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《只管打坐》读书笔记3篇(2023年)

时间:2023-01-09 12:45:06 公文范文 来源:网友投稿

《只管打坐》读书笔记1  每个人迟早都要死。我要和各位分享这个必然的事实。没有人确实知道自己能够活多久。我们的明天是没有保证的,即便今天也是,我们不知道。  人死后有什么感觉?他们现在在做什么?死后下面是小编为大家整理的《只管打坐》读书笔记3篇(2023年),供大家参考。

《只管打坐》读书笔记3篇(2023年)

《只管打坐》读书笔记1

  每个人迟早都要死。我要和各位分享这个必然的事实。没有人确实知道自己能够活多久。我们的明天是没有保证的,即便今天也是,我们不知道。

  人死后有什么感觉?他们现在在做什么?死后是否真的完全消失了?是否还留下一些东西,继续存在那里?死后继续存在的是我们所造的业,好坏不论。

  生死大事,必须弄明白。无法用我们的逻辑知解去理解。我们其实知道的实在太少了,说到人死后会怎样,不论你做怎样的断言,有谁能够给你百分之百的回答呢?

  死后是个问题,出生前也是一个问题。你出生之前的生命是存在,还是不存在?可以肯定的是,那不会像我们现在的生命一般;同样可以肯定的是,就如同我们的会死去一样,我们或先或后都来自某处。没有我们的父母,父母的父母,父母的父母的父母,我们就不会在这里。

  死后生命不会结束。我们会死也不会死。这个不生不死的生命,一直持续着,非常重要。没有这个不生不死的生命,我们就不会生在这里。

  我们总是想用逻辑知解去理解生命,但这其实是昏醉的状态。如果我们自己不清醒,我们自己未能觉察这个不生不死的生命的,我们就一样在害人。


《只管打坐》读书笔记3篇扩展阅读


《只管打坐》读书笔记3篇(扩展1)

——《》读书笔记3篇

《》读书笔记1

  《20xx》背景是世界被病毒入侵大部分群众变为了丧尸。不得不说肥田的文是欢乐与悲痛并存的……

  我们会被一次次队员的插科打诨笑到不能自已,会被在他们经历了许多次丧尸潮后在新年收到的搜救信号而感到欣喜,会被刘砚保护谢枫桦而被丧尸章鱼重伤后认为自己被感染,对蒙建国说,如果自己等不到爱人回来就变成了丧尸,请他一枪结束自己时而十分难受,会在刘砚被蒙烽的父亲承认“他也是我的孩子”时很想哭...

  看到刘砚不顾一切冲向已经是丧尸了的蒙烽,一起慷慨赴死,车内所有人向他敬礼,我是真的被震撼到了。身为军人,他的任务完成了,但身为蒙烽的爱人,他的任务还没有完成。所有人敬礼是对他最大的尊重,这一点让我很感动。他们祝福刘砚,并给予他尊重。刘砚愿与蒙烽慷慨赴死,其实也在意料之中。他们的感情和羁绊很深,我想了一下,如果换做是我,我大概也会和刘砚做同一个选择吧。

  刘砚他的胆子很大,想法主意很多,很聪明,是个不可多得的人才。他敢爱敢恨,不愧对任何人。

  蒙烽是个内心温柔且强大的人。如果一共有十分,那么他对待刘砚的好便是十分。与刘砚分手也是迫不得已,却又自私——为了让自己毫无挂念地赴死,为了让刘砚没有牵挂地新生。

  他们失去了许多战友,记忆最深的就是闻且歌了。初见他还是一个喊着要杀了刘砚的毛头小子,一转眼就成为了飓风队的一员。他们一起出生入死,让我们看到了他们之间毫无保留的信任团结。涡轮室一事,成全了闻弟最后一个魔术。他带着周遭的绝望坠入深海,把无限的生机托上水面。再见,我们的魔术师。

  他们的主动捐躯,让我们看到了每个特种兵的责任义务,以及内心对国家和人民的爱与赤诚之心。同时也告诫了人们,只有团结,才会有希望。末日的曙光,不是太阳,也不是月亮,而是我们人心中最纯净的一隅角落。

《》读书笔记2

  读完了《读者》之后,才发现**淡淡才是真,所谓*淡,就是一种真实,简单的生活,生活的琐碎中不是缺少亮点,而是缺少发现美的眼睛,缺少一颗敏感的心。在《张爱玲的三朵玫瑰花》文章中,我知道了,张爱玲,这位旷世才女,不单单是一个持才傲物的遁世形象,也是一个在生活中辗转挣扎的血肉之躯。从蓝色的妖姬中失亲的败落到母亲的背弃;至红玫瑰中青涩美好的初恋;到白玫瑰幸福温暖的婚姻,张爱玲的一生终于有了甜蜜,然后一切却来得太突然,11年的时光,丈夫赖雅的年老多病,在1958年患上了背痛疾病于1967年10月8日离逝。那一年,张爱玲47岁,赖雅76岁。可以说,她的一生是不幸的,没有完好的童年,也没有持久的婚姻,还要照顾丈夫的病情及自己的工作,忍受着尖酸的辛苦,张爱玲却还是一步一个坑地挺过来了。

  尽管有些悲凉,但却很真实!张爱玲告诉我坚持不懈。然而在刑世嘉德《总有一天》中,凡高这个人物展现在我眼前。凡高爱画胜于生命,但人们的无知于诅骂,让凡?高陷入了一种痛苦之中,他画那些色彩灰暗,造型凝重的作品,将生命与画笔融为一体。高兴的事,虽然父亲终于终止了对凡?高的资助,但亲弟弟的资助却没有断过,然而,在这时,又出现了在凡?高生命重要的一个人——阿尔,两人很快穷投意合,无事不谈……上帝终究是捉弄人的,正凡?高在画第五幅《向日葵》时两人的艺术理念发生分歧,阿尔离凡?高而后,凡?高的人生顿时陷入阴霾。一次次的打击,一次次的怀疑,还有负担日重的弟弟,凡?高在1890年选择自杀,那年她37岁。

  凄凉而悲惨凡?高告诉我追求梦想。

  每一个故事都是一个道理,要你去了解他,走近他并感受他。在《读者》原创版中的右下角有一个倾醒目的标题:面朝大海,春暖花开。诗人海子写下了这样一首诗:从明天起,做一个幸福的人,喂马,劈柴,周游世界,从明天起,关心粮食和蔬菜。我有一所房子,面朝大海,春暖花开。

  这样芬芳的诗句,简单,美好。有人说,他的离去标志着那个纯真年代的终结;有人说,他死于孤独,江郎才尽。难怪,诗人海于希望做一个幸福的人。有一所房子,可以面朝大海,春暖花开,还有古代那些文人诗人也希望自己可以隐退江湖,告别哪所谓的世俗。

  那个时代的我们,会受不了金钱;受不了离合;受不了背弃;受不了那些强压在我们身上的`责任。这个时代的我们,却慢慢习惯,变得那些所谓的物质。

  在看完《读者》原创版后感受到每一篇文章都有一个不朽的灵魂,在越来越迷茫中,灌输我们思想道德。

  那些作品,教会我成长。那些人物,教会我爱。

《》读书笔记3

  内容摘要:

  灰王子长的又瘦又小,他的三位哥哥长取笑他长的丑,因此灰王子希望能变的像哥哥一样英俊。小仙女想帮助灰王子,却把事情搞砸了,灰王子并不知情,便高兴的去舞会,但是一去到王宫,却发现个子太大进不去,所以决定做公车回家,结果遇到一位公主,那时正好午夜十二点,灰王子变回原样,公主以为是灰王子救了她,因此向他道谢,灰王子急忙的跑走,连裤子掉下来都不知道。这位公主就是有钱的班妮公主,她下令,只要谁穿的下这件裤子,公主就嫁给他,许多王子都来试穿,最后斑妮公主指定要灰王子试穿裤子,灰王子穿上了,从此,他们俩过着幸福快乐的生活,不过,小仙女把灰王子的哥哥变成管家仙女,每天在家里做家事。

  心得感想:

  看完了这本书,我觉得人们都有一种刻板印象,女生一定要温柔瘦小,需要人家保护,才像女生,男生一定要勇敢强壮,才像是个男生,要不然,女生会被说是凶巴巴的母老虎,男生则会被说成是个没用的人。为什么不能像书中的灰王子和班妮公主一样,读书笔记女生勇敢大方,男生又瘦又小呢?像我,就是一个很好的例子,从小,我就被很多人说过我的个性像男生,可能是因为我比较外向,声音又大声,不像一般女孩子一样,反而比较像男生的性格,大方。勇敢,甚至大胆……等,还有许多和女生不一样的地方,例如:教室的抽屉常常会埋伏一些蟑螂,当蟑螂跑出来时,大部分的女生都会下的赶紧跑走,我却会跳出来把蟑螂踩死,虽然大家会说:“张苹萱,你好勇敢!”但是,却显现出我和一般女生的不同。


《只管打坐》读书笔记3篇(扩展2)

——论语读书笔记_论语读书笔记

论语读书笔记_论语读书笔记1

  孔子作为我国古代著名的教育家,一生从事教育工作,教出了许多有才干的学生,在教育实践中取得了丰富经验,《论语》一书对此有较多的概括。

  其一,关于教育指导思想。孔子主张“有教无类”(《卫灵公》),即受教育者不应分贵贱、贤愚,应该机会均等。这一思想打破了教育的等级界限,扩大了教育对象,使教育扩及于广大*民,这在当时无疑具有重大的进步意义。

  其二,关于教育的基本方法。孔子主张“因材施教”,子曰:“中人以上,可以语上也;中人以下,不可以语上也。”也就是说对于中等才智以上的人,可以和他谈论高深的道理;以于中等才智以下的人,不可以和他谈论高深的道理。为贯彻这一思想,孔子很注意对自己学生的观察了解,诸如“由也果”、“赐也达”、“求也艺”(《雍也》),在此基础上采取不同的教育方法,比如冉求办事畏怯,所以要鼓励他;子路胆大过人,自以为是,所以要故意抑制他。即:“求也退,故进之;由也兼人,故退之。”(《先进》)孔子还重视诱导式的启发教育,不要求学生死读书,而贵在触类旁通,即所谓:“告诸往而知来者”(《学而》)。子夏谈诗“巧笑倩分,美目盼兮,素以为绚兮”,从而体会到“礼”应该以忠信仁义为本的道理,因此孔子称赞他道:“起予者商也!始可与信《诗》已矣。”(《八佾》)能启发我的人是子夏啊!现在我可以与你谈论《诗经》了。颜渊听老师讲学后“亦足以发”(《为政》),子贡也说他“闻一以知十”(《公冶长》),所以孔子特别称赞颜渊的聪明好学。这正是启发诱导式教育的必然结果。孔子特别强调“不愤不启,不悱不发,举一隅不以三隅反,则不复也。”(《述而》)即:不到他苦苦思索而想不通时,我不去启发他,不到他想讲而讲不明白时,我不去开导他。例举一个道理而他不能类推出三个道理,我就不再教诲他了。孔子还强调在实行启发诱导的基础上,必须注意循序渐进,即:“夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼,欲罢不能,既竭吾才,如有所立卓尔。虽欲从之,末由也已!”(《子罕》)这种使学生竭力钻研,“欲罢不能”的情状,正是对循循善诱启发教育的写照,在我国教育史上具有重要地位。

  其三,关于教育的基本内容。孔子长期从事教育工作,教育的内容十分广泛,但他所用的教材多是沿用周代贵族学校所用的六艺,即诗、书、礼、乐、易、春秋。“子所雅言,《诗》《书》执礼。”(《述而》)“兴于诗,立于礼,成于乐。”(《泰伯》)“不学诗,无以言”,“不学礼,无以立。”(《季氏》)由此可见,孔子是以诗、书、礼、乐为普通教材教育学生的。至于“易、春秋”只是在孔子的晚年才进行研究并付诸教学的内容,所以孔子说:“五十以学《易》”(《述而》)。也可能因为《易》、《春秋》是比较精深的学科,只有少数高材生才能学习,所以说“身通六艺者七十有二”(《孔子世家》)。那么,在这些教学内容中孔子最为重视的是什么呢?从《论语》的许多思想中可以看出,《诗》《礼》是孔子教学的主要课程。子曰:“不学《诗》,无以言。”(《季氏》)“诵《诗》三百,授之以政。”(《子路》)“《诗》三百,一言以蔽之,曰‘思无邪’。”(《为政》)又曰:“夏礼,吾能言之,杞不足征也;殷礼,吾能言之,宋不足征也。文献不足故也。足,则吾能征之矣。”(《八佾》)“殷因于夏礼,所损益,可知也;周因于殷礼,所损益,可知也。”(《为政》)这些思想说明,孔子不仅重视《诗》《礼》的教育,而且重视这些内容的总结挖掘与研究,它对*古代教育内容的丰富和完善起到了重要的促进作用。

  其四,关于教育的培养目标。在孔子看来,进行教育的目的除了用仁义礼净化人们的灵魂,协调人们的社会行为之外,其重要目的在于培养具有仁义之心的“仕”、“君子”,以为当时的社会服务,这就是他著名的“学而优则仕”思想(《子张》)。正因如此,当季康子问他的弟子仲由、子贡、冉求能否“从政”的时候,孔子满口答应可以“从政”(《雍也》)。事实上,在孔子七十有二的得意门生中,从政者为数不少,孔子自身也不反对参政。这说明孔子的教育思想及培养目标与当时的社会需要是相统一的,体现了教育的社会价值。当然,孔子的教育思想不可避免地体现着阶级属性,但作为社会的人,孔子在当时历史条件下所倡导的许多思想,本身具有符合人类共性的成分,是中华民族传统美德,不可或缺的组成部分,应予以辩证地分析和扬弃。


《只管打坐》读书笔记3篇(扩展3)

——读书笔记「」

读书笔记「」1

  《简爱》是一本具有多年历史的文学著作。至今已152年的历史了。它的成功在于它详细的内容,精彩的片段。在译序中,它还详细地介绍了《简爱》的作者一些背景故事。

  从中我了解到了作者夏洛蒂.勃郎特的许多事。她出生在一个经济困顿、多灾多难的家庭;居住在一个远离尘世的穷乡僻壤;生活在革命势头正健,国家由农民向工业国过渡,新兴资产阶级日益壮大的时代,这些都给她的小说创作上打上了可见的烙樱

  可惜,上帝似乎毫不吝啬的塑造了这个天才们。有似乎急不可耐伸出了毁灭之手。这些才华横溢的儿女,都无一例外的先于父亲再人生的黄金时间离开了人间。惜乎,勃郎特姐妹!


《只管打坐》读书笔记3篇(扩展4)

——读书笔记模板

读书笔记

  看完一本名著后,相信大家一定领会了不少东西,是时候静下心来好好写写读书笔记了。到底应如何写读书笔记呢?下面是小编为大家整理的读书笔记模板,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

读书笔记模板1

  《*历史故事》是我的启蒙书,是我“不说话的老师”,是它帮助我打开了知识的大门,是它让我知道了*悠久的历史文化。

  这本书的内容很吸引人,里面有许多历史故事,比如说:晏子使楚、风流才子马相如、三保太监下西洋等故事。这些故事有得充分体现了古人的足智多谋,有的表现了友谊的珍贵,还有的讲一些不忘国耻的故事。其中,给我印象最深的是“孟母搬家”。

  小的时候也背过“昔孟母,择邻处”,但是不明白其中含义。今天,我终于懂了。书中说的是孟子小时候很调皮,他妈妈对他非常严格。为了让他有个好的环境,能够专心读书,搬了好几次家。慢慢的,孟子开始变得懂事了,爱看书,也有礼貌了。孟母还教育孟子“只有持之以恒,坚持不懈,才能成为有用的人,做事不能半途而废”。孟子长大后,成为了天下文明的大师。

  这让我想到了我的妈妈,我妈妈也为了我能专心读书,放弃了很好的工作,细心在家教导我,教育我。她像一位辛勤的园丁,不厌其烦的教我一遍又一遍。妈妈还说,自己没上过大学,只是没爸爸好,以后就要看我的了。我就有一个小小的心愿栽种在了我的心中。“不能辜负妈妈的期望”。我现在渐渐长大了,我一定要好好学习,争取用好的成绩来回报我亲爱的妈妈。

读书笔记模板2

  从小我就生活在温暖的环境中,邻居一位婶婶和妈妈关系很好,她的孩子常年不在身边,一直把我当亲生孩子对待,所以从小我就像感受到了两位妈妈的爱,一直很幸福。美中不足的是,婶婶的身体一直不好,高血压、高血糖、风湿等等疾病缠身,长期服药和检查把她折磨得面黄肌瘦、骨瘦如柴,看在眼里都觉得心疼。从小妈妈就教我要懂得感恩,我也很心疼婶婶,看她被病痛折磨得不*形,我也于心不忍,却又无能为力。都说“西药治标,中药治本”,这么多年西药不能医治婶婶的疾病,没准儿中药可以缓解呢。怀着这份期待,我来到了中医学院,希望我的所学能够对婶婶的病痛有所帮助。婶婶的病是年轻的时候累出来的,爸爸妈妈也很累,我担心爸爸妈妈也会得这样的病,所以一直都劝爸爸妈妈多休息,别太劳累。我知道这是不可能的。所幸在搜索中医类书籍的时候看到了关于中医养生的书,通过“治未病”而防范于未然且增强体质,对自己对家人都有帮助,我就很认真的阅读了。

  坚定学习中医时我就阅览了中医相关书籍,杨力的《中医养生》第一章“中医养生长寿法宝”这一标题就深深吸引了我,俗话说“健康是金,长寿是福”,自古祝寿都是说“福如东海,寿比南山”、“长命百岁”,试问,有谁不想自己所爱的人健康长寿呢?深入阅读,不得不感叹一句,*的医学真的是独树一帜,就“阴阳*衡”之说就足以让人如梦如幻了。在此又情不自禁地赞颂智慧无穷的祖先了,总是留给我们那么多的惊叹,再看看我们现在的这些炎黄子孙呢,却老是辜负先辈们,对此作为这一专业的学习者,我也自惭形秽,但是我会尽全力学好这门课程,为了所爱人的健康未来,未来更多人的健康未来。

  浏览《中医养生》的时候在养生之道一章时让我想起有这么一句话我觉得是说出了其神之处,“上工治未病,不治已病”,其意是最高明的医生在别人病症还未呈现时就将苗头扼杀,不会等到别人都知道生了病的时候才治疗。中医讲究的

  不就是治本吗?很多治疗看上去是在表面身体上做功夫,实则是作用于内部的,如拔火罐,针灸。中医的许多理念是西医理论解释不了的,因为这需要一定文化背景的。就这种中医养生主要依靠的就是“阴阳”二字,阴构成身体的物质基础,阳是能量,阴阳是相对的,凡是向上的,往外的,发热的都是阳。只有阴阳*衡了,才能以免外邪的入侵。从杨力的《中医养生》就可以看出这一主梁原则,这一原则是贯穿中医养生始终的。

  杨力的《中医养生》 粗略翻看一遍就爱不释手了,仔细阅读更获益良多,于是做下笔记,以备以后日常生活所用。

  中医养生,说的是通过各种方法颐养生命,增强体质,预防疾病,从而达到延年益寿的一种医事活动。他强调的是“动静结合”,神易动而难静,行易静而难动,故而要两者结合,否则缺一即会伤身。阴阳说里面也有说过,阴成形主静,阳成气主动。养生还要求凡是都有限度,要适量适度才好,就拿饮食来说,饮食要定时、定量,不宜吃太饱,不要吃太咸,五谷为养,五果为助,五畜为益,五菜为充,这跟“*衡”可谓相得益彰,中医养生还强调人与自然的关系,认为人应该顺应自然环境、四时气候的变化,主动调整自我,保持与自然的*衡以免外邪的入侵,可见都是在阴阳*衡的理念之内。

  中医养生的根本在于保养精、气、神,从这个方面来说很多都是只可意会,不可言传的,就如“肝藏血,血舍魂;肺藏气,气舍魂;肾藏精,精舍志;脾藏营,营舍意;心藏脉,脉舍神。喜伤心,怒伤肝,悲伤肺,恐伤肾,思伤脾”。又有几人能解其中味!

  中医的魅力正在于此,里面的宝藏取之无尽,用之不竭。可值得担忧的是这些宝藏会不会某一天伴随某些人的逝去永远沉入泥土,但是我也相信,就像杨力老师说的“只要还有一个*人,中医养生就会发展”。为此她在这片领土上不停地辛勤耕耘着,曾出版了《杨力养生巧讲》、《杨力四季养生谈》、《杨力心理养生忠告》等作品,我十分之敬佩杨力老师的奉献精神,“只要能让*人多活十年,宁愿自己少活十年。”我也乐意传承中华民族沿袭几千年的宝藏,用自己有限的生命,为所爱的人、更多的人减少病痛、带来健康。

读书笔记模板3

  有时我观望着深蓝的夜空和天幕上偶尔出现的冷清烟火,觉得自己长大了那么多,觉得自己离开童年已经走了那么远。看高尔基的《童年》时,我读的是他的故事,震撼的是自己的心。

  在高尔基那样一个弥漫着残暴和仇恨的家庭里,那些吝啬、贪婪的人们利欲熏心勾心斗角。那些最黑暗的东西,他小小年纪却经历了那么多。低沉,痛苦,无穷尽。可就算是这样,这个世界上还有掩饰不过的光明和温暖。再黑的屋子里点上一盏灯,也能照亮一切,人的心里也一样。就像他的外祖母哪样博大的胸怀和真诚的笑容,带给一个懵懂的孩子的不是力量,而是勇气、这样的一部小说,能使人们从冷酷无情中看到善良的体现,能从粗暴专横中看到人性的光芒。

  在苦难中长大,苦难磨去他的棱角,却意外地给了他勇敢和坚强的翅膀,给了他爱和阳光。

  高尔基的童年,怎样一段单纯可是却近乎残酷的时光里,怎样一种抬头和低头的姿势里,轰轰烈烈又**淡淡,他就以这样顽强不屈的姿态或者,像一株素面朝天不拘一格的向日葵,不曾被束缚过的向日葵。

  我看见高尔基幼小时候的时光在我的掌心中翻涌、升腾,最后归于*静,留下无法抹去的痕迹和似水一般温润*和的年华。

  那些明亮的眼神和温和的笑容都留在了他不断向后奔跑的记忆中,一切都成了他难以抚*的伤痕和无法忘却的几年。他的童年如这般的坎坷悲苦,课高尔基却在这样的环境中炼就了自己顽强的性格,在逆境中成长,我想这是我们一直以来都在学习的东西。

  那段回不去的时间里有他的那些笑那些年少时光,那些痛那些伪装潇洒。那么小的年纪里他懂了那么多,那些悲苦的岁月中,那些善良向上的人们就是高尔基生命中不灭的灯光,他们源源不断发出的光芒照耀着高尔基义无反顾地向成长奔去,不会恐惧不曾恐惧。

  这个世界给了我们太多东西当然注定会同时也夺走我们太多东西。我记得曾经有人说过,如果你为错过夕阳而哭泣,那么接下来你就要继续错过星星了。高尔基没有错过星星,他以如此向上积极的姿态奋斗不息,他最终创造出了自己的辉煌成就。

  我惊异于高尔基竟然可以用那么淡然的语气讲述自己幼时的如此悲惨的遭遇,那笔调几乎是可以说是有些乐观的,带着一种让人向上的张力,带着一种让人不想放弃的希望。他写出的文字抽象为一幅色彩明丽的油画,直至人心底最纯粹的快乐和哀伤。

  最是梦回在童年。

读书笔记模板4

  故事书深爱感动,主人公保尔柯察金是一位用好格斗的少年。在战争中接受了一次次考验他忍受了残疾和失明,带来了痛苦,有时候他也动摇过,当经过激烈的思想斗争,他终于战胜了困难,拿起自己的武器—文学创作。

  我们要向保尔学习,学习他坚强的毅力,战胜困难,我们在学习上同样也要向保尔学习,遇到学习上的困难就应该战胜它,不要因为一点小困难就后退,读了这本书,我才知道怎样面对困难,怎样去争战胜它。

读书笔记模板5

  今天我读了《亡羊补牢》的寓言故事,故事讲的是,一天早晨,一个牧民去放羊,发现羊少了一只,原来羊圈破了个窟窿,夜间有狼从窟窿里钻了进来,把一只羊叼走了。他没有听别人的劝告,把羊圈修好,结果第二天又被狼调走了一只羊。这个牧民很后悔没有听别人劝告。于是,他赶紧堵上那个窟窿,又把羊圈修得牢牢实实的。从此,这个牧民的羊就再也没有被野狼叼走过了。

  这个的故事告诉我们:犯了错误,遭到挫折,这是常见的现象。只要能认真吸取教训,及时采取补救措施,就可以避免继续犯错误,遭受更大的损失。

读书笔记模板6

  近期我陪同儿子一起读了《童年》这本书,其实这本书是我早想读的,因为它是前苏联著名作家高尔基的三本自传体的第一部。通过读这本书,使我们对十九世纪七八十年代的俄国社会有所了解,也更加了解了伟大的作家高尔基的童年人生。

  外祖母是对阿廖沙影响最大,最深的人。从外祖母的身上,我们看到了她的慈祥善良,聪明能干,热爱生活,有着圣徒一般的宽大胸怀,是外祖母的爱给了阿廖沙的坚强的力量,让年幼的他能够在当时冷冰冰的世界里感受到人情的温暖。

  在这部作品中我们看到了高尔基无情地揭露和批判了俄国几个世纪以来形成的小市民的生活方式及精神特征。作者以一种沉重的心情反思并剖析了俄罗期民族独特的文化心理积淀:愚昧落后、自私野蛮、目光短浅、因循守旧、人性泯灭等到,这是要深蒂固的小市民习气。他深切的认识到,必须把民众从浑浑噩噩的沉睡状态中唤醒,提露俄国生活中这些“像铅一样沉重的丑事”。这就是作者创和的最要根本的目的。

读书笔记模板7

  这是生活在郊外的工人区的一位普普通通的母亲,也可以说是一位伟大的母亲、伟大的“革命者”。

  “真理是血海也不能扑灭的!”“复活了的心是不会冻死的!”“用血是冲洗不掉理性的!”“这种生活每天折磨你们的心,吸*们的心灵。”这些是她在人间的最后几句话,这些话蕴涵了多少的辛酸苦辣与愤怒啊!着气势是无法可阻挡的,连血海的澎湃汹涌都不能把它扑灭,可见着的的确确是真理,是不可磨灭的真理。

  “不幸的人们……”这是她的最后一句话,然而“回答她的是悲动的哭声――不知是谁发出来。”

  谁发出来的?是有良心的人发出来的;是复活了的心发出来的;是着“革命真理”启发人们的心灵所产生的共同语言、效应;是对光明的渴求者所发出来的;是……说到底是对爱的一种倾诉、发泄与宣扬。

  作者运用简短的几句话就把作品的高潮与结局表现得淋漓尽致,我想作者高尔基是经过严密地考虑的,不过,我想这也是必然的,这完全符合高尔基的写作风格。

  马克思曾经说过这样一句话:一个行动胜于九打宣言。这位母亲由她的行动--死,来证明她的真理——革命是正确的。

  在生活中,我们要有坚定的信念,要矢志不逾地坚信信念。

读书笔记模板8

  一天,妈妈给我买了一本好书——《大海历险记》,它是一本寓教于乐的书,在涉及向科学普及这样内容相对严肃枯燥难懂的教育中,还不如以漫画的方式传播知识。这就是大海历险记的特色。

  其中,我最喜欢的一句话是保持坚定的意志,和大海展开生死拼搏。但这句话是什么意思呢,于是,我便翻看这本好书。原来,这句话表现在多利‘里娜和爸爸不畏暴风雨依然在海上前行,一直漂流了31天。谁看了都会被他们坚强的意志打动吧,我也不另外。在这个故事中凭借他们聪明的头脑和丰富的生活常识让他们在海上灵活运用制服了鲨鱼。

  其实这本书除了漫画的特点外还有一些符合青少年的阅读特点同时又易于他们所能接受的时尚元素。我相信,像大海历险记这样用漫画来表达道理的图书一定会被青少年所接受,一定能火爆销售。

读书笔记模板9

  读了简爱这本每个女孩子都必看的书之后,我为书中女主角简爱的独立能力和顽强的毅力而感到惊叹,简爱从小就居住在她的舅妈里德太太的盖兹海德府,简爱在几年之内一直都受这约翰。里德的欺负,盖兹海德府里只有白茜对她好,过了一段时间,府里来了一位布洛克尔赫斯特先生,简爱去了劳渥德,她在劳渥德八年,已经成了一个亭亭玉立的姑娘,她又和爱德华菲尔费克斯德罗切斯特发生了一系列的故事,最终,简爱成为了一个独立的女士,并继承了他叔叔的五千英镑,还成为了一个幸福有钱的女人。

  简爱教会了我如何学会自立,作为一个女孩,不能永远去依赖其他人,必须要学会自强自立,只有做到了这几点,才能真正的完全的成为一个自立的女孩,你们懂了吗?

读书笔记模板10

  《浮士德》,不知你是否读过。

  《浮士德》这个故事含有强烈的悲剧因素,在浮士德身上反映了新旧时代更迭期的各种冲突:宗教与科学,理智与情感,因循与追求。

  浮士德对学十分热爱:"啊,我孜孜不倦,对哲学,法律连同医典,遗憾的还有神学,全部都进行了彻底的钻研。"甚至,他是一个追求完美的人:"天上,他想要最美的星星,地上,他寻找最高的欢畅。"他为了学,他放弃了自己:"为此,我才想魔发屈服,借助精灵之口,鬼怪之力,看否能知道一些玄机;这样,我就不用再汗流浃背,去谈自己不知道的东西。"他对未知的东西感到兴奋万分,书本给了他力量和希望。他对自己的知识感到不足,对无法揭开大自然神秘的面纱感到失望……他对学的热爱已经到达了不可自拔的地步了。

  "谁若不断努力进取,我们就把他救助。"歌德说过,浮士德得救的秘诀就在这几行诗里。浮士德的身上有一种活力,使他日益高尚化和纯洁化,到临死,他就获得了上界永恒之爱的拯救。

  是的,浮士德之所以能够被拯救,不止是这样,还因为他不断行动,不断追求,不断克服迷误,最终走上了正路。他的精神是向上的,这是我们应该学的。还要学习他对学的追求,对学的热爱,对学的希望。我们要善学,乐学,爱学,才是向上的人。针对我学的不良现象,面对浮士德,我们应当感到惭愧,他是那么地热爱学习!

  浮士德的肉体毁灭了,但他的精神得救了。一个行动的人,一个上进的人,一个不断自省并最终走上正途的人,最终会得到救助。这就是浮士德这个形象上所体现出的不断追求和人生真谛的探索精神。值得我们不断学习的地方。

读书笔记模板11

  读完《冰心散文》中的《圈儿》这篇文章,一股感悟的清泉涌上心头,一份莫名的慷慨酝酿在我的心中。

  《圈儿》这篇文章主要写了每个人刚刚出世,就被一个圈儿笼罩着,圈儿内只有黑暗、苦恼和悲伤;而圈外却是一片光明、快乐和自由。随着人的年龄渐渐增长,圈儿便会慢慢往里收缩,若想跳出圈儿,只有忍耐、努力。否则,将会被永远囚禁在里面。读着,读着,我不禁打了一个寒颤,眼前似乎出现了一个圈儿,在向我逼来。

  在这篇文章中,让我感受最深的地方是圈儿在往里收缩时,作者并不是等待死神的降临,而是忍耐着、努力着。“圈儿”之所以能被劈开,让作者跳出了去,是因为作者持之以恒、迎难而上。

  在现实生活中,人们遇到艰难坎坷后,往往只是恐惧,打退堂鼓;遇到不幸后,只是伤心。哪还有坚持不懈的人?哪还有“明知山有虎,偏向虎山行”的人?我坚信“害怕危险的心理比危险本身还要可怕一万倍。”

  事实的确如此,在我身上就发生过这样的事:记得在五年级上学期时,我光荣地当上了校升旗手,却遇到了一件让人头疼的事—因为我不太会结旗绳,所以时常被同学们笑话。面对同学的冷嘲热讽,我有些受不了了,本想向总辅导员提出申请换人算了,可不知怎么的,一股不服输的劲头涌上心来:堂堂一个大队委员,连这么一点挫折就受不了,这么一点困难不会克服,今后怎么能胜任老师的重托,怎么能更好地为同学服务呢?想到这里,我暗下决心,一定要学会结绳,一定要做一个合格的升旗手。心动不如行动,我向老师请教,向会结的同学学习。功夫不负有心人,经过一段时间的学习和练习,我终于学会了,同学们向我投来了敬佩的目光。现在想想,如果当时我被这“拦路虎”挡住,不就像被“圈儿”圈住,只能被永远囚禁在里面一样吗?

  人生的路总是布满了荆棘,充满了坎坷,就像那将人困在黑暗中的圈儿。但只要勇于面对,就一定能够打破“圈”的束缚,摆脱苦恼和悲伤,重见光明。

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  不是《庄子》里所有的文章都一定是庄子本人所做,大家要正确看待,读《庄子》要用心去领会,考别人教的话,顶多是他人消化过的看法,我们要先有一定的理解,再结合各种观点去更好地领会其中的奥妙。再说这本书又要翻译,《庄子》原文内容又多,怎么可能是全本呢,选的时候自然要注意。很多人喜欢拿历史人物的局限性来诟病他们,切不可如此,试想再过20年有谁能保证后人不拿我们的局限性来诟病我们呢?……

  当当网上书店网友bleue读《庄子——中华经典藏书》有感:“古来谈哲学以老、庄并称,谈文学以庄屈并称。”同时,闻一多认为,庄子具备了一个杰出文学家和诗人的基本素质:“他那婴儿哭着要捉月亮似的天真,那神秘的惆怅,圣睿的憧憬,无边无际的企慕,无崖际的艳羡,便使他成为最真实的诗人。”其次,庄子是一个文学家,那么《庄子》的文学性何在?闻一多说:“南华的文辞是千真万确的文学,人人都承认。可是《庄子》的文学价值还不只是在文辞上。实在连他的哲学都不像寻常那一种矜严的、峻刻的、料峭的一味皱眉头,绞脑子的东西;他的思想本身便是一首绝妙的诗。”这里闻一多以诗人特有的多情与灵敏,体悟到了《庄子》文章中诗性特征:一是其抒情性,庄子“是一个抒情的"天才”。闻氏引述了明人吴世尚对《庄子·则阳》中“旧国旧都,望之怅然”的评论:“庄子妙得于诗”,并补充道:“这里果然是一首妙绝的诗——外形同本质都是诗。”闻一多不仅于庄子情感外露的地方看到了诗意,而且在玄妙莫测的哲理中悟出了庄子的深情。如他对“万物生于有,有生于无”的理解:“庄子仿佛说:那‘无’处便是我们真正的故乡。他苦的是不能忘情于他的故乡。”闻一多在庄子哲学中探究到的情感趋向,让人感到庄子对生活体验的深刻和情感的浓烈,并进……

  看完大家的读后感,再来回顾一下《庄子——中华经典藏书》的主要内容:《庄子》是继《老子》之后体现道家学说的一部极其重要的作品。现今通行的《庄子》一书,分为“内篇”、“外篇”、“杂篇”三部分,共三十三篇。以其深邃的思想内容和奇诡的创作手法,在先秦诸子散文中独树一帜,是一部洋溢着浪漫主义的散文集……

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  小说《飘》是美国著名女作家玛格丽特·米歇尔创作的一部具有浪漫主义色彩、反映南北战争题材的小说。

  小说以亚特兰大以及附近的一个种植园为故事场景,描绘了内战前后美国南方人的生活。作品刻画了那个时代的许多南方人的形象,*心位置的人物郝思嘉、白瑞德、卫希礼、韩媚兰等人是其中的典型代表。他们的习俗礼仪、言行举止、精神观念、政治态度,以至于衣着打扮等等,在小说里都叙述得十分详尽。可以说小说成功地再现了那个时代美国南方这个地区的社会生活后来看了多次之后,不由得对思嘉敬佩起来,原本是一个弱女子,任性而年青,第一次结婚是一时的冲动报复,嫁给了不爱的男孩,让自己成为了年轻的寡妇。第二次结婚是为了一家人的生存,抢走了妹妹的心上人,弗兰克肯尼迪。肯尼迪虽然是一个半老头子,却不是思嘉的对手,面对她的冷酷和无情,他束手无策。最终为了思嘉差点遭受的侮辱去报复穷白人而被人击毙,不幸枉死,却从未享受过思嘉的一点爱。于是思嘉再次成为寡妇,而且还是个有钱的寡妇。在那个战火纷飞的年代,为了答应过艾希礼照顾媚兰的一句承诺,在北军就要攻占亚特兰大的时候,思嘉又果断地替媚兰接生,并找到瑞德冲破重重阻碍和关卡,回到了乡下老家——塔拉庄园。在又饥又饿之时,她又遭受了母亲病亡、父亲痴呆、家里被劫,一穷二白的多重打击,她不屈不挠,带头种田干活,喝令妹妹下床摘棉花,并照顾媚兰和小博,支撑一家人的生计,那时她顶多也不过是个二十来岁的小姑娘,本应是个在母亲怀里撒娇的小姑娘。可是面对如此巨大的困难,她没有选择逃避,而是勇敢挑起家里的重担,以常人难以企及的毅力抗争命运,每每看到思嘉举着萝卜向天盟誓,决不愿让家人再受苦挨饿时,我总是觉得拍片导演对光线和背景的运用是那么巧妙和艺术,它那么生动地刻划了思嘉渴望安定、渴望生存、渴望富裕的强烈而真实的内心情感。我觉得那时的她,已完成了最艰难的嬗变,由一只丑陋的毛毛虫破茧而出变成了美丽的蝶,自由而高贵,那时的思嘉就像一个女神——渴望富有、并为此能不择手段的欲望女神。

  小说最吸引人的地方是郝思嘉的个性以及她的爱情故事。她的爱情不是充满诗意和浪漫情调的那一种,而是现实的和功利的。为了达到目的,她甚至不惜使用为人所不齿的狡诈伎俩。那么她的爱情故事为什么还那么引人入胜呢?原因很简单,这就是真实。是小说所设置的情景下完全可能发生的真实情况。真实的东西可能并不崇高,但更接近人们的生活,因而也更受读者喜爱。郝思嘉最初爱上的是卫希礼,却在他人口中听到卫希礼要订婚的消息。自信而聪明的郝思嘉决定在婚礼之前向卫希礼告白,却被卫希礼温柔而委婉的拒绝了。在郝思嘉最为沮丧的时候却发现她和卫希礼的对话被一个男人(白瑞德)无意之中听到了……

  思嘉(又译斯佳丽)是一个猫一样的女人。有着猫一样的目光,猫一样的微笑,猫一样的步伐和猫一样的敏捷。那么,这个猫一样的女人提供给我们是怎样的一些对待生活、对待爱情、对待困难和挫折的态度和经验呢?

  第一她在困难的时候敢于承担责任,虽然也有动摇,但最后仍然承担责任,比如她救了媚兰,她重振塔拉庄园,后来长期扶助艾希礼一家等等。

  第二她敢于去爱、无怨无悔,她的整个青春都在爱着艾希礼,没有回报但她仍没有放弃努力,直到能力的极限为止。

  第三知错能改,当她最后明白她之前所为是错误时,她马上向瑞德道歉,请求原谅。

  在《飘》这本书中,作者赋予她的性格特点有1:刚强、坚韧特点2:虚荣特点3:贪婪特点4:残忍与自私特点5:美丽

  思嘉为我们提供了一种对待爱情的态度。她美丽,但她只是适当地运用她的美丽来得到她所喜爱的东西,从来不用自己的美貌来玩弄爱情,无论是自己的还是他人的爱情。思嘉是美丽的,但美丽不是拥有爱情的必备条件——你可以没有思嘉那样美丽动人,但你也有权利去追求属于自己的爱情。

  综上所述,我们得出了这样的一个结论:

  思嘉,猫一样的女人,刚强的、坚韧的、虚荣的、贪婪的、残忍的、自私的女人。

  总的来说,思嘉堪称巾帼不让须眉的奇女子,人中龙凤,难怪瑞德这样的牛人也拜倒在她的石榴裙下

  一直很喜欢瑞德离开前的那一段话,“思嘉,我从来不是那样的人,不能耐心的拾起一些碎片,把它们粘合在一起,然后对自己说这个修补好了的东西跟新的完全一样。一样东西破碎了就是破碎了——我宁愿记住它最好时的模样,而不想把它修补好,然后终生看着那些破碎了的地方。也许,假使我还年轻一点——可是我已经这么大年纪了,不能相信那种纯属感情的说法,说是一切都可以从头开始。我这么大年纪了,不能终生背着谎言的负担,在貌似体面地幻灭中过日子。我不能跟你生活在一起同时又对你说谎,而且我决不能欺骗自己。就是现在,我也不能对你说谎话啊!我是很想关心你今后的情况的,可是我不能那样做。”

  如果没有瑞德,思嘉是不完整的,哪么《飘》也就不能被称为“名著”了。思嘉,自私,虚荣,贪婪,刚强,坚韧。如果说这些形容词用在别人身上,只怕全部都是贬义的,但是对思嘉而言,我倒觉得有点像是褒义词。其实,就像瑞德说的,“我们都是流氓,我们都是无赖。”他对于自己与思嘉的分析是很透彻的,也正因为他的这些分析,《飘》才会被无数人所拜读,思嘉也才完整。

  就像她自己意识到的的,“她对她所爱过的两个男人哪一个都不理解,因此到头来两个都失掉了。现在她才恍惚认识到,如果她当初了解艾希礼,她是决不会爱他的;而如果她了解了瑞德,它就无论如何都不会失掉他了。”

  她一直不明白战后的人们为什么会去追忆战前,直到邦妮死后,她才明白了原因,但是,哪些可以与她追忆过往的人,已经由于她自己的疏远,排斥已经越来越远,而她的那些“新朋友”却也无法使思嘉高兴起来。

  当然,思嘉眯着那双像猫那样的绿眼,迷人而妖媚,同样也让人倾倒。她是个让女人都能为之神魂颠倒的女人,她自私、冷酷、无情、聪明、不择手段、坚强,却不乏善良、美丽、脆弱;她是一个高不可攀的女神,让许多女人都梦想着能像她那样,集财富、美貌、能干、坚强于一身,让瑞德那样的男人能够为她而倾倒。至少我曾经就那样想过。但我认为,瑞特给我们这些女性观众带来的却更多是对爱情和婚姻的甜美幻想,他是那么潇洒倜傥,那么玩世不恭,那么自信过人,富有并充满了成熟男人的魅力,该是多少女性心目中的偶像啊。

  在这里,简单回闪思嘉和瑞德相遇、相识、相爱的几个片段,就能让人对瑞德爱我所爱,坚持自儿,富有个性的男性魅力印象深刻:

  片段一:瑞德第一次见到思嘉是在十二像树园的烧烤会上。思嘉向所有的男士卖弄风情,却发现瑞德正注意她,思嘉向身边的女伴凯瑟琳抱怨说:“他看我的样子,就像我没穿衣服”可见瑞德给人的感觉不是温文尔雅,富有绅士风度,对世事的有种别人所不具备的强大洞察力和影响力,表明了他与一般的南方男人不同点:现实、大胆而富有进攻性,当他躲在书房里偷听思嘉大胆地向艾希礼表露爱慕,但因遭到婉拒,她气急败坏地搧了艾希礼一个耳光,并砸碎了一个小花瓶时,他吹了一个口哨,于是他被思嘉指责为不是一个绅士,而他同时也反唇相讥思嘉不是一个真正的淑女,让思嘉气极。俩人第一次相见就是一次爱情的交锋。

  片段二:思嘉因查尔斯病亡到亚特兰大散心,正在服丧的她,十分渴望能再度飞旋于舞池中,表现了她在内心里对无拘无束、自由生活的向往和憧憬。是瑞德看出了她的心思,并出重金替她撬开了那个压抑而沉闷的社会道德囚笼,使她走上了和别的南方女人最不相同的命运之路。这正是思嘉反叛旧的社会道德标准迈出的关键性一步,而这一步,如果没有瑞德暗中巧妙的支持和安排,思嘉是决不会踏出的。如果没了这关键一步,那么日后那个能干、要强、并独当一面的乱世佳人---思嘉就决不会存在了!

  片段三:瑞德为了帮助思嘉重返故里,拼死弄了一匹身负重伤的老马,并帮助她把媚兰抱到马车上,同时一路历经辛苦,并在即将要到达的时候,瑞德看到许多南方兵前仆后继,视死如归,深感震撼,并决定上战场,为保卫家园尽一份力。这时可以看出,为了心爱的女人,他能出生入死;同样,面临家园被毁之境,他也是一个热血之人,导演在这里才向我们描绘了一个深藏在*日玩世不恭外表下,也具有一颗为荣誉甘洒热血之心的典型南方男性的形象。在这里我们看到,虽然瑞特*日里非常精明、现实,但他骨子里其实还是一个南方人。

  片段四:瑞德在经历了丧女之痛和思嘉在精神上的背叛后,面对媚兰的之死,对一切都灰心失望至极,回家收拾行李,返回自己的故乡,查尔斯顿。当执迷不悟的思嘉最后发现自己已深爱瑞德时,才发现已最终失去了自己最心爱的人。瑞德最后走得十分干脆,让思嘉深感懊悔。直到这里,我们才听到那颗曾经为爱而柔软的心破碎的声音,同时也因为破碎而对思嘉变得“冷酷无情”,这里的瑞德才让我们感觉到,这个男人敢爱敢恨,处理事情十分干脆利落,极富男性魅力。

  瑞德这个人敢爱敢恨,就如上文所说,他不愿拾起破碎的感情,所以才会在最后变得那么冷酷无情。这个人物很富有男性魅力,就像思嘉所拥有的女性魅力,同样使人沉醉。

  他们两个的结合,确实就像瑞德所说,“珠联璧合”。但是,在瑞德的现实与思嘉的幻想中,瑞德失败了,他的感情也因此真正的破碎了。

  再说说艾希礼和媚兰,他们是相似的,具备南方的一切美德,有知识,有文化,有思想,有修养。

  媚兰基本上是完美的,她善良,仁慈又不乏勇气,思嘉摘棉花时,她想帮忙,思嘉*时她也帮忙,除了瑞德,她是思嘉的另一个支持者。我做过小范围的调查,先看书的基本都喜欢思嘉,而先看电影的则喜欢媚兰。媚兰太善良了,她具有一切美好的品质,完美得不真实,而思嘉是有血有肉的,是真实的,有缺点也有优点。

  艾希礼是真实的,他是个活在过去的人,时世变迁,他不想面对,他是缺乏勇气的。他不爱思嘉,又不说不爱她。思嘉走投无路找他时他只给了她庄园的红土,后来知道思嘉牺牲了自己,他说他该去抢劫,这一点,他确实不如拖着军刀想帮思嘉对付逃兵的媚兰。

  《飘》里的人物都极具理想色彩,如果没有媚兰的淑女风范,怎能体现出思嘉的桀骜不逊。没有艾希礼的懦弱,怎能体现出瑞德的风范呢?

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  今天,我读了一个故事,这个故事的名字就叫《杯弓蛇影》,主要讲了:乐广字修辅,在河南做官,曾经有一个亲密的朋友,分别很久不见再来,乐广问朋友不来的原因,友人回答说:”前些日子来你家做客,承蒙你给我酒喝,正端起酒杯要喝酒的时候,看见杯中有一条蛇,心里十分害怕它,喝了那杯酒后,就得了重病。“当时,河南厅厅堂的墙壁上挂着一张弓,弓上有一条用漆画的蛇。乐广猜想杯中的蛇就是弓的影子了。他在原来的地方再次请那位朋友饮酒,对朋友说道:”酒杯中是否又看见了什么东西?“朋友回答说:”所看到的跟上次一样。“于是乐广就告诉他其中的原因,客人心情豁然开朗,疑团突然解开,长久而严重的病顿时治好了。

  读了这个故事后,我的感想是:我们要像乐广一样,注重调查研究,才揭开了”杯弓蛇影“这个谜。在生活中无论遇到什么问题,都要问一个为什么,都要通过调查研究去努力弄清事情的真相,求得正确解决的方法。

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  读了高尔基的《童年》之后,我心情久久不能*静。

  小说中的主人公阿廖沙的生活环境是让人心酸的,他三岁上父亲生病去世了,便跟着妈妈来到外婆家。外公是一个性情粗暴、自私的小染坊主。两个舅舅也同样是粗暴、自私的人,甚至他们的儿女也是这样。阿廖沙就在这样的家庭中饱受虐-待:外公经常痛打外婆及孩子们,有一次竟把阿廖沙打得失去了知觉,结果大病了一常在这样黑暗的的环境下,谁能不觉得恐慌和不安?!我读了之后心情非常压抑。生活在这样的家庭里,阿廖沙的心灵会不会也被玷污?但幸好这世界也不都是丑陋不堪的,他的身边还有外祖母等善良正直的人存在着,他们给了阿廖沙信心和力量,使他看到了光明和希望,并相信黑暗终将过去,未来是属于光明的。其中,外祖母就是他的太阳。外婆总是用她的温存用她的宽容给予阿廖沙爱的种子,种子发芽了,长成了参天大树,有了羽翼的保护,阿廖沙的世界就不会再任凭风吹雨打了。外婆用她的爱抚慰了他心灵上的创伤,而真正教他做一个正直的人的是老长工格里戈里,当然那个善良、乐观、富于同情“小茨冈”也同样教会了阿廖沙如何面对生活的艰难。但他却被两个舅舅给害死了。高尔基在作品的开头就写到:“有时连我自己也难于相信,竟会发生那样的事。有很多事情我很想辩驳、否认,因为在那‘一家子蠢货’的黑暗生活中,残酷的事情太多了。”但是,与此同时,我们也可以看到,在这黑暗的另一面,还有一种叫做光明的东西在那隐隐发光。所以高尔基又感慨地说:“她(外祖母)一出现,就把我叫醒了,把我领到光明的地方,用一根不断的线把我周围的一切连结起来,织成五光十色的花边,……

  是她那对世界无私的爱丰富了我,使我充满了坚强的力量以应付困苦的生活的。”

  童年每个人都曾经历过,童年里有快乐,有幸福,童年时美妙的,童年是充满阳光的,值得回忆的很多很多……而阿廖沙的童年却很悲惨。

  文章写阿廖沙`彼什科夫三岁丧父后,他跟随母亲和外祖母来到外祖父家里。外祖父卡什林是一个染坊主,他的财产面临破产。他的性情暴躁、贪婪、自私,不容易接近。两个舅舅也是粗野、自私、残酷的他们这些行为影响了他们的下一代。两个舅舅把阿廖沙的爸爸,还有那个善良、乐观、富有同情心的“小茨冈”害死了。雅科夫舅舅的孩子萨沙,虽然年纪小,但他怂恿比他小的阿廖沙去做错事结果阿廖沙被他的外祖父打得失去了知觉,结果大病一场,在床上躺了好些天。还有一天,外祖父疯狂地殴打外祖母的头,致使外祖母头发上的发针扎进了她的头皮里。

  阿廖沙就是在这种“令人窒息的,充满可怕景象的狭小天地里”度过了自己的童年。这一切都引起幼小的阿廖沙的激愤和狂怒,身边这些屡屡出现的暴行和丑事压得他喘不过气来。如果我是阿廖沙的话,我想我不会像他那样勇敢的活下去。但是,阿廖沙并没有被种种黑暗的丑事和腐蚀的灵魂的恶事力所压倒,所毁灭,他反而锻炼成为一个坚强、勇敢、正直和自信的人。

  《童年》这本书的主人公是阿辽沙,它的主要内容是讲可怜的阿廖沙三岁就丧父,失去了亲切的父爱,跟着母亲和外祖母,来到了外祖父的一个小染坊。

  主人公阿廖沙没有被艰辛、痛苦和屈辱的生活所压倒,他满怀信心,奋斗拼搏,冲破种种障碍与不幸,不断探索新生活,这种乐观主义精神使作品在思想内容上带上了积极的色彩。这本书不仅有严谨的艺术结构,也有出色的人物形象的塑造。

  《童年》中高尔基成功地运用了多种艺术手法,塑造了一系列栩栩如生的人物形象。残酷自私、阴险暴躁的外公、贪图钱财的舅舅、冷漠无情的母亲、善良慈祥的外婆、快乐能干的茨冈、勤劳能干的老匠人格里戈里、快活可爱的保姆叶夫根尼亚。这些人物的塑造中,外婆、外公给读者留下的印象最为深刻。外婆的形象是俄国文学史上最鲜明、最富有诗意的妇女形象之一,她是伟大母亲的象征,也是俄国苦难生活的象征。她喜欢唱歌、讲故事、跳舞。她慈爱、善良、刚强,在十分嘈杂和混乱的情况下,也能把人们吸引到她的周围,为艰苦窒息的生活增添了一份欢乐的情调。书中高尔基通过她的外貌描写、语言、行动以及引用大量民间歌谣、童话、故事等各种形式对其形象进行全方面刻画。


《只管打坐》读书笔记3篇(扩展5)

——《读者》读书笔记

《读者》读书笔记

  认真读完一本著作后,你有什么总结呢?需要写一篇读书笔记好好地作记录了。那么读书笔记到底应该怎么写呢?以下是小编精心整理的《读者》读书笔记,欢迎阅读与收藏。

《读者》读书笔记1

  我一直烦恼于作文写得不够出色, 当我把《寄小读者》这本书读完时,有了两点体会。

  第一点:要留心生活与写作的关系,每次写作时我总是不知道该写什么好,脑子里一片空白。自从我读了冰心奶奶写的《寄小读者》之后,我知道了我以前是没有认真观察生活中发生的每一件事情。如果想要有素材,就要养成仔细观察生活的好习惯。 第二点:要积累生动的词语和优美的语句。过去,我虽然读过许多书,但是没有细看,看后一会儿就忘了。自从发现了这个问题后,我就如饥似渴地精读书目,摘抄好词好句,我以为这样我的作文就大大提升,但并未如愿以偿,写作水*还是没有得到大的提高,后来我发现是因为没有了解词语的意思而引发的,这样就不能够灵活地运用。所以我之后读书时候,我就注意了,看书不要看得太快,要仔细看,遇到不懂的词语要查字典,扫除拦路虎,不能就这样忽略了。 ”一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。“我想只要持之以恒地这么做,我的写作水*一定会提高。

《读者》读书笔记2

  今年寒假,我读了《寄小读者》这本书。我深受感触。

  《寄小读者》之所以成为现代*最为畅销的儿童散文集,之所以能长久的存留在我们的记忆之中,便在于那时年轻的冰心那未泯的童心,透明的真心,温暖的爱心,还有他那充满女性气质的清新佳丽的文笔。这一切使得《寄小读者》如一泓清澈的泉水,至今仍温婉的流淌在我们的心底。

  作为我国现代的著名作家、翻译者、学者和爱国民主人士的冰心,她呕心沥血,把自己全部的爱奉献给一代又一代的读者,他的作品和人品,成了*的象征,布偶的我由衷的爱戴和崇拜。

《读者》读书笔记3

  暑假读完了冰心写的《寄小读者》,内心十分有感触。冰心对生活的感悟,超过常人所理解的境界。在冰心的笔下,一切事物仿佛都有生命,都充满了活力。她将爱描写的淋漓尽致,令人潸然泪下。

  冰心因病不得离开家人去国外疗养,养病期间,她不断写信寄给家人,思念无时无刻不在她的脑海中。母亲更加使她牵挂。文字将情感丝丝流露,是那样的真实。在冰心的文章中,字里行间我都可以读出生活对心灵的呼唤以及冰心心灵的天真和纯洁。她把爱给予了一切,她热爱生活,热爱生命,更热爱文字,在病中仍然执笔写文章。令人敬佩。

  在通讯二中,她对小读者们陈述了一件她伤心已久的事情。是一九二二年的一个春夜和夫母亲坐在院中圆桌旁边,冰心正在看书。“一只小鼠,悄悄地从桌子底下出来,慢慢的吃着地上的饼屑。这鼠小的很,它无猜的,坦然的,一边吃着,一边抬头看看我——我惊悦的唤起来,母亲和父亲都向下注视了。四面眼光中,他仍是怡然的不走,灯影下照见它很小很小,浅灰色的嫩毛,灵便的小身体,一双闪烁的明亮的小眼睛。”而冰心接下来说,“请容我忏悔!一刹那顷我神经错乱的俯将下去,拿着手里的书,轻轻地将它盖上”。冰心将它盖在书下。而这时,小狗虎儿跑了过来,向它扑了过去。这温柔的小动物,被虎儿刁到了间隙去。冰心的心好似插了一箭,她十分难过,突然扑到母亲怀里痛苦了起来。

  我们又何尝不是如冰心所说的那样——堕落了……可是我们却没有想冰心那样忏悔,在别人面前陈述自己的错误。我们都认为,那只是小事,却忽略了从小我们就懂得的道理,一切事物都是*等的。这已是过去了一年的事情,而冰心却仍然描写的那样细腻,那样清楚。

  《寄小读者》中还有很多类似这样的细节描写,刻画的十分细腻,这让我感到在**淡淡的生活中,也能品尝出自己的一番滋味,就像冰心在沙穰疗养院疗养时,看着窗外雨中的那一棵树和远处的风景也能触发自己独特的"情感。

《读者》读书笔记4

  今天词简意明贴切我第一次读冰心奶奶写的这本书,从这本书中,我领会到了冰心奶奶是如许地爱好儿童!

  冰心,原名谢婉莹,生于福建*乐县一个海军军官家庭。1999年逝世,享年99岁,人称”世纪白叟“。冰心是她的笔名,取”一片冰心在玉壶“之意。母爱,童真,做作是其作品的主旋律。她无比爱小孩,把小孩比作”最神圣的人“。冰心奶奶,是一颗巨星,在*文坛和读者心中已经亮了七十多年,清新婉丽,以感情人,是冰心奶奶散文的奇特作风。

  《寄小读者》共二十九篇,是冰心奶奶于1920xx年至1920xx年间写给小读者的通讯。通讯内容大都是报道本人赴美途中,和身居异乡时的一些生活感触,表白她出国期间对祖国的关注和深切悼念。”通讯七“是抒发这方面内容十分典范的一篇作品,通过作者对太*洋和慰冰湖漂亮风景的描述。

  这篇通信包含前后两个局部。第一部门是1920xx年8月在日本神户写的,先容她从上海到神户的三天中的海上生涯,写的是海  加入人物行为,使画面生动。在乘船远行途中对海景的欣赏和联想。开头写码头离别,抒发离愁别绪;接着以清爽活跃的船上生活,唤起童年的记忆;又通过日本神户的山光水色跟舟中静寂,勾起思乡怀母之情。文章对天然,童真,母爱的赞扬得到了完满协调的表示。第二部分写的是湖。记述了作者达到美国后,旅行慰冰湖的感想。咱们能够感触到字里行间,或隐或现,或浓或淡,始终浮动着作者的情思。

  作者用她那支多彩之笔,记下了她的成长,她的察看,她的感想,她的爱憎,她的忧患?让我们充足地懂得了儿童的无邪,可恶,生动?

《读者》读书笔记5

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  没有她的日子是孤寂的,没有她的心灵是空虚的,没有她的指引是无目的的前进,她是谁?——《读者》,改变我,改变很多人的人。

  刚刚去了书店,教辅书占据了柜台,我半天摸不着头脑,《读者》跑去哪里了,这样来回了几次,我都没有看见她的身影,几天了,想放弃了,直接订阅吧。从人流里钻出去的时候,我瞧见了一个还从未细看过的角落,不由得走了过去,熟悉的金黄楷字,别具一格的图画,深蓝的封面,我立刻有说不出的欣喜,赶紧抽了一本,好似怕别人抢去,踏实与亲切的感觉,我难以形容,《读者》!久违的《读者》!永远的《读者》!让我重新获得了心灵的慰藉。

  雨接连的下着,针针密布在我的伞上,路人行色匆匆,我回头看了看书店,出来了一群又一群的人,手里是五花八门的书,没有《读者》朴实浅淡的封面。我笑了,隐没在雨里的笑,他们看到了分数与物质的财富,却忽略了最真挚的,最纯净的心灵生活,但我拥有,我因此自豪,自豪我认识了《读者》,一个好朋友,一生的朋友。

  我带着《读者》走了好长一段路,把嬉戏留在了雨里。我仰着头,看天,灰蒙蒙的,杂乱的天,没有任何东西遮挡的天,脚下滑,滑到了《读者》的路上,封面浮现在我的脑海里。

  两只将要鹏翔的天鹅,傍晚的黑色加重了湖水的深邃与忧郁,一刹那,它成了一幅最美的画,没有杂质的画,它就像《读者》,勤恳的蜜蜂多年来不曾停顿的编织着一个美丽的梦,劳碌着一餐心灵的饕餮盛宴。

  回首望,望不尽《读者》脚下的天穹,翘首看,看不穿读者永远的爱。每日守候着同一个的理想的不同寓言,《读者》孜孜不倦的教导着一辈又一辈的年轻人,给他们目标和方向,给他们一个温暖的世界。虽然世界在变,周围在变,《读者》的理念不会变,读者的爱更不会变。

《读者》读书笔记6

  今天我读了一本杂志,叫做《读者》,它的卷首语《爱心的故事》让我很感动,是美国人特里杜布森写的。

  这篇故事的主要内容是,在20多年前,在一个午后,一个醉汉,在车厢里不停地辱骂一位抱着婴儿的妇女,突然他扑向那位妇女,妇女摔倒了地上,还好婴儿没受伤,“我”站了起来去制止,可是,醉汉不仅没停手,还反过来骂“我”,正在最好准备打“我”的时候。一个日本老人走了过来,他要和醉汉聊天,聊着聊着,醉汉就哭了,因为老人感动了他,说出了他的伤心事,最后,作者发出了感叹,“本来想用拳头解决的事情,却被几句贴心的话语轻易化解,其中的奥秘就在‘爱’字。”

  我的感受是,这个故事告诉我们,爱的力量是很大的,文章中的老人,用自己发自内心的话语去关爱一个醉汉,使得这件事很好的解决了,爱的力量有时胜过任何的强权和武力,它可以使一个没了魂的醉汉的心中重新充满了温暖,重新看待这个似乎对他不公*的世界,重新觉得这个看似冰冷的世界中仍有值得他去留恋的东西。其实爱在我们身边有很多,有父母和亲人给的,也有老师和同学给的,比如说妈妈在天凉时的一句“宝贝,天气凉了,多加点衣服!”爸爸在我生病时的一句“儿子,感觉好点了吗?”就是这么简简单单的几句话,总是让我听不够,每次都觉得自己好幸福,可以沐浴在爱的海洋中。

  爱在我们生活的每一天里,它*凡,可是却是我们幸福生活的根本,父母给我的爱是无私的,我感谢他们将我带到这个世界来,同样,我也要学着他们,用自己的爱去温暖周围的每一个人。我一定好好学习,不辜负爸爸妈妈对我的期待,将来做个对社会有用的人。

《读者》读书笔记7

  今年寒假我一直在阅读冰心奶奶的《寄小读者》,她的这本书都是对孩子们说的话,她的心永远和孩子们在一起。书里有一些通讯文,每一个章节,每一句话都有着美感,每一个字、每一句话都充满了无限的活力和生机,而且富有童心,看着看着我对冰心奶奶就充满了敬佩之情。我对“通讯五”最有感触了。

  冰心奶奶在车上遇到了一对母女,因为天气很热,那女孩儿心中烦燥,不停地撒娇,要汤要水,她的母亲面目和蔼,和她谈话的态度又似斥责又似爱怜。这让冰心奶奶想起了自己的母亲,不觉得凭着甬道的窗临风洒了同点酸泪。临行之前,姨母一面笑问:“舍得母亲么?”她只是从容的笑说:“那没有什么,日子那么短,那边还有人照应。”小表妹说:“你真舍得母亲吗?”她低声说:“舍不午母亲,舍不得一切的亲爱的人!”

  读着读着,我的眼睛就湿润了,是啊,母亲给了我们生命,含辛茹苦的把我们扶养长大,她给予我们的`爱是不变的、博大的、甘醇的、温和的。母亲给我们的爱犹如一片天空浩瀚博大,又如涛涛大海热烈奔放,更是一洼温泉悉心暖人。让我们都向冰心奶奶那样去回报母爱吧!

《读者》读书笔记8

  非常认同这本书中将阅读当饮食的比喻。第一次遇到把“阅读”这件事这么贴切、形象的比喻。让自己对阅读这事,一下子就了然于胸。书中提到了四种阅读。

  第一种主食阅读。又称“ 生存需求的阅读”。是为了寻求人生在职业、工作、生活、生理、心理等方面,一些现实问题的直接解决之道。很像是让我们有饱足感的主食。

  第二种美食阅读。又称“ 思想需求的阅读”这种阅读不针对人生的现实问题,没有提出直接的解决之道,然而,却可能帮助我们从一个看来间接,但是却非常根本的方向,思考这些问题或现象的本质是什么。这种阅读是在帮助我们体会人类生命深处的共鸣,思想深处的结晶,很像饮食分类里的“美食”

  第三种蔬果阅读。又称“工具需求阅读”是为了帮助我们查让阅读过程中不了解的字义、语义、典故与出处,而进行的阅读,很像是饮食里的蔬菜、水果。

  第四种甜食阅读。又称“休闲需求阅读”和前面三种的不同之处,在于没有一定的目的,不为了寻求现实问题的直接解决之道,不为了寻找思想的结晶,也不为了参考或查证,阅读就是为了娱乐、消遣,是一种休闲活动,很像是饮食里的甜食或零食,追求的就是口感。

  有很多读书者,喜欢读书但是不会读书,迷失在书的密林中,很多读书者发现身边有那么多的好书,饥渴地抓到什么都读,乱读一通,全然没有方向,越想读书,越觉得到排山倒海而来的需要眷顾光临的阅读内容太多,使大家手足无措,就如迷失在浓密的丛林里。

  这本书,给喜欢读书的人指引了方向。书中全然没有说教的词语,带给大家很好的教导。学习到基础阅读、检视阅读、分析阅读、主题阅读四种层次,以及阅读不同类别的书要用到的不同阅读方法。明确了自己的阅读方向,要做到好的阅读,走出一条属于自己的丛林之路,挖到属于自己的“第一桶金”。然后,再向前迈一步,增加阅读的精深;向旁迈一步,增加阅读的宽广。

  如何找到自己的专门阅读兴趣呢。

  1、选一个你感兴趣的阅读题目。 题目尽量不要大,譬如什么哲学、科学、心理学的,而要小,譬如 “飞机”、“咖啡”。不知道怎么选? 想想你印象中为什么事情感动过,怀疑过,好奇过,梦想过。

  2、针对你感兴趣的这个题目,设法从书店及网络上找出一种到三种你觉得必读的入门书。 你可以先找五十种书出来,然后交叉使用“不求甚解”、“观其大略”、“熟读精思”三个方法,从中过滤出这一到三种入门书籍。(等你有了经验,熟练了之后,想踏入任何一个陌生的知识领域,十几二十本书也就可以找到了。)

  3、把这个题目里一到三本入门书,利用“熟读精思”的方法仔细阅读。这些书,搭配着相关的网站,你自然会发现接下来应该继续阅读的书种。

  4、不论是从一开始,还是到这个阶段,还是在接下来的过程,都最好认识(至少)一位可以在这个题目上给你一点引路、印证的人。不时跟他请教一下。

  5、你要设定个时间表,逐步收集阅读四、五十种书。这些书最好要涵盖“主食”、“美食”、“蔬果”、“甜食”四个方面。 设定时间表的时候,不要忘了丰子恺所说的:“我们要获得一种知识,可以先定一个范围,立一个预算,每日学习若干,则若干日可以学毕,然后每日切实地实行,非大故不准间断,如同吃饭一样。”

  6、除了书籍之外,也尽可能地从网络上收集就这个题目有过的重要整理及讨论资料。收集的时候,尽量从古至今,从*到西方(及其他地区),包含你能使用的各种语文的。

  7、分别用“不求甚解”、“观其大略”、“熟读精思”、“八面作战”四个方法,把这些书籍与网页做个整理与吸收。可以先就各种书,再就这个主题领域的全貌整理出心得。

  8、然后,你到了要给自己验收的时候。 你应该找一家自己最信赖的书店(当地没有就去外地),来到他们的图书馆区,站到你集中精力阅读的这个题目的分类立柜之前,浏览一遍他们架子上的书种,说得出他们的立柜的缺失在哪里,少了哪些应该摆的书,以及为什么。 没有这样的书店,就找当初的引路人(或第三人)来印证一下。 接着,你要去找这个领域里,大家公认当代研究最顶端的几个人的最新文章或书籍,看看他们所说的是否你都已经明白,你所思考的,是否已经可以和他们交谈。(如果你有心再超越他们,当然更好,但那个主题和这篇讨论如何开第一条路的文章,还是有些不同。)

  读书,需要越界,人生也如此。永远不要用专业来限制自己的活动空间和想象空间。不要用太多的框框来让自己受到束缚,如此才能保持纯真之眼与赤字之心,自由才能自在。因为阅读*,你的人生也没有边界!

《读者》读书笔记9

  走进艺术家的生活,我感受到了艺术的气息;走进户外运动家的生活,我感受到了山水的气息;走进作家的生活,我感受到了书香的气息。走进文学家冰心的生活,我感受到了母亲挂心子女的气息。

  冰心,原名谢婉莹。高兴地,我走进了她笔下的《寄小读者》。

  在这几十篇通讯录中,我看出了冰心老人以亲切的口气赞美了自然;赞美了祖国;赞美了母亲的伟大以清丽、优雅的文笔将童心跃然纸上。虽然每篇通讯录字迹不多,但我从十分精湛的语句中读出了冰心对国学的热爱,对于祖国的热爱,对于母亲的热爱!

  从几篇信件中,我也探出了冰心孝敬父母、关心兄妹的情怀。每篇的字里行间,都充分表达了冰心对于父母的关爱,不经一个“孝”字涌上了我心头,停留了太久太久。

  冰心,我敬佩你的才华,是那样横溢、出众。我敬佩你的精神,是哪样令人赞叹,使得无数的文学家向你致敬。我敬佩你那惊天动地的孝心,是那样让我感动。我更敬佩你那走到哪里都无法忘记祖国后代的行为。你用自己的方式在那战乱期间教育着祖国的花朵。用生命和笔为国家献出一点力量。

  你的一字一句都深深的触动着我的心灵。我要向你学习,学习你的孝心、你的精神。也要追逐你的才华!

  冰心老人你用《寄小读者》这本书改变了我的航帆……

  

《读者》读书笔记10

  每当闲着随手翻阅,细读,总会无数个灵光一现的瞬间。(lz13)于是,对于亲情,对于人生,对于生活,在那一个个一瞬间,都会有种种新的明白。它像长者,指引年轻人走好人生的旅途;它像哲学家,在侃侃而谈中给人以启迪,让人从中得到些许人生感悟。在物欲横流的当今社会,它像一股清泉,净化着人们的心灵,它让你引发对大自然、对社会以及对人生的思考。让你懂得去关注亲情、珍惜友情。那一篇篇睿智的文章,给你鼓励,看那一些漫画或幽默故事,让你开心,启迪心灵,给人以爱心、正义、睿智、纯真的引导和熏陶,使我们充满了一颗感恩的心。

  在《读者》中,我读了毕淑敏《钱的极点》上方说我们此刻是站在钱的极点上,但我们很快就会离开它,人们在新一轮物质需要满足之后回过头来仍然需要皈依精神,精神是人类最大的财富,在没有金钱之前,人类就有了精神求索,也许有一天人们会不在追求金钱,但是,人类的精神将永存。

  《你的需要其实很简单》虚怀谦仔细想一想,其实我们需要的真的很少很少,自由的阅读、思考、写作,把礼貌的繁琐尽数剥去,如果一个人信心十足地朝着他的梦想走去,并且发奋照着他想象中的方式过活,便能达成他的目标,他的内心和周围会建立起新的,更具普遍性、更不受限制的法则,或者旧的法则会增益开阔,使他置身于生命的更高的秩序里。他的生活愈简单化,宇宙的定律就变得愈,孤独不再是孤独,困境不再是困境,柔弱不再是柔弱。财富大多只是身外之物,是对自由之身的一种拖累与妨碍,预保自由之身,就就应最大限度地远离物质诱惑,家财万贯,一日但是三餐,广厦万间,夜眠但是三尺。欲壑难*,把欲望转移到精神性的东西上去,静静看一会书。

  每一瞬间,那真、善、美,在我的心底里升华成了一轮明月,一盏香茗。《读者》它就有一种神奇的、潜移默化的力量。在与《读者》交往久了的过程中,我发现:是它让我体会到“送人玫瑰,手留余香”的精神力量;同时,它也像一位热心的邻居,为我端来暖暖的红茶,鼓励我:“上帝关上了一扇门,同时也会打开一扇窗。”打开《读者》,我真的有一种远离了浮躁和喧嚣世界的感觉,到了陶翁笔下的世外桃源,那里有的是一片净土、阳光和干净的空气,它成了我舒展心境时的去处,仅小小一篇文章就足够完美和使我快乐。

  《读者》是本感人至深的杂志,也是给人深刻教训的杂志。

《读者》读书笔记11

  他人评价是指由其它有关方面的人员对评价对象所实施的评价。在他人评价中,能否在评价主体之间建立和谐的关系,是决定他人评价成效的关键

  以前我总觉得我在与学生个别谈话的时候,好象并没有起很好的效果,尤其是那些本来就很有个性和思想的学生。但是,万老师在预篇中提到,“找学生谈话是十分重要的一件事,每次谈话前,都要仔细设计谈话的策略,寻找切入点,预想学生可能的反应以及应对的方法。这样想几次,心里有底了之后,再把学生找来。”我这才发现我的问题是每次找学生谈话前,都没有进行适当的“预”,也许自己也不是很清楚自己应该怎么做,在这样迷糊的情况下教育学生怎能有好的效果呢?所以自己在以后的工作中应当做好“预”,事先想好一切,甚至像备课一样,把自己要对学生讲的内容和可能出现的突发状况记录下来,切不可打无准备的“仗”。

  可是,并不是所有人面对这些时都能够狠下—条心的。多数的人都像方鸿渐—样,有那么一点的良心,有那么—点的虚荣。他们处处做小人,又不得处处提防小人。他们也知道世道的艰险,可是并没有好好地去接纳它。他们尝试去改变,就好像方鸿渐想知道韩学愈文凭的真伪,以此找回自己的公道一样。熟不知道,人家早就设定了陷阱等他踩进去。

  与其说林黛玉在贾府的地位和自身的懦弱是悲剧的起因,还不如把责任轨道万恶的封建社会以元春为首的封建集团无情的扼杀了宝玉和黛玉之间的爱情。如果红楼梦真的是曹雪芹亲身经历的描述,那么我可以感受到一个失去至爱的男人的痛苦。地狱的烈火在身边燃烧,苦不堪言,使我的思想静止不前,这不是切肤之痛,却是切肤之爱。当血泪撒尽的曹公转身面对不堪回首的历史怎能不发出“满纸荒唐言,一把辛酸泪”的感叹! 还有要说的就是薛宝钗的爱情悲剧了。看到黛玉的郁郁而终,依然那么难过。可待到读完,听甄世隐说着什么"兰桂齐芳"

  伴随贪婪和吝啬而来的是老葛朗台的狡猾和工于心计。对于每一笔买卖,他都精心算计,这使他在商业和投机中总是获利。另外,时常故意装做口吃和耳聋是他蒙蔽对手的有效武器。 老葛朗台的贪婪和吝啬虽然使他实现了大量聚敛财物的目的,但是他却丧失了人的情感,异化成一个只知道吞噬金币的"巨蟒",并给自己的家庭和女儿带来了沉重的苦难。

  冰心奶奶主要围绕了三个项目来写,分别是:报效祖国、了解友谊、报答父母亲这三个项目。祖国是生我养我的地方,又是我的故乡,我从小到大都在祖国的怀抱里。不报效祖国怎么能行呢?所以,我长大一定要报效祖国,为祖国争光,我还要做一个对社会、对祖国有用的人。

《读者》读书笔记12

  其实之前便早已听说这本《越读者》的作者郝明义先生的大名了,鼎鼎大名的《如何阅读一本书》便是由郝先生翻译,而越读者这本书中所提到的将书的种类用食物来类比也是略有耳闻。不过不知为何,这本书在当当和亚马逊上一直是无货状态,去图书馆找了一下也没有找到,索性在淘宝上买了本繁体版,开始会担心繁体字看起来会有障碍,但是拿到书读起来后发现繁体字自有其美妙之处,而且对阅读速度的影响也是可以忽略不计。

  四个收获

  1.关于书的分类

  作者将书籍用美食来进行分类,分为主食、美食、甜食、蔬果是一种很有创意的想法。之前我一直不理解这样分类的意义何在,但后来一想倒也觉得这种方式很巧妙。就像饮食需要均衡,阅读也是同理。第一种,是主食阅读。主食就是像米饭、面之类的可以帮助我们填饱肚子的东西。很实用,可以解决一些现实的问题。就像那些职场、生活、心理、生理等方面的书籍。好像一个个医生,把一把脉,开出一剂药方,便能药到病除。在工作或生活中遇到问题时,便可以从书中去寻找答案。第二种,是美食阅读。*时的饭桌上,米饭和面都可以让我们有饱腹感,但是如果光吃这些,除了营养方面做不到均衡,恐怕我们的味蕾也会不答应吧!咱们作为饮食男女,难免需要点美食来犒劳一下自己的胃,同时补充我们生存下去所必须的蛋白质。而有时候如果有幸吃到了既有营养,味道又鲜美的食物,整个人心情都会好很多。就像之前网上一路"吃货"们都在说的,唯美食与××不可辜负么。可见美食对于点缀我们的人生,实在是起着不可或缺的作用。美食阅读指的便是那些可能从一个看起来间接,但是却从一个非常根本的方向,来帮助我们思考问题的现象或本质是什么的书。第三种,蔬果阅读。蔬菜和水果,都是可以帮助我们消化和吸收纤维素的东西。蔬果类书籍便是指像字典这一类工具类的书。第四种,甜食阅读。甜食本身对人实在是有一种致命的吸引力。舀一勺如丝般顺滑的提拉米苏入口,让甜甜的感觉慢慢地透过味蕾,滑入喉头;或是嚼上一块甜甜的巧克力,光是想想都会让人上瘾的感觉。而甜食阅读便这样一种休闲、放松式的阅读。如小说、杂志应该都可以归为此类。

  2.对小说的解读

  这里作者对小说的解说让我非常认同:小说就是三十万字写三十字。有时候短短的一个道理,用三十字,花上三分钟便可以说清楚讲明白。而小说的作者却用了洋洋几十万字来通过一个>故事去讲述。然而事实上,往往通过这种方式所讲述出来的道理,大家才会记得更加深刻。

  3.主题阅读的方法

  作为《如何阅读一本书》中提到的最高层次的阅读:主题阅读。正是由我们对于某个领域强烈的好奇心所激发,搜寻相关领域的不同作者所写的书,通过精读、观其大略、读某一部分等不同的方法,进而掌握我所想要了解的领域的全貌。另外,作者还形象地将我们找出自己专门的阅读兴趣的过程比喻为挖到第一桶金。并且用非常细致的说明向我们介绍了挖到第一桶金的经验:

  1.选择一个感兴趣的阅读题目,不要选取像>心理学、哲学之类的太大太宽泛的题目,而是选择尽量小一点的分支,例如咖啡、飞机等。

  2.设法从三十到五十本书里挑出一到三本入门书。用熟读精思的方法仔细阅读。

  3.在这个领域找到你的Mentor,就是可以给你引路的人。

  4.设定时间表搜集这个领域的主食、美食、甜食、蔬果类书籍约四五十本。

  5.除了书之外,从网络上收集资料。

  6.将所有的资料进行整理和吸收。

  7.寻找这个领域最新最前沿的书籍或文章,看是否能看懂。或者看自己能否超过这个领域的大牛。

  4.建立个人的知识架构

  知识碎片化的时代,网络上海量的信息扑面而来,那些挖到了自己的第一桶金的人,网络对他们来说是把钥匙。而其他还在知识的树林中摸索着的人,网络则会让人迷路和无所适从。因此每个人都需要建立自己个人的知识架构,这样才不会被这些如今的碎片化的知识所冲击,最后晕头转向,仿佛什么都会,什么都知道,但事实上什么都不会。而如果建立了自己的个人的知识架构,那么在看到网络上的文章或其他碎片化的知识后,便可以像采撷花草一样将它们挂上自己的知识框架,最后让自己的知识树逐渐丰满,形成自己的知识架构。而大学的硕博研究,正是训练你独立研究的能力,导师便是你的领路人,不会手把手教你,却会在关键时刻指点迷津。书中提到一位过世的卡内基梅隆大学的电脑科学教授,整理出以下博士研究的方向:

  开展新的研究领域

  提供统合的研究框架

  解决长久存在的问题

  彻底探索一个知识领域

  对现存的知识提出反驳

  通过实验性的尝试为理论提供验证

  创造一个宏大的知识系统

  提供经验式的数据或资料

  发展出新的方法论

  发展出一个新的研究工具

  提出一个否定性的结论

  三个感悟

  1.我的阅读结构的不合理性

  之前我一直不理解这种把书籍分为几个种类的意义所在,后来在自己实践的过程中,似乎有点明白,管理的基础是分类,就像中图法的分类,有助于我们走进图书馆时可以更快地找到图书,用这种方式可以检验我们阅读营养的均衡性。而对比这几种分类,联系自己现在的阅读,发现自己有点偏食的倾向。目前读书偏功利性,更多地是关注于解决目前所存在的问题的阅读,比如经管类,阅读方法类,思维逻辑类等可以立刻在我的生活中见效的主食类阅读,美食类阅读目前也只是每周倾听一下肖杰老师的论语分享,至于其他"美食"像哲学之类的书,也许是自我设限吧,至今没有勇气去打开,但是就像书上所说,美食才是真正能够提高我们从根本上去认识事物的可能性。工具类书目前已被网络搜索引擎所取代。而甜食类阅读,即纯粹娱乐类的阅读则是几乎没有,也许是受教育的毒害吧,一直以为读些休闲娱乐类的书是浪费时间,然而其实现在想来,这些书可以打开我们理解世界的大门,让我们看到更加丰富的可能性。不过说到没有甜食阅读的根本原因,我想应该是还没有找到自己真正的兴趣所在吧。

  2.读书应是有目的的还是无目的的?

  无目的的阅读就像一直在森林中迷路的蚂蚁一样,没有前进的方向。而有目的的阅

  读又会害怕让自己的阅读过于细化和窄化,失去了生命的其他可能性。这也是我一直纠结的问题。当然,更多的时候我是前者,漫无目的地阅读,没有方向。作者提到首先应建立自己的知识架构,开辟出自己的一条道路,就像一个T字型吧,首先应建立起自己相对其他人来说比较专业的领域,其次才能横向发展,广泛地涉猎其他领域的知识。这样既能避免迷路,又能避免知识的狭窄。

  3.读博真的没用吗?

  之前一段时间,很多人都在鼓吹硕士、博士无用论,企业招聘时,招得最多的是本科生。甚至网上有句戏言:不孝有三,读博为大。整个社会的功利化倾向越来越严重,仿佛读书便是为了找工作和赚钱,而不是为了追求自我的完善和提升,追求整个世界的知识体系的完善。而我也陷入了这样的陷阱,对博士存在偏见,认为他们必定是逃避工作才去深造的,当然不排除确实存在这样的人,但是我们不能否认这些高等教育给人带来的思考能力以及在某一个独立研究的能力。当然,前提应该是你对这个领域充满探索和创造的好奇心,不然读书的过程必然会很痛苦。

  两个改变

  1.我对小说、电影的偏见

  之前一直没有想明白读小说和看电影的意义,虽然在看的过程中也是很享受,但是就是心里存在一个疙瘩一样。这里作者解决了我很大的一个疑惑。小说便是用三十万字来说明三十个字。电影似乎正好相反,用浓缩的一两个小时来概括某些人的一生。走进这些小说和电影,仿佛便走进了一个个光怪陆离的世界,扩大了我的想象力的边界,体验我永远也不可能亲身去体验的人生。看活着,让我感受到*那个年代的荒谬;看盗梦空间,让我佩服导演的想象力;看肖申克,让我看到希望……之前韩寒的电影里很火的一句话:听过很多道理,却依然过不好这一生。也许过不好这一生的原因是一、没有去实践这些道理。二、道理太多,听过便忘了。而通过故事、影像所传达出的道理,却会让人印象深刻,同时脑海中还会出现具体得影像,想忘都忘不了吧。

  2.主题阅读

  主题阅读一直是我想要尝试却不敢尝试的。因为一直认为它作为最高层次的阅读,一定是一种高难度的阅读,而我连第三个层次分析阅读都没有很好地掌握,怎么敢自不量力呢。可是这里作者提到层次的提升可以使循序渐进的,也可以是突破的。从小到大的语文教育让我每读一本书,一篇文章便下意识地想要逐字逐句地去精读,没有批判性地思考。可是这样做效率太低,而且就像练功一样,对不同作者的说法全部吸收,容易让自己走火入魔。对于有的书也完全没有必要去花费这个时间。而主题阅读可以帮助我建立阅读的框架,同不同的作者交流,取长补短,最终建立自己在某个领域的框架。 一个行动

  学而时习之,不亦说乎?只读书不行动,那么别人的东西永远也不可能转化为自己的。

  下一步我要做的便是选择某一个领域,参考作者的方法、《如何阅读一本书》以及彭小六的主题阅读这种小事-第1节-国王的召见,进行主题阅读的实践,同时在博客上进行不断的输出,与正在看博客的你共勉!

《读者》读书笔记13

  “读书好,读好书,好读书”这是冰心奶奶的名言。是的,读书是好事,要喜欢读书,但要读好书,《寄小读者》就是一本好书。冰心奶奶以写信的方式告诉了我们她身边的许多事,让我们受益匪浅,冰心奶奶用书中的文字告诉了我们,什么该做,什么不该做。比如:犯了错误要勇于承认;遇到有困难的人,要帮助他们等等,这些我们都要铭记。冰心奶奶写的文章行行、句句、字字之间都表达了一种微妙的情感,耐人趣味,是我们忍不住细细品味她的文章。《寄小读者》这篇温纯的文章,清新无华,通俗易懂,让我们看的轻松,很明白。

  记得有一次,我看见一群小朋友一窝蜂地围在大树下,叽叽喳喳的谈论个不停,原来他们用*打下一只小雏鸟,正在讨论怎么处理这只小雏鸟。我急忙上前阻止他们,并对他们说:“小朋友们世界万物都有生命的,我们不能随意剥夺他们的生命,更何况它还是一只刚出生的小雏鸟。”他们惭愧地低下了头,有些孩子还主动领养小雏鸟,让它们尽快恢复健康,能在天空下展翅翱翔。冰心奶奶告诉我的道理,我告诉了他们,而他们将会告诉更多的人。这样一来,就会有许多人要自觉保护动物。

  “读书好,读好书,好读书”这句话时刻铭记在我心中。我要像冰心奶奶一样,和书交朋友。

  读完《寄小读者》,里面的很多章节让我十分感动。我深切地感受到爱就是生活中坚定的信念。同时也深刻的体会到了冰心的这一句名言:“心是冷的,泪是热的;心,凝固了世界;泪,温暖了世界。”

  在生活中,我们每个人都需要爱,需要被爱。爱就是生活的必须。没有爱,生命是枯萎的。

  每当,我们看见那一只只珍贵的野生动物被捕、被杀害、被关进冷冰冰的笼子,我们会从心底发出愤愤不*的怒火;每当我们忽略了那些脚下的生灵,在它们兴奋的搬运食物的时候,将它们踩于脚下,心底所涌起的一丝波澜。

  我想,这就是一个人所拥有的爱。爱,可以让一个软弱的人变得坚强;爱,也可以让一个蛮横无理的人变得善良。当我看完了冰心的《寄小读者》,始终让我难忘—————

  那只小鼠的生命,就像一颗流星陨石落到地上一样,是那样的短暂。但是它却那样从容,仿佛就是目睹了自身死去的一个全过程。我想这应该是一次痛苦的经历,每天在我们脚下,有无数的小生命也在进行着l他们安居乐业的幸福生活。

  但是它们太渺小了,以至于我们看不见。于是每天就有许多的小生命在我们脚边静静地躺了下来。让我不禁想去待在黑暗的房间,默默的流泪。

  生命是多么的脆弱呀!动物也有生命,不要去伤害身边的动物。用一颗真挚的心和动物交朋友。

《读者》读书笔记14

  《 寄小读者》是冰心奶奶的作品,它以爱温暖世界的新房,以爱融化冰封的灵魂,以爱传递耀眼的光芒……

  这本书主要围绕三个中心来写的:母爱,友谊,祖国。其中让我最受感动的便是友谊。

  在《通讯九》中,我在冰心寄给家人的信中得知:冰心在旅途中病了。很多朋友都给她寄信,送花,这些朋友中有多年相交的好友,也有素不相识的朋友,和外国友人。这让我想到:朋友是不分国籍,不分年龄,不分贵贱的。我联想到了在现实生活中,如果冰心不待人友善,处事大方,怎么可能会有这么多的朋友呢?这些朋友怎么会不远万里给她写信呢?这很值得大家来思考,”我们在生活中能做到吗?怎么 做?“ 我认为在与人处事方面,一定要宽容,大度,比如我们班有的同学,别人不小心踩了他一下,他就会很生气,并且总会找时机去报复,这就是心胸狭窄的人,久而久之就当然交不到朋友了。

  雨果说过一句话:”真正的友谊,不是从天上掉下来的。“说得真好,我就亲身经历过。那是我一年级时,有一次不小心打翻了一位同学的水杯,当时我很恐慌,不仅怕她大声骂我一番,更担心她告诉老师。可出乎我的预料,她却一点不生气,还叫我小心点,别烫伤,从此,我和她成了无话不说的”死党“。由此可见,想要获得真正的友谊,就肯定要付出一点”代价“,要能*息自己的怒火,说话要和善,不要为一点小事而生气。但是友谊绝不是像”梁山帮“拉帮结派那样的,讲究哥们义气,或者只是酒肉朋友,用金钱来收买他人,这可不是真正的友谊,由此看来友谊也应有一个度。如果一个人失去了友谊,那么日子一定会变得黑暗,枯燥,犹如美丽的花儿失去了迷人的芳香。

  我喜欢冰心奶奶的作品,她让我变得珍惜友谊,热爱生命。

《读者》读书笔记15

  一位画家,为坐在马路边正在乞讨的一位乞丐画了一幅脸部素描,读读者有感1000字。起初,乞丐并没有认出纸上那个神态自信、倨傲不羁的人就是自己。当画家向他指明后,他显然十分震惊。半晌之后,他语气坚定地告诉画家:“如果这就是您眼中的那个人,那他就一定是将来的我。”果然,若干年后,再次出现的他已经获得了事业上的成功。

  这是《读者》刊登的一则短小精悍的小故事。述说了这样一个发人深省的人生哲理:自信,可以让人生更加精彩!

  人生的旅途上,本来就布满了荆棘,能否抵达理想的高地,就看你有没有勇气穿越过去。而这勇气的组成因素中,最为关键的当然是非自信莫属了。你尽可以先别想着前面的路有多么难走,而要相信:我一定能走过去!然后鼓足勇气,大步向前;而不要红着脸,腼腆地自言自语:“我……我不行。”

  一个已经很有事业的,或者有着成就的人,往往不会输给别人,而恰恰输给自己的内心。

  信心,并不一定要是别人给予的,自己的潜能可能藏在心的深处,很难触及,很难说服自己摆脱那个让自己禁锢的囚笼,有的时候,给自己鼓舞,能行的,就算要拼搏的时间长一点,就算是要更努力,但是,最终的目的都能达到,没有太晚,没有不可能,只有,要不要,能不能,有没有信心,让自己成功。

  退缩不是面对问题的正确方式,有勇气的人才会是一个成功的人。正如同

  如果你不去做生活的主人,那你只会成为自卑的仆人!将在懊恼与嫉妒中消逝自己的青春。相信自己,阔步走进荆棘丛吧!当你伤痕累累地走出来时,温暖的阳光将会洒满你的全身,每一个毛孔都将感受到金色的喜悦。只有经历过苦难的人才会懂得:信心对于成功是多么重要。所以,请大声告诉自己:“我——能行!”

  成功这个终点,铺向这个终点的道路兴许是弯弯曲曲的,曲折不*,或许,可以不费力。但是,关键就在这个起点,你真的有勇气走向这个重点么?对于那个未知,鼓起勇气,就算是会艰辛,会困难,也要走下去。相信自己,能行,那就能行。

  生活,是个迷宫,会碰撞,也许努力了过后又会回到那个原点,但是,如果寸步不移,就一定不会成功,在失败中取得经验,一步步留下的不是别的,而是丰厚不会丢失的经验。如果有信心,有勇气,成功的开拓者并不都是那些富二代。更多的是那些有胆识的,会把握时机的人。

  丹尼斯·威特勒曾说过:“成功者的态度包含众多的成份。但是,最重要的是具有自信心。”朋友,请高高举起信心这盏明灯,它将引导你在漆黑的夜里找到光明的前途。

  就如彩虹下那颗心,自信,光明。

  由于我的车被撞去大修,我今天上班就坐公共汽车了,不用费脑筋了,感觉很美,从厢红旗坐车,到香山在转车时,看到一个报刊亭上有《读者》杂志,想起了一个朋友对这本杂志的讲评,我随手买了一本,因为还有近四十分钟的坐车路程,顺便阅览一下,岂不是两全其美的事,这本杂志过去自己也很喜欢,坚持好长时间的不间断阅读,后来很多事情就放下了,坐到车上先大概地看了一下,觉得还是那么清心,内容还是那么新颖,不免有些感慨,这本杂志的创作信条真是太难得了。细细地看下去,感受还是很多的。

  卷首语是《将生命当成租赁》内容是目前,在韩国非常流行一种“死一把”活动,参与这个活动的人首先要进行一个以“生命的意义”为题的测试,留下肖像,写下遗嘱,然后穿上麻布做的的寿衣躺进棺材里。体验者能在棺材中听到哭声,大约十五分钟后,工作人员在打开棺材,体验活动结束。据主创人员介绍,设计这种“死一把”活动,目的是为了让人们反省过去,珍惜现在,更好地面对未来,读后感《读读者有感1000字》。这真是巧合,我昨天就经历了那生死一瞬间。我真的深有感触,就象文章里说的那样:“国人有句俗话:不见棺材不掉泪。只有真正地面对死亡时,人的心态才会发生根本性变化。生命有如某种租赁,只不过这种租赁有好有坏,有长有短,有悲有喜而已。说得精辟,不多说了,因为这是个很沉重的话题,再说下去就会受到亲人们的批评了。

  叫我感到好的地第二篇文章,题目是“高贵”,文章这样写道:“那些内心高贵的人,即便挫折不断,即便被压迫在人生的谷底,他区别于他人的,是拥有一张从容不迫的纯正的脸。脸如同一个人的心。林肯说,一个人活到四十岁,就该对自己的脸负责。在父母的无私之爱中孕育出的清纯美丽的脸,四十年后是否还能够不染浊尘,无阿谀之风、汲汲之气‘躲闪之态.....这取决于我们自己。”说得不错,一个真正高贵的人,是具备了高贵的情感,在其善良、纯正的面容之下往往藏着隐痛,而他们更以升华自我的方式超越了那种痛楚与沉沦。

  在《有一些错不必纠正》的文章,讲的是这样一个故事,一个孩子因为自己的生日,向父母提出质疑,为了不让自己有一个错误的生日伴我终生,他开始让父母好好回忆,直到母亲流泪,父亲的指责,你究竟想干什么,父亲的话让他明白了,想用所谓的科学,去怀疑、否定父母为之的美好记忆。他们的记忆是那么温馨,又是那么辛酸.....哪一个更重要呢?这样这个孩子在他十八岁的时候懂得了一个道理:这世上,有一些事情,明知道是错的,但不必去纠正。看完之后,我心里非常感动,人与人之间就应该多一份理解,特别是亲情,更应该包容。

  这本杂志还有好多文章值得一看,《心中的财神》心中的财神或许是你获取财富的一种信念。《在别人的生活中》有这样一段话:我们要坦诚地承认,我们在精神世界上的匮乏,在心理上的慌乱。只有诚实地面对这种匮乏与慌乱,我们才可能找到自己方向。即使我们用了那么多别人的名词与概念来武装自己,或者逃避其中,我们也不可能变成别人。《托尔斯泰灯》中说到:每个人心里都有一盏灯,人不是由于决心才有毅力。一个人的精神成长史,取决于他的阅读史。只有阅读才能最有效的培养人的精神生活习惯,而好的习惯又形成性格,性格决定人生。


《只管打坐》读书笔记3篇(扩展6)

——读书笔记摘要

读书笔记摘要1

  1、生命太短暂了,不应该用来记恨。人生在世,谁都会有错误,但我们很快会死去。我们的罪过将会随我们的身体一起消失,只留下精神的火花。这就是我从来不想报复,从来不认为生活不公*的原因。我*静的生活,等待末日的降临。

  2、我本来怒火中烧,嫉妒的难以忍受。但当我看到那个优雅的恶少(我认识他,本来就鄙视他),听到他们冷酷无情,轻浮浅薄的对话后,我的怒火被熄灭了。嫉妒的情绪也烟消云散了。因为这样的女人不值得我爱,这样的情敌也不值得我憎恨。

  3、我无法控制自己的眼睛,忍不住要去看他,就像口干舌燥的人明知水里有毒却还要喝一样。我本来无意去爱他,我也曾努力的掐掉爱的萌芽,但当我又见到他时,心底的爱又复活了。

  4、我曾那么爱罗切斯特先生,还几乎把他当成了上帝。虽然现在我也不认为他是邪恶的。但我还能再信任他吗?还能回到他身边吗?我知道我必须离开他。对我来说他已不是过去的他。也不是我想象中的他了。我的爱情已失去。我的希望已破灭、我昏昏沉沉的躺在床上,只想死去。黑暗慢慢把我包围起来。

  5、如果上帝赋予我财富和美貌,我会让你难于离开我,就像我现在难于离开你一样。可上帝没有这样安排。但我们的精神是*等的。就如你我走过坟墓,*等地站在上帝面前。

  6、能被你的同伴们所爱,并感觉到自己的到来能给他们增添一份愉悦,再没有什么快乐能与此相比了。

  7、那些无论我做什么去讨他们的欢心都始终厌恶我的人,我也应该厌恶他们;对那些不公*的惩罚我的人,我就应该反抗。她不久就要超脱于尘世风雨之外了,精神已挣扎着要脱离它物质的居所,而当它终于解脱出来之后,将会飞到哪里去呢?

  8、被命运所抛弃的人,总是被他的朋友们遗忘。

  9、你冷,是因为你孤独;没有什么人际的接触能撞击出你心中的火。你有病,是因为人被赋予的最好的,最高贵的和最甜美的情感离你很遥远。你傻,是因为不管怎么痛苦,你都不去召唤那种情感来接近你,你也不上前一步到它等待你的地方去迎接它。

  10、如果别人不爱我,我宁愿死去而不愿活着——我受不了孤独和被人憎恶。

  11、那只创造了你的形体并放进去生命的至高无上的手,除了创造你微弱的自我,或者像你一样微弱的生物而外,还给你提供了其他的救援。除了这个世界,除了人类,还有一个不可见的世界和一个神灵的王国:那个世界围绕着我们,因为它无处不在,那些神灵注视着我们,因为他们受命来护卫我们;假如我们正在痛苦和耻辱中死去,轻蔑和嘲讽从四面八方侵袭着我们,憎恶压碎了我们,那么天使会看见我们身受折磨,承认我们的清白无辜(只要我们是清白无辜的),上帝只等到我们的灵与肉分离,便给予我们完全的报偿。那么当生命这么快就结束,死亡作为幸福和光荣的入口又是如此确定的时候,为什么我们还要被苦恼压倒而消沉下去呢?

  12、假如刮一阵风或滴几滴雨就阻止我去做这些轻而易举的事情,这样的懒惰还能为我给自己规划的未来作什么准备呢?

  13、你以为我会无足轻重的留在这里吗?你以为我是一架没有感情的机器人吗?你以为我贫穷、低微、不美、缈小,我就没有灵魂,没有心吗?你想错了,我和你有样多的灵魂,一样充实的心。如果上帝赐予我一点美,许多钱,我就要你难以离开我,就象我现在难以离开你一样。我现在不是以社会生活和习俗的准则和你说话,而是我的心灵同你的心灵讲话

  14、暴力不是消除仇恨的最好办法——同样,报复也绝对医治不了伤害。

  15、人的天性就是这样的不完美!即使是最明亮的行星也有这类黑斑,而斯卡查德小姐这样的眼睛只能看到细微的缺陷,却对星球的万丈光芒视而不见。

  16、荒凉不堪岩石嶙峋的边界之内,仿佛是囚禁地,是放逐的极限。

  17、由于这改变了的环境,这充满希望的新天地,我的各种官能都复活了,变得异常活跃。但它们究竟期望着什么,我一时也说不清楚,反正是某种令人愉快的东西,也许那东西不是降临在这一天,或是这个月,而是在不确定的未来。

  18、月亮庄严地大步迈向天空,离开原先躲藏的山顶背后,将山峦远远地抛在下面,仿佛还在翘首仰望,一心要到达黑如子夜、深远莫测的天顶。那些闪烁着的繁星尾随其后,我望着它们不觉心儿打颤,热血沸腾。一些小事往往又把我们拉回人间。大厅里的钟己经敲响,这就够了。我从月亮和星星那儿掉过头来,打开边门,走了进去。

  19、罗沃德的`束缚,至今仍在你身上留下某些印迹,控制着你的神态,压抑着你的嗓音,捆绑着你的手脚,所以你害怕在一个男人,一位兄长——或者父亲、或者主人,随你怎么说——面前开怀大笑,害怕说话太随便,害怕动作太迅速,不过到时候,我想你会学着同我自然一些的,就像觉得要我按照陋习来对待你是不可能的,到那时,你的神态和动作会比现在所敢于流露的更富有生气、更多姿多彩。我透过木条紧固的鸟笼,不时观察着一只颇念新奇的鸟,笼子里是一个活跃、不安、不屈不挠的囚徒,一旦获得自由,它一定会高飞云端。你还是执意要走?“

  20、我喜欢今天这样的日子,喜欢铁灰色的天空,喜欢严寒中庄严肃穆的世界,喜欢桑菲尔德,喜欢它的古色古香,它的旷远幽静,它乌鸦栖息的老树和荆棘,它灰色的正面,它映出灰色苍穹的一排排黛色窗户。可是在漫长的岁月里,我一想到它就觉得厌恶,像躲避瘟疫滋生地一样避之不迭:就是现在我依然多么讨厌——

  21、当我复又独处时,我细想了听到的情况,窥视了我的心灵,审察了我的思想和情感,努力用一双严厉的手,把那些在无边无际、无路可循的想象荒野上徘徊的一切,纳入常识的可靠规范之中。

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