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写材料“苦”与“乐”,解读笔杆子心境!

时间:2022-06-18 16:00:02 公文范文 来源:网友投稿

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写材料“苦”与“乐”,解读笔杆子心境!

写材料的“苦”与“乐”,解读笔杆子的心境!

 

有人可能会想,学写文章确实重要,我也很想学好写文章,但学写文章实在太苦了,令人望而生畏。是的,学写文章确实是一件很苦的事。因为学写的过程,是理论与实践结合、知识与运用结合、脑力与体力结合的过程,是精神和意识的生产行为、知识和信息的升华行为、语言的创造和生成行为。总之,是错综复杂的高级思维、是千变万化的创新作业,这怎么能不苦呢?!

机关干部的公文写作,更是既“苦"还“痛”。因为写公文不是“有感而发、为己立言”,而是“奉命作文,代理立言”。所谓“公文姓公,言不由衷;
一声令下,限时交工”,不管你有没有感觉,想写不想写,都得按时拿出来,通得过。否则“吃不了,兜着走”,会造成严重后果。经常写公文的机关干部假如碰到难啃的“硬骨头”,写几稿都被“枪毙”了,进度滞后,火烧眉毛,看不到路,实在憋不出来,心情就会很烦躁、很痛苦,甚至连“想跳楼的心都有了”。这种“想跳楼”的“痛”,不是身临其境的人是感受不到的。我在空军机关当宣传部长六年期间,就年年碰到一些痛苦、烦躁到“想跳楼”程度的又急又难撰稿任务。在当副部长、处长、副处长期间,碰到类似的事情就更多了。

我曾看到一个有关“写材料”的短信段子,里面写道:“少壮不努力,老大写材料。春眠不觉晓,醒来写材料。举头望明月,低头写材料。红星闪闪亮,照我写材料。生当作人杰,死亦写材料。洛阳亲友如相问,一片丹心写材料。垂死病中惊坐起,今天还没写材料。青山处处埋忠骨,何必回家写材料。寄意寒星荃不察,我以我血写材料。夜夜思君不见君,君在写材料。众里寻她千百度,蓦然回首,那人正在灯下写材料。人生自古谁无死,来生继续写材料……”这个段子虽然言辞有些偏颇,调侃味过浓了点,但抨击时弊,令人捧腹,也使人感慨万千,因为它比较形象生动地反映了在“文山会海”重压下,机关干部忙于写材料之痛、之苦、之忧、之愁!

世界上任何事物都可一分为二。我觉得学写文章虽然“痛”彻心肺、“苦”不堪言,但同时也伴生着独特的“乐”,能品味到非常的“甜”。这是因为:体验生活有快乐写作的特点和规律,要求作者必须积极投身生活、热情参与生活、观察审美生活,这样你就会更深地融入社会、融入自然、融入群众、融入实践,就会看到更多的真、更多的善、更多的美。心灵得到净化,思维得到升华,知识得到积累,作风得到改进,那不是很快乐的事情吗?看到一个报道,有位年轻的记者到基层街道办事处任职锻炼一年,回到编辑部后文风大变,撰写稿件常常蹦出一串串鲜活俚语。有次议论“什么评价最公道?”他随口就说:“一等奖二等奖,不如老百姓的夸奖;
熊掌鹅掌,不如老百姓鼓掌。”编一个群众性体育活动报道,他哗哗写道:“现在是老年人奋起,中年人觉醒,青少年沉睡。”谈社区管理改革现状,他绘声绘色地写道:“上层领导在吼《妹妹你大胆地往前走》,中层领导在唱《月亮走,我也走》,基层干部在哼《我不知道,我不知道》更绝的是,年底参加编辑部领导竞聘演说,他上台只讲了这么几句话:“假如我当选,那么,当我和大官在一起时,我不会觉得自己官小;
当我和小官在一起时,我不会以为自己官大;
当我和群众在一起时,我一定不把自己当作官。”听到这些土得掉渣的大白话、来源于百姓的实在话、没有客套的真情话,台下群众先是愕然,接着掌声雷动!可以说,到基层体验生活后的这位文人脱胎换骨了,这样的体验生活何乐而不为呢?!

攻坚克难有快乐

一旦“十月怀胎,一朝分娩”,写出了点睛之笔,写出了隽永之作,写出了实用精品,写出了脍炙人口好文章,这种像爬山登上峰顶、激战消灭了顽敌的快乐,这种突破了“语不惊人死不休”关卡后的快乐,是珍贵的难得的快乐,是高层次、高品位、高水准的快乐。16世纪文艺复兴时期西班牙伟大的现实主义作家塞万提斯,以其不朽之作《堂•吉诃德》流传于世。塞万提斯1547年生于一个没落的贵族家庭。因家境贫寒,他小时候不得不经常跟父亲四处奔走谋生。22岁时,他参加西班牙军队。在一次与土耳其的海战中,身受重伤,左手致残。1575年离开军队,回家途中却不幸遇到海盗,他被抢到阿尔及尔作为奴隶出卖,尝尽了难以言尽的痛苦和艰辛。1580年他被父母赎身获得自由。为了生计,他在海军中做军需杂务,因涉嫌一起挪用公款,蒙冤入狱。三个月后,无罪释放,却丢掉了一份好差事,全家人生活无着落,重新徘徊在饥寒困顿中。当时一家七口人挤在一所下等公寓的小房子里,楼上是妓院,楼下是小酒店。就在如此嘈杂恶劣的环境下,塞万提斯视苦为乐,在狭窄的过道上放一张极为简单的书桌,夜以继日从事《堂•吉诃德》的创作,并一举成功,快乐终于紧紧拥抱了他!我国著名的国学大师季羡林,潜心数十年研究后拟文指出:“唐代以前的诗,是长出来的;
唐代的诗,是嚷出来的;
唐代以后的诗,是想出来的;
现代的诗,是仿出来的厂“长"是心之苗;
“嚷”,是心之声;
“想”,就带有做作的成分;
“仿”,则缺乏创新。季老提炼的这寥寥四个字,不但将古今数千年诗的特征刻画得入木三分,读者过目不忘,听者铭刻在心,而且一个“仿”字,就将现代诗歌的病根暴露无遗。这样的研究硕果、这样的一字千钧,实在令人叹服!不但给季老本人,也给广大读者带来了高品位的快乐!

文以言志有快乐

文章是抒情言志的载体。美国著名的结构主义语言学家萨丕尔说:“语言结构如此美妙,不论说话人想表达什么,不论他的思想是多么新奇古怪,语言都可以尽其职责。”清华大学教授肖鹰曾在他的博客首页,写了如下一段话:“为何写作?写作并不是为了快乐,而是写作本身就是快乐。”文章是作者内心外化的镜子。毛泽东韶山故居前,有一个水清景幽的池塘。相传毛泽东16岁时,在这池塘边写了一首《咏蛙》:“独坐池塘如虎踞,绿杨树下养精神。春来我不先开口,哪个虫儿敢作声?”我参观韶山时,曾在毛泽东故居前的池塘边徘徊许久,体会《咏蛙》的意境,深深感到诗中咏得哪里是青蛙,明明就是一只威风凛凛、傲视天下的猛虎嘛。写出这样的作品,其乐无穷呀!

文以感人有快乐

报载,郑州马女士接到一个陌生男子的电话。该男子称自己在公共汽车上偷了她的钱包,因为看了包内的一封信被感动了,现在与马女士约个方法,将钱包内的证件等物品归还原主。原来,马女士闲来无事时写了一封“告梁上君子书”,并放在钱包内。信的内容如下:“陌生的朋友:您好!当你看到这封信的时候,钱包已不属于我了。我明白你急等着用钱,请你在获得自己想要的钱物后,能把对我来说至关重要的证件还给我,在此谢谢你了!我是个下岗职工,上有老人下有孩子,经济十分拮据,我想你干的’职业"也并不是你真正想从事的,你我都没有理由自暴自弃,美好的生活要靠双手去创造,愿你开心每一天!如果你对我的观点没有意见,请拨打电话139xxxxxxxx与我联系。”这封信居然感动小偷,归还了重要物品,足见文以感人的魔力!

文以助人有快乐

文章是干事业的“杠杆”,也能成为服务大众、传播快乐的工具。当你把每一个字的含义,都发挥得淋漓尽致,能够把它们组合得天衣无缝,那么,你自然就能化腐朽为神奇,把快乐撒向周围、撒向世界。在一个寒冷的冬天里,有一个衣衫褴褛、双目失明的老人,站在一条繁华的街道边上行乞。他身旁立着一块纸牌,上面写着:“我什么也看不见”。有一天,一位诗人路过这里,老人伸手向他乞讨。诗人说:“我也很穷,但我可以给你点别的东西。”于是,他在纸牌上添写了几个字,变成:“春天就要来了,可我什么也看不见!”从那以后,老人得到的同情和施舍,比以往任何时候都要多。看!会写文章多神奇!诗人随手写的这几个字,就具有真正的点石成金、雪中送炭的功效呀!

文有创新有快乐

有多大才干,就有多大创新”的领域。可以任凭你奇思妙想,不拘一格地写奇文、构奇词、创奇迹。马克思的女儿燕妮,曾向当时德国著名的历史学家维特克请教能否将古今的历史启示,缩写成一本简明的小册子。维特克教授巧妙地写了四句谚语,就概括了古今历史启示:①上帝要其灭亡,必先令其疯狂;
②时间是筛子,最终会淘去一切历史的陈渣;
③蜜蜂盗花,反而使花儿更加茂盛;
④暗透了,便望得见星光。有一家医院认为本院的“一切为了病人”的服务口号过于简单,想重新创作,就请教正在他们医院住院的一位文人。这位文人不假思索,仍用这六个字,随口倒了一下语序,就变成了三句:“一切为了病人,为了一切病人,为了病人一切”,非常鲜明又有个性,大家都拍手叫好,这“三个一切”很快成为该医院亮丽独特的服务品牌。这样的写作不是乐在其中吗?

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