传播者。
我觉得反对宗教极端主义，不仅是国家、政府的职责，更是每个公民义不容辞的责任。履行公民义务，做爱国守法公民，远离非法宗教活动。我国《宪法》规定中华人民共和国公民“在法律面前一律平等”“任何公民享有宪法和法律规定的权利，同时必须履行宪法和法律规定的义务”。我国《宪法》规定每一个中华人民共和国公民皆应履行的义务主要有以下方面：一是维护国家统一和民族团结，二是遵守宪法和法律，三是维护祖国安全、荣誉和利益，等等。公民的基本义务是国家对公民最重要、最根本的要求，国家生存和国家管理必须依赖于公民基本义务的履行。广大群众要通过认真学习国家和自治区的相关法律、法规，充分认识非法宗教活动的严重危害性，把思想和行动统一到自治区制止非法宗教活动的决策、部署上来，自觉远离、举报和制止各种非法宗教活动，为促进xxxx的跨越式发展和长治久安，迎接xxxx美好未来作出应有的贡献。
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