下面是小编为大家整理的作风建设党课讲义：加强作风建设,树立环保形象（全文）,供大家参考。
作风建设党课讲义：加强作风建设 树立环保形象 作风建设党课讲义：加强作风建设 树立环保形象发表时间:2015-9-23 18:34:07
加强作风建设 树立环保形象 ——作风建设党课讲义
同志们：
党的十八大以来，中央站在执政党生死存亡的高度，下大决心推进作风建设，先是出台了《改进工作作风、密切联系群众的八项规定》，继而提出了反对“四风”、“三严三实”等一系列具体要求，同时，配套实施了群众路线教育、学习讨论落实等重要活动。用习近平总书记的话说，作风建设永远在路上，必须抓常、抓细、抓长，持续努力、久久为功；必须以最严格的标准、严厉的举措治理作风问题，打好攻坚战、持久战。从现实的角度看，一个单位，乃至一个地方，不管是讲发展、讲稳定、还是讲跨越，如果没有一个好的作风作保证，讲任何问题都是纸上谈兵。今天，我就围绕作风问题，从如何看待作风建设，我们在工作作风方面存在哪些问题，作风建设的着眼点在哪里三个方面，和大家进行一次交流。
一、如何看待作风建设
作风问题，从内涵上讲，是人们在社会行为中表现出来的稳定的行为取向和风格特点；从本质上讲，就是人心向背的问题。如何理解作风的内涵和本质，我们不妨穿越古今，透过历史，从政权的兴衰更替和我们党的制胜法宝两个方面来理解。
（一）透过历史上政权的兴衰更替看作风建设
自夏商以来，华夏文明史上大大小小的政权难计其数，存续时间最长的达数百年，最短的只有几十天。认真研究历朝历代兴衰存亡的过程，都有一个共同的特征：在夺取政权和开国之初，大都能选贤任能、励精图治，以致风正气顺，天下归心；在取得政权和立国一段时间后，多因暴政、怠政、贪政、惰政、苛政等原因，导致世风日下，民心渐失，最终人亡政息。这种因为统治者作风变化而导致国运衰颓、政权更替的例子不胜枚举。下面，我们透过三个文朝的兴衰史看作风建设的重要性。
先来看西汉王朝的兴衰史。西汉初期文帝、景帝时，采取休养生息的政策，轻徭薄赋，提倡节俭，政治开明
所以出现历史上有名的康乾盛世，最主要就是的前期这几位执政者，具有好学、勤政、善于调查研究等优良作风。
（二）透过我们党的三大制胜法宝看作风建设的重要性
我党最早提出“党风”科学概念的是毛泽东。真正将作风建设作为一个完整的命题进行研究和实践，形成系统的理论，是我们党在领导人民进行革命、建设和改革开放的过程中的伟大历史创举。从某种意义上说，一部中共党史，就是一部与时俱进加强作风建设的历史。从总体上看，党的作风建设史可以分为三个阶段：
一是建国前（1921-1949），党在革命战争血与火的考验中，形成“三大优良作风”，取得执政地位。从建党之初起，我们党就把作风建设作为党的建设的重要内容之一。1926 年，中央发出《关于坚决清洗贪污腐化分子的通告》，这是我们党历史上最早制定的反腐倡廉文件，1927 年成立了中央监察委员会。抗日战争时期，我党开展了轰轰烈烈的“延安整风”运动，明确提出要“反对主观主义以整顿学风，反对宗派主义以整顿党风，反对党八股以整顿文风”。党的七大第一次系统总结了我党的“三大作风”，即：理论和实践相结合的作风(致胜法宝)，人民群众紧密联系在一起的作风(建设和革命的保障)，批评和自我批评的作风(工作作风)。在中国革命胜利的前夜，毛泽东在七届二中全会上告诫全党：务必保持谦虚、谨慎、不骄、不躁的作风，务必继续保持艰苦奋斗的作风。从某种意义上说，当年国共两党的较量在很大
程度上是三大优良作风的较量。
二是建国至十一届三中全会（1949-1978），党在百废待兴、百业待举的考验中，继承和发扬”三大作风”，巩固了执政地位。新中国成立以后，为巩固新生政权，1950 年我们党开展了全国解放后的第一次整风运动，1952 年开展反贪污、反浪费、反官僚主义、反行贿等为主要内容的“三反”、“五反”运动，1953 年开展反对官僚主义、反对命令主义和反对违法乱纪为主要内容的新“三反”运动，1957 年开展以反对官僚主义、宗派主义和主观主义为主要内容的整风运动。1961 年中央号召要大兴调查研究之风，1962 年中央召开著名的“七千人大会”，中央领导带头开展批评与自我批评。从某种意义上讲，这段时期的作风建设，巩固了党的执政地位。
三是改革开放以来（1978 年至今），我们党站在党和国家生死存亡的高度，坚持不懈地加强和改进作风建设。相继开展整党、“三讲”教育、“三个代表”学习教育、党员先进性教育、新党章学习教育等一系列活动，特别是十八大以来，通过落实八项规定、开展群众路线教育、纠正“四风”、铁腕惩治腐败等一条条深得民心的硬举措，让群众看到了作风建设实实在在的效果。
透过本质和内涵，探究历朝历代兴衰存亡的过程，可以看出一个规律：风气与政权的存亡密切相关；看我们党的历史，得出一个结论：加强作风建设，避免腐化堕落，是夺取政权、保持政权、巩固政权的必由之路。实际上，一个规律、一个结论，归根结底就是一句话，得民心者，得天下；失心民心者，失天下，讲的就是作风建设的重要性。
二、我们在工作作风方面存在哪些问题
大到一个国家，小到一个单位，作风建设至关重要。就我们单位的主流看，全局干部队伍的作风总体是好的，但在部分同志身上仍然存在着一些问题，主要表现在四个方面：一是存在形式主义。有的同志沉不下心思、静不下身子，不注重学习，对业务方面的知识是一知半解；还有的同志工作不积极、不落实，有人没事做，有事没人做。二是存在官僚主义。有的同志不深入基层调查研究，不深入一线解决问题，工作靠打电话；有的同志与违法企业打成一片，发现问题隐瞒不报，有法不依，违法不究。三是存在享乐主义。有的同志工作思路不宽，方法不多，看摊守本，不思进取，无所事事，身在其位，不谋其事。有的同志私心较重，公心较差；想自己的事多，想公家的事少；有的有干工作挑肥拣瘦，有利的事抢着干，没利的事推诿扯皮不想干。有的同志不遵守纪律，上班迟到早退，打游戏；有的基层所不坚守工作岗位，去的迟，回的早，不按时上下班，群众办事找不到。四是存在奢糜之风。有的同志觉得觉得帮了企业的忙、解决了问题，就接受企业的吃请。有的同志没有养成勤俭节约的良好的习惯，大手大脚，下班不关电脑，水、电、车辆、办公费等方面还在浪费现象。
以上在工作作风方面存在的一些问题，虽然发生在极个别人身上，但从小的方面讲，不利于工作的推进，从大的方面讲，可能影响到我们环保队伍的公众形象，影响到人民群众对我们工作的认可度。因此，我们必须下大力气加以改进。
三、作风建设的着眼点在哪里
作风问题，实质上就是一个人的品质和做事的风格，从某种意义上讲，集中反映了一个人的人生观、价值观。自古以来，人们就用风俗、风范、风尚、风致、风格等词语对人的作风进行描述。崇尚高风亮节，鄙视歪风邪气，一直是中华民族最核心的道德价值准则之一。古人对作风问题的严肃思考随处可见。孔子在《论语》中关于作风的论述很多，比如“敏而好学、不耻下问”说的是学风，“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从”说的是领导作风。从辩证的角度看，做人是做事的根本，人做正了，做事才不会出偏差，做人离不开做事，做事印证着做人。下面，我就如何做人和做事，和大家进行一个交流
首先，要认真解决好思想和认识问题
解决好思想和认识问题，是做人的基础，也是作风建设的关键点和着眼点。我觉得，应该
具有“五心”。
一要有荣辱心。中华五千年文明沉淀下来，形成了非常完整和系统的道德体系。有些学者将其归结为“十德”，最重要的五德是“仁、义、礼、智、信”。机关作风建设中存在的许多问题，其实都是一些最基本的道德取向问题。比如对群众态度生硬的问题，违背了“礼”的道德准则；不能按时、保质履行服务承诺的问题，违背了“信”的道德准则；一些奢侈浪费的不良作风，则违背了“俭”的道德准则。古今中外反复证明，是否知荣辱，不仅关系到个人的品行和人格，而且关系到一个民族、一个国家和一个政党的兴衰。所以，社会、家庭和单位，都需要我们每个人有这样的荣辱心，彰善弃恶，激浊扬清，从而我们每个人在思想上占领道德的至高点。
二是要有知足心。中国有一句老话，叫做“知足常乐”，强调的是一种超脱淡定的心态，并非不思进取，放弃追求，表现在工作上，就是要永不满足，追求卓越。
三要有感恩心。感恩是一种生活态度，一种处世哲学，一种智慧品德。在一个文明的社会，.
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