大学生网络道德教育研究论文1 一、开展网络道德教育是维护校园安全的必然要求 网络在带给大学生各种便利的同时，他们也不经意的成为了网络的受害者，网络*、赌博，各种暴力、恐怖视频等等都成为了大学生群下面是小编为大家整理的大学生网络道德教育研究论文3篇,供大家参考。
大学生网络道德教育研究论文1
一、开展网络道德教育是维护校园安全的必然要求
网络在带给大学生各种便利的同时，他们也不经意的成为了网络的受害者，网络*、赌博，各种暴力、恐怖视频等等都成为了大学生群体不安定的因素之一，比如很多学生就因为模仿电影中的各种镜头而做出了很多不可理喻的行为，2007年，美国明尼苏达州发生的一起校园枪击案，就是因为一名学生对暴力电影的模仿，结果造成了8人当场死亡的惨剧。再比如，很多大学生的电脑受到垃圾邮件、电脑病毒的影响，泄露了个人隐私或者受骗上当，直接威胁到了他们的人身安全和财产安全。因此，在目前我国网络监管仍然不是很有力的情况下，我们要探索新方法，力求寻找有效的途径及时规避和消除互联网给校园安全带来的不良影响，为大学生的健康、全面发展营造良好的氛围。
二、开展网络道德教育是促进大学生实现社会化的必然要求
大学生社会化就是从校园人到社会人的一系列转变，著名的社会学家特拉维斯认为，自我控制能力低的人往往是网络不道德行为的施行者，这类人因为控制能力差，所以容易出现各种出格的行为。所以在大学生社会化的过程中，一定要重视对网络道德的教育。而实际上，互联网是一把双刃剑，其带来的一个虚拟社会一方面有利于大学生进行转型，而另一方面网络上的不良思想、有毒文化也会造成大学生对传统文化的曲折理解，使其社会化转型偏离原有的轨道，因此，我们要通过学生进行道德教育，充分发挥网络的有利条件，确保其顺利实现社会化。
三、开展网络道德教育是加强校园网络文化建设的必然要求
各大职业院校网络技术以及各种网络基础设施建设得到快速发展，电子化校园、数字一体化校园的应用越来越广，学生通过网络就可以实现课程的选择、查询，与任课教师的沟通等各种功能，可以说目前已逐步形成了高度发达的网络化校园。而在这个网络化校园中，学生仍然是参与的主体，各种BBS，网络贴吧上面的版块都是大学中举办的各种活动以及大学生的喜怒哀乐，比如校园辩论会、校园舞蹈比赛，创业大赛，毕业前的依依惜别，选课的建议等等都是重要内容，所以一定要加强网络道德教育，让学生发布积极向上健康的网络新闻，弘扬进取的网络文化精神，提升校园网络文化的内涵。
四、开展网络道德教育是建设社会主义和谐社会的必然要求
职业院校的学生是未来国家建设的栋梁之才，是我国的重要人力战略资源，是整个华夏社会的希望，而他们在网络上的各种不道德行为会直接威胁到我国社会主义和谐社会的建设和发展，对党和人民的利益造成重大危害。2002年，广州白云机场*局就破获了全国民航辖区内第一起利用窃取他人银行卡资料、在互联网上盗窃他人存款的系列案件，而令人惊讶的使，抓获到的竟然是长沙一所重点大学的应届毕业大学生曾某及其同伙曹某，他们在虚荣心、贪图享受的心理作用下从多个银行卡中盗取了人民币5万余元，造成了受害人的精神和物质的双重伤害。可以说，大学生利用互联网技术做出的危害*的行为已经触及到了我们的底线，因此，要加强对学生的网络道德教育，纠正各种网络不文明行为，探索原因，找到源头，采取一系列措施营造健康向上的网络环境，最终促进我国社会主义和谐社会的建设。
综上所述，网络道德的重要性是毋庸置疑的，而加强网络道德建设不仅是教育者单方面的问题，更需要学校、社会、家庭以及大学生自身的综合努力，在具体的教育过程中必须要遵循以下几个原则：传统道德教育与网络教育相结合；法制教育与网络道德教育相结合；学校教育与自我教育相结合；网上教育与网下教育相结合。只有在全社会的共同努力下，我们才能帮组职业院校学生树立正确的网络道德价值观，营造良好积极的网络文化，避免网络失德行为的发生。
大学生网络道德教育研究论文2
论文关键词:
中学生网络道德;教育问题;对策
论文摘要:
随着网络时代的到来，网络道德教育问题相伴而生。当前中学生网络道德教育存在许多问题，探索这些问题的原因，加强和改进中学生网络道德教育，是我们教育工作者必须要关注的。
一、产生网络道德问题的主要原因
(一)网络环境的多元化产生道德失衡。网络信息带有多层面、多元化的特点。有些信息与我国的主流意识形态以及倡导的价值取向相背离，对我国青少年的思想道德观念产生消极的影响。对于经常上网的中学生来说，经常接触多种道德评价标准，会造成道德选择迷惘和价值取向紊乱，无法判断是非，道德选择能力因此下降，行为容易发生偏差，不道德行为增多。
(二)中学生抵制不良信息诱惑的能力不足。网络信息的跨地域特征打破了原有国家、地域之间社会制度与意识形态的约束。我国在网络技术方面与西方相比还存在较大差距，信息流量和流向不*等使得一些西方发达国家可以利用信息资料的垄断优势到处传播其意识形态和文化信仰。中学生是非判别能力、自我控制能力和选择能力较弱，容易在不知不觉中成为不良信息的污染对象。
(三)网络道德教育在学校教育中不重视。就目前我国学校德育现状来看，德育工作面临目标过高、偏离实际等困惑，德育途径没有形成有效合力，没有建立起可行的德育评价机制，没有形成整体化的德育大纲等问题，网络德育工作还未提到学校教育的议事日程。
二、青少年网络道德教育现状
(一)网络环境助长了中学生的自我主义。网民是自己的主人，他自己决定干什么及怎样干，极大地调动了其自主性及良信心。然而，互联网也是一个自我主义泛滥的地方，网民的一切行为都是为了自我利益、愿望、目标的满足与实现。中学生处于自我意识非常强烈的时期，他们急于追求独立个性、确立自我价值，网络恰好提供了这样一个空间。
(二)网络环境弱化了中学生的思想道德。在网上，各种信息浩如烟海，淫秽、黄色、暴力、*等各种信息不可避免。中学生在潜移默化中会出现思想上的变异，导致原有的社会主义道德意识的弱化。中学生正处于心理、行为上的不成熟时期，自律性及自制性较差，如果过分沉溺于网络社会，甚至盲目追求绝对的自由与民主，则有可能淡化应有的道德责任意识。
(三)网络环境对中学生尚未完全成熟的道德观念造成冲击。互联网最大的特点是自由性、*等性、形象性和互动性，因而深受崇尚民主、自由、公*等价值观的中学生追捧。但在网络虚拟世界里，充满了多元文化、价值观念等矛盾的碰撞和交流，在这里，各种不同的文化汇集交织，文化冲突、道德冲突现象非常突出，孰是孰非、孰真孰假对涉世不深的中学生来说很难判断。(四)网络环境导致不良行为增多甚至违法犯罪。由于吕前还无法对网民的行为进行确认和有效地监管，对缺乏分析辨别能力的中学生来说，网络无疑是个多头陷阱。他们为了寻找精神寄托和感官刺激，尽情发泄，但一旦过度放纵，就会丧失起码的责任感，置道德规范和法律于不顾而走向反面。
三、加强中学生网络道德教育的片策
(一)坚持网络技术创新，杜绝不良信息的传播。络当中存在许多不良网站，恶意传播*、迷信、黄色内容，要杜绝这些不良信息的传播就要不断开发计算机软件，进行技术创新。在电脑中安装反黄软件，加强过滤功能，对不良网站和恶意程序实行举报、封杀，彻底切断它们的传播途径。
(二)提高中学生辨别是非善恶的能力。网络信息并非都是有用的信息，其中有很多是垃圾信息，不同文化价值观在拜上的交织、冲突无疑会使中学生丧失辨别是非善恶的标准和能力。因此，必须在纲上大力弘扬中华民族优秀文化遗产，使社会主义的高尚道德观占据网上的主导地位，帮助中学生树立正确的是非观、善恶观，以高雅的文化，寓教于乐地引导他们远离*暴力等不健康的信息，促使其健康成长。
(三)引导学生正确认识自我，摆正自我位置。尽管网络带给人们自信、自主、自立的意识，但这并不代表人们已找到了正确认识自我的途径;相反，它可能误导人们对自我的正确认识，甚至走向自我中心主义、利己主义。因为网络社会是一个虚拟社会，网上的自我满足、自我实现不是真实的自我满足及实现。我们应该帮助中学生提高自我意识水*，帮助他们解决主观我与客观我、理想我与现实我的矛盾，促进他们自我同一性的确立，将他们从网络的虚拟世界中拉回到现实社会中来，把互联网作为知识拓展的一种工具，而不是逃避现实的避风港，使中学生真正感受到自己的存在价值。
（四）强化网络道德的外在约束机制。在强调提高中学生自身素质的同时，要根据中学生网络道德素质的实际情况，有针对性地建立和完善网络道德的外在约束机制，促进网络道德素质教育的实施，制定比较完备的青少年网络行为准则，确定青少年网络道德素质的具体标准，采取多种形式进行检查和评估，把遵守网络道德准则和遵守日常行为规范纳人中学学生品德量化测评襄中，使中学生通过外在道德评价，自觉遵守网络行为准则，不断提高自身网络道德素质。
大学生网络道德教育研究论文3
[摘要]
网络在成为人们社会生活的重要组成部分和社会成员互动的主要方式的同时，也带来了各种道德行为失范和社会伦理问题。大学生网络道德缺失的根源极为复杂，涉及到网络自身、行为主体、教育环境等诸多方面。网络行为失范给社会和个人造成了极为消极的影响，探讨有效的对策刻不容缓。
[关键词]
大学生；行为失范；网络道德
网络道德是适应调节当今网络社会里作为“网民”的人类个体之人际关系，规范其网上行为，以维持网络社会的良序运行之客观需要而产生的，是维持网络秩序、保障网络社会有序运行的必要文化条件和行为规范。网络的迅速发展，一方面改变着社会、人类生活的方方面面，为人类道德进步提供历史的机遇，同时也给人们带来许多道德伦理问题，对大学生道德观念和行为也带来一定的消极影响。研究探讨网络社会发展所带来的大学生网络伦理道德失范问题及其对策，有利于规范大学生网络道德伦理观念及行为。
一、大学生网络道德缺失表现
道德是由社会经济基础决定并随着物质条件的变化而变化的。21世纪人们物质生活条件发生的最大变化就是信息技术的发展以及相应的网络社会的出现，网络道德正是在这样的背景下产生和形成的一种新的道德形式。网络社会交往的超时空性、虚拟性和数字化等特点，使得人类有了逾越现实社会规范和松弛禁忌压力的机会空间，“自我”有了更多伸缩自如地表达意见的空间，使得原本在现实社会中行之有效的包括伦理道德在内的诸多规范逐渐失去了原有的约束力，从而出现了网络道德缺失的新问题。
1、道德意识弱化。本我意识张扬
互联网给人们创造了一种新的生存方式——虚拟存在。一旦进入由光纤、电缆和调制解调器构成的网络世界，人就变成了电子化的飞速运动的“符号”存在。在从人到机器再到人的转换过程中，交往者的真实身份被掩盖，身份虚拟化成为网络交往的一个极为普遍的现象，而且这种虚拟身份可以随时创设或终止，网民不必承担任何社会责任。同时，互联网作为一个自发的信息网络，它没有所有者，不从属于任何人或机构，因而也就没有谁可以左右它、操纵它、控制它。这样，互联网就成了一个“自由、*等”的世界，在这里没有*、没有警察、没有等级、没有贵贱，是一个彻底“民主”的地方、一个可以滥用自由权利的地方，这就导致了道德虚无主义在网络社会的泛滥。在网络社会中，人人都把自己作为中心，反对任何约束，以满足自己的生理和心理欲求而不择手段。所以缺乏“熟人在场”的虚拟网络为人们的“本我”提供了一个暴露的舞台，使“本我”意识得以充分张扬，为所欲为、无法无天，这就加剧了大学生网络越轨行为的出现。
2、道德人格扭曲，伦理情感冷漠
根据马斯洛“需求层次理论”，人类都存在着“社交的需要”。在交往中，人际情感得以维持。而在网络虚拟社会里，网络改变了人际交往的方式，使人与人之间的交流变成了人与机器之间的交流，传统的人与人之间直接的社会交往关系逐步被人对网络的依赖关系所取代。一些大学生终日沉溺于网络世界中，逃避现实世界，使得家人之间、邻里之间、同事、同学师生之间的感情联系日渐淡薄，伦理情感日渐冷漠。在这样一个相对封闭的环境里，久而久之会导致道德心理的弱化、道德人格的扭曲。因为道德心理、道德人格的形成是一个社会化的过程，是环境和个体相互作用的结果。沉溺于网上交际使得大学生在现实生活中交往的机会大大减少，从而导致个体对现实社会中他人与社会的幸福漠不关心，造成道德人格的缺失或扭曲。
3、传统道德规范受挫，道德行为失范
在现实社会生活中，伦理关系大多为面对面的直接关系。道德规范因而也主要借助于社会舆论和人们的内心信念来发挥作用。然而，在网络社会中，人与人之间交往的间接化使得直接的道德舆论抨击难以进行，从而使社会舆论作用下降。这样，道德对人的约束越来越依赖于内心的道德信念。网络行为主体的匿名匿形而导致的模糊使规范所体现的伦理道德观念已难以再放到传统意义上的社会关系、社会实践中加以认识、检验和适用。一方面，建立在现实社会基础之上的传统道德规范由于不适应网络运行的新环境而受到了巨大的冲击，使其约束力明显下降而形同虚设；另一方面，面对全新的网络领域，又一时没有形成新的统一的道德规范，因此大量的网上行为处于既不受既有道德规范的制约又无新道德规范可依的状态，从而造成了规范内容的冲突和衔接的脱节，并引发大量的失范行为。
二、大学生网络道德缺失的根源
任何社会道德包括网络道德都是一定社会群体的共同利益、要求和意志的价值凝结物，总是作为具有普遍性的社会指令而存在的。网络道德的基本原则、规范和要求只有转化为公民个体自身内在的道德品质，成为公民个体置身于网络虚拟世界时所具有的特殊道德素质和道德应付能力，网络道德才能发挥其调控或规范的功能。解决大学生网络道德缺失问题，必须首先从根本上弄清其根源。当代社会网络道德缺失的根源较为复杂，涉及网络自身、网络行为主体自身及其外部社会环境等诸多方面，归纳起来主要有以下几点：
1、网络系统的先天不足及发展中的弊端
作为近几十年来才发展起来的新兴事物，现有的网络系统自产生以来一直就处在逐步完善之中，当前网络技术的不完善是网络道德缺失的技术性根源。如前所述，网络的虚拟性、开放性、隐蔽性等特征都在一定程度上直接导致网络道德的缺失。另外，在网络迅速发展的状况下，对于网络社会中各类行为的约束机制尚未完善。目前我国虽然已经制定了部分相应的网络法律法规，但是由于受到网络技术的限制，在实际的实施和执行方面并没有做到对网络道德行为失范形成有效的监督，也没有形成一套行之有效的预防机制和惩罚措施，致使网络失信行为并没有受到相应的制裁，这在一定程度上纵容了此类行为的泛滥。
2、大学生自身及其外部教育环境的影响
目前，青少年是上网的最大群体，而大学生又是这一群体的主力军。大学生对网络的认识，普遍偏重于技术的掌握和运用，他们为网上所传递的丰富多彩的信息和自由交往的形式所吸引，充分地享受网络带来的各种便利。对于网络对自身素质发展的影响、网络道德规范的真空、网络对人类生活的影响等深层次问题缺乏思考，对在网络社会生活中应持有的道德观念、道德规范和道德行为难以把握。在日常的社会生活中，由于自我控制和自我约束能力不足，大学生的社会交往一般都处于学校以及家庭等相关群体的监督之下，社会规范对其行为也有着明确的约束。而在虚拟的网络空间中，由于相关的监督和约束机制的缺位，使得这些特殊的网民在网络中的行为得不到相应的控制和约束，从而在一定程度上导致了网络失信行为的出现。网络创设的虚拟自由的时空是实体社会的延伸，具有虚拟性、交互性、开放性等特点。它不但打破了实体社会中各种制度、机构、权威对大学生的约束，而且极大地超越了传统物理空间的种种规限，在时空上延展了大学生活动的范围。因此，教育视野已不再局限在传统的物理意义上的班级、学校，教育时间也不再受限于学生的在校时间。这种教育对象活动时空的拓展，使网络道德教育环境的不可控性因素增加，也使教育成效面临着不确定性。在网络技术的冲击下，知识的迅速可得性使得通过控制知识来确立权威的传统不复存在，以往凭借制度所赋予的权利也在无形中消解。这样，学校和教师传统意义上的教育权威在信息技术的冲击下日渐弱化，传统的“封闭式”的学校教育模式面临全球化和信息化的双重现实日益呈现出滞后的一面。
三、大学生网络道德缺失的对策思考
网络道德缺失不仅影响网络社会的正常交往和进一步发展，同时也会对大学生的社会化以及当前和谐社会建设造成极为消极的影响，其危害不可小视。因此，必须在深入分析大学生网络道德缺失原因的基础上有针对性地采取各种有效措施缓解网络道德缺失现象。
1、完善技术环境，发展相关的网络技术。从技术层面控制网络失范行为
尽管人们已经认识到依赖纯粹的技术手段并不能解决当前网络所面临的各种问题，但对网络相关技术的完善仍是当前缓解网络道德缺失的一种重要手段。这主要包括网络社会交往中的登录、交往行为以及信息发布等方面。如通过推广网络实名制和建立与IP地址的关联等手段防止网络身份欺诈；利用网络防火墙等技术对黑客等攻击性行为进行严格控制，防止盗取信息现象的发生；在信息的发布与传播方面，则可以通过加强内容审查或安装过滤软件等方式加以控制。
2、建立完善的网络道德规范体系和法律法规制度
网络道德规范的建设是网络道德建设的基础。在建设有效的网络道德规范过程中，必须结合网络社会的本质特征，从网络社会是现实社会在网络中的延伸这一观点出发，遵循现实与虚拟相结合的原则，立足于现实社会道德，运用既有道德的一般原则培养起来并在网络活动实践中形成现实合理的网络道德规范，如诚信规范、公*规范、*等规范等都可以经过修改后成为网络社会重要的道德规范，形成统一的信息社会的道德体系。加大网络道德的宣传力度，在大学生中明确现实道德规范在网络社会中的价值和意义，并引进现实社会道德教育的方法和手段，指导大学生在多元道德体系中遵守适合我国国情和社会发展要求的道德规范，发展和弘扬既有道德的优势。
法律是最低的道德规范。在当前人们的网络规范意识还普遍比较缺乏的情况下，可以借助适当的道德立法来提高人们遵循道德规范的自觉性，达到网络道德建设的目的。在网络道德建设中，应当把那些重要的、基本的网络道德规范尽量地纳入到法律中，融入到管理制度中，融入到公众的各种守则、公约中，对那些严重违背网络道德的行为和现象，应制定出相应的惩罚措施，这对于促使社会成员养成对社会的高度责任感有着积极的意义。目前我国有关部门已经颁布了《互联网信息服务管理办法》《互联网电子公告服务管理规定》和《互联网站从事登载新闻业务管理暂行规定》等网络法规，对网民的行为作出了严格的规定，这对网络环境的净化起到了一定的积极作用。但从总体上看，由于网络环境的复杂性，现有的法律、法规还难以对众多的网络违规行为进行比较全面的`约束。因此，当前依然要将网络法律、法规的建设尤其是与网络道德相关的法律制度的完善作为一项重要任务，尽快制定出更加细致与更具操作性的相应法规，以防止和打击相应的网络违规行为。
3、引导大学生加强道德修养，强化道德自律意识
网络道德要求最终只能通过个人的自律才能真正落到实处。所有的网络道德规范要实现其价值性，成为有实效的东西，变为实际的道德风尚，只有通过广大“网民”的思想和行为转化为道德的自律，即道德主体借助于对自然和社会规律以及现实生活条件的认知，自愿地认同网络道德规范，并结合个人的实际情况加以践行，从而把被动的服从变成主动的律己，把外在的网络道德要求变为自觉的行动。因此，我们在强调建设完善的网络道德规范体系和法律法规等他律机制的同时，又必须注重发挥自律机制的作用，引导大学生加强自身的道德修养。通过其自身的道德修养提高道德认知，坚定道德信念，升华道德人格，从而在自律的基础上遵守和践行网络道德规范。
总之，网络这种全新的生存方式正潜移默化地改变着大学生的认知、情感、思想与行为。大学生作为社会的一个特殊群体，大学生活是其个性的重要养成时期，也是思想观念和道德品质形成的关键时期。这个时期他们更容易接受网络这个第四媒体，也更易感受到网络的双面作用。因此，我们必须结合网络社会的本质特征，从网络社会是现实社会在网络中的延伸这一观点出发，遵循现实与虚拟相结合的原则，一方面要从技术与制度等方面完善网络自身，另一方面也要从现实社会伦理体系的完善出发，建构合理的道德教育体系与文化环境，从而达到缓解大学生网络道德缺失的目的。
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