下面是小编为大家整理的听於老师讲座有感（范文推荐）,供大家参考。
听於老师讲座有感 3 月 17 日下午，我们在北蔡中学聆听了於老师关于“把握内容主旨，凸显核心观点”的专题讲座。於老师从理论和实践操作两个层面展开了阐述，深刻而精辟。在实践操作层面上，於老师提出了把握课程内容主旨的三条途径。即从“课”的标题中把握主旨，从“课”的新视角、新观点中把握主旨，从包括史学方法在内的学史方法中把握主旨。为说明上述途径，於老师例举了大量的课堂教学案例，不但拓展了我们的视野，更打开了我们的思路。以这样的方法展开历史教学，我想，我们不难建构起“思辨的课堂”、“情感的课堂”，只有在这样的课堂里，我们才能够真正教给学生“有生命的历史”，才能够真正让学生和老师都能体验到一种生命的尊严，才能真切感受到生生不息的生命活力的涌动。
依据於老师所说，我细细盘点自己的课堂教学设计，发现在把握课堂内容主旨方面欠缺太多，虽然也有部分课堂教学设计能体现一堂课一个灵魂，一个主旨，但在对教材的解读，凸显核心观点方面尚需完善。我想，若要使每堂课都准确凸显主旨，需要的不但是我们要有厚实的专业功底，还要有对历史教学设计独有的领悟力和洞察力。而这是需要我们坚持不懈地积累方能达到的。
基于上述理解，我重新审视本学期第六分册第一单元第一课《抗日民族统一战线的建立》的教学设计，便明白了问题所在，那就是最初的设计缺少了灵魂，缺少了亮点，因而显得过于平淡。我着力于分析中国社会主要矛盾的变化所引起的国共关系的转变，着力于全民族抗战的开始，传统平淡，缺少一种情感的自然渗透和升华。现以破题法重新设计此课。
课的标题是“抗日民族统一战线的建立”，由三个子目组成，“西安事变”、“七七事变”、“八一三事变与南京大屠杀”。三个子目贯穿了一条主线，即中国社会主要矛盾的变化引起了国共两党关系的变化，由分裂对峙到合作抗日，捐弃前嫌，携手共赴国难，从而建立起抗日民族统一战线，实行全民族抗战。我们不难发现，这些历史事件不恰恰是由一个个人组成的吗？抗日民族统一战线建立的过程不就是正义与邪恶的较量，人性的较量的过程吗？这不就是此课的主旨吗？所以，我将这节课的主旨直指精神层面，以人为主题，站在人类文明的高度，理性审视中日间的这场战争。我将本课内容设计如下:
共赴国难
七七事变
正义与邪恶的较量
八一三事变与南京大屠杀
人性的较量
从张学良、杨虎城发动西安事变到中共代表周恩来赴西安，以民族大义为重，提出和平解决西安事变的方针；从日军对卢沟桥的大举进攻到中国守军的奋起反击，副军长佟麟阁和师长赵登禹的以身殉国；从国共两党的初步停战到蒋介石的庐山谈话，无不彰显了中华民族的伟大，人性的尊严。从淞沪会战中中国军民的众志成城到八百壮士与日军的浴血奋战，无不体现了人性与兽性的较量，正义与野蛮的交锋。
在具体细节方面，不但有教师酣畅淋漓的讲述，还为同学们提供了不同角度的史料，引发学生理性地思考。如多一个角度看大屠杀，与二战期间的列宁格勒保卫战实行横向对比，出示张纯如的《南京暴行----被遗忘的大屠杀》中的各类
数据及作者的所思所想（她用生命照亮了人类历史），引导学生理性分析“人与魔鬼的界限”，鞭挞侵略者人性的丑恶。整堂课的知识点全部围绕“人”的主题，无一脱离正义与邪恶的对照。无需用“牢记国耻”、“理性爱国”等诸如此类的说教，相信善恶标准、是非观点、人生境界、民族情感如同血液一般融入学生的血管，定会留下深刻的人生印记。
本节课的结束语（点题）我调整为:70 多年后的今天，我们重新回顾这段历史，并不是为了揭开身上的那道伤疤，重新感受刺痛，如果我们只知道牢记耻辱而不去反思耻在何处，那才是真正的耻辱。14 年的抗战，中华民族经历了最冷酷、最严峻的摧残和折磨，没有下跪，没有死绝，他们高傲地站着，宁死不屈，如寒风中傲立的梅花，执着坚守，最终绽放。正义，带着它的庄严和神圣，光荣的战胜了邪恶、侵略和野蛮。今天的我们也许还不能改变些什么，但我们能够选择坚守，坚守内心的气节和操守，坚守心中那份必胜的信念。国家富强，保家卫国是每个中国人的责任，只有坚守，我们才能实现中华民族的复兴。我想，这就是抗日战争留给后人的最大财富吧！
重新设计这堂课留给我的最大感触是：若每堂课都能凸显核心观点，历史课将会是多么的丰富多彩，而我们也才能自信地说：我们能担当起历史教育的责任----铸就思想，涵育人格，陶冶文化。
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