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2023年度《理想照耀中国》观后感,菁选2篇

时间:2023-03-31 18:35:05 观后感 来源:网友投稿

《理想照耀中国》观后感1  那是思想奋进的年代,那是暗流汹涌的年代。一个个思想上进的青年向我们走来,他们目光灼灼,脚步坚定的向前方走去,什么都改变不了他们心中的信念。  *的《青春》一文阐释了吾族下面是小编为大家整理的2023年度《理想照耀中国》观后感,菁选2篇,供大家参考。

2023年度《理想照耀中国》观后感,菁选2篇

《理想照耀中国》观后感1

  那是思想奋进的年代,那是暗流汹涌的年代。一个个思想上进的青年向我们走来,他们目光灼灼,脚步坚定的向前方走去,什么都改变不了他们心中的信念。

  *的《青春》一文阐释了"吾族之任务,不是讨论古老*能残喘多久,而是创造一个青春*。".正是这样的理念感染了当时的青年豪俊,他们纷纷展开救国的行动:办女校的向警予走进深山一家一户劝说女孩子读书,她说:"多一个大山深处的学生,就多了一个革命的火种,这样的火种能够影响一大片人群。";一张封存多年的照片,让我们认识这样一位27岁年轻的英雄,出身穷苦的王尽美用年轻的生命诠释"尽善尽美为革命"的誓言;公子少爷出身彭湃毅然脱下洋装,走向田间地头,在农民中烧毁自家的地契,地主强权在烈焰中化为灰烬,青春的*在火光中冉冉升起;蔡和森的组织带领下,怀揣理想与信念的时代先驱远渡重洋,赴法勤工俭学……他们的生命终于监狱,终于刑场,但他们的誓言回荡在苍穹!他们的身影矗立在史册!

  正是艰苦的环境和坚强的意志铸就了坚韧的**。历史选择了**,**也不辜负历史的重托。如今**已经走过90年的光辉历程。回顾这些年的风雨历程,**领导全国各族人民艰苦奋战完成了民族独立和人民*的历史任务,实现了*历史上最伟大最深刻的变革,改变了*落后的经济面貌和精神风貌。我们坚信,在科技进步日新月异,经济全球化进程加快发展,世界格局多极化不断发展,综合国力竞争日趋激烈的21世纪有着光荣传统和历史的***能够带领全国各族人民克服前进道路上的困难,实现中华民族的伟大复兴,书写出更加辉煌壮丽的历史篇章。

  我们坚定不移,我们奋勇向前,我们全力以赴,我们不惜一切代价。重担挑在我们肩上,90后又怎样,说我们没有责任感又怎样?有时我们是有一点小叛逆,有时我们是有一点小娇气,但许多人不知道,那只是表面现象。如果你透过现象看本质就不难发现,害怕不是我们的个性,退缩不是我们的作风。

  只要我们勇于追求自己心中的理想,不断的为此付出,敢于去挑战自己,不懈怠,不放弃,那就能达成理想。就像*共产人一路走来,因为有理想,有信念,才有今天建党九十周年的成就,才有今天强盛繁荣的*。我们是祖国的接班人,我们的理想是祖国明天的未来。树立远大的理想,为了我们自己,为了更好的明天。

《理想照耀中国》观后感2

  在20世纪跌宕起伏、风云变幻的*政治、思想文化史上,瞿同志作为著名的革命家和知识分子,肩负救亡与启蒙的历史使命。

  他拥有诸多第一:第一个翻译《国际歌》歌词,第一个系统译介马克思文艺理论和苏俄作品,第一个把新生的苏维埃共和国介绍到*,第一个尝试用马克思主义研究*社会政治经济、研究*革命;但他同时也是一个"多余的人"、一个所谓的"叛徒".他在临刑前一个月,于福建汀州狱中写了遗文《多余的话》,其中透露出来的个人际遇感受,与时代洪流,形成强烈的反差和冲突。

  回观瞿同志的道路,研读其著作,不难发现,知识分子,是瞿同志自己认可的身份,也是他骨子里散发的内在气质和文化品格的体现。身处巨变时代,革命是瞿同志奋斗的目标,也是*社会的核心问题。近代以来,革命大抵都与知识分子有关,他们开风气之先,首先在思想文化转变、重建过程中倡导、鼓吹和实践革命的理想。而作为*现代知识分子,他具有双重的身份和任务:面对现实政治、国家与社会关系必须承担启蒙与救亡的时代任务,而知识分子天生就具有的内省、反叛精神,却时刻促使他们观照自身的灵魂,关注心灵的苦闷、彷徨、追求。在*现当代历史上,知识分子的形象书写通常有两种倾向:一种是完美的英雄,坚定的革命者。还有一种就是更多关注个人独立的精神空间,充满矛盾、犹疑和挣扎,在这里知识分子是追求与彷徨的混合体。鲁迅、茅盾、巴金等都书写了这一类知识分子。而瞿同志,正是以自己的言和行为这个传统作出了个性化的注解。

  浪漫与革命,两者都是激情的象征,在20世纪初叶*社会由传统向现代的转型过程中,在知识分子的想象和预期中,它们奇妙地结合在一起。于是,骨子里充满浪漫精神的瞿同志义无反顾投入了革命,参与了革命实践,获得了革命家的身份认同,文化的构建与革命的行动获得了某种统一。但矛盾恰恰存在于此:浪漫的内核以个性、自由、反抗为本质,而革命却常常不需要、甚至完全排斥这些特性。他不可避免陷入了某种困境:一方面坚持革命信仰改造自我,另一方面又无法完全抑制和背叛浪漫文人天然的个性需求。对此,鲁迅在《文化偏至论》给出了最为精辟的剖析:"他们天生地有着追求群体人类*等的人道主义倾向,又本能地对个体精神自由、个性发展持有特殊的热情与敏感。"

  《多余的话》是瞿同志被俘后在狱中所写的,是他离世前最后的文字。死亡是人生最后一块也是最重要的试金石,那一刹那流露的定是真实的性情。《多余的话》呈现了一个完整而真实的灵魂,瞿同志解剖自己,审视自己,用这种方式拒绝无谓的崇敬和瞻仰。他说:"如果人有灵魂的话,何必要这个躯壳!但是,如果没有的话,这个躯壳又有什么用处?"瞿同志将自己当作了一个客观的存在,用辩证唯物主义的方法剖析自己,表现出"走在希望的途中"的知识分子在艰难的"跋涉中对自我信仰的坚执。正如他自己所说:"知我者,谓我心忧;不知我者,谓我何求。"

  老一辈革命先驱的精神感人至深,是历史的丰碑,值得后人永远铭记。

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